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Las dos Emmas: vida, trabajo y ficción 两个emmas:生活,工作和小说
Pub Date : 2020-12-01 DOI: 10.34096/mora.n26.10089
F. A. Rodríguez
La revelación por parte de “la obrera Zunz”, el personaje del cuento de Borges, de un poder de invención y de una iniciativa para actuar inédita para alguien de su clase y de su género, y su promoción de obrera textil a creadora y protagonista de una minuciosa urdimbre ficcional introducen una operación de desidentificación que la saca de la baja visibilidad en la que viven los sujetos anónimos de la literatura social. Esta duplicidad de Emma reaparece en la duplicidad de un relato lleno de dobleces, porque al desacuerdo entre la Emma que políticamente cuenta y la Emma que no cuenta para nada, le corresponde un desacuerdo literario entre dos tipos de relato: las tramas sin hilos sueltos de la literatura autónoma, diseñadas en torno a un principio de verosimilitud fuerte, y el texto impersonal de una ficción que se pierde en el tejido laxo de afectos y sensaciones de la vida moderna.
博尔赫斯故事中的角色“工人Zunz”揭示了一种发明的力量,以及一种对她所属阶级和性别的人采取前所未有的行动的倡议,以及她从纺织工人晋升为一种彻底的小说情节的创作者和主角,这引入了一种身份识别操作,使她摆脱了社会文学匿名主体所处的低知名度。艾玛的这种双重性再次出现在一个充满双重性的故事的双重性中,因为政治上重要的艾玛和根本不重要的艾玛之间的分歧,对应于两种类型的故事之间的文学分歧:围绕强大的似然原则设计的自主权文学的无懈可击的情节,以及在现代生活中松散的情感和感觉结构中迷失的小说的非个人文本。
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Traducción/traición: cuerpos y nombres en las prácticas artísticas de Effy Beth 翻译/背叛:埃菲·贝丝艺术实践中的身体和名字
Pub Date : 2020-12-01 DOI: 10.34096/mora.n26.10091
Pablo Farneda
En este trabajo se indaga en profundidad la video-performance Pequeña Elizabeth Mati (Little Mermaid doblado al castellano) (2012) de la artista trans feminista Elizabeth Chorubczyk, y la relación que establece esta con su obra. A partir de allí se exploran las operatorias de traducción que la artista activa en torno a su lengua madre y a su país de origen (Israel) y a los modos que su familia tiene de nombrarla cuando aún era llamada como un varón (Mati). Interesa indagar qué estrategias para hacerse un cuerpo se ponen en juego a partir de la distorsión, apropiación e intervención de las discursividades hegemónicas, cuando la traducción traiciona dichos mandatos y discursos. 
本作品深入探讨跨性别女权主义艺术家伊丽莎白·Chorubczyk的视频表演《小伊丽莎白·马蒂》(西班牙语配音的小美人鱼)(2012),以及它与她的作品建立的关系。在此基础上,我们探讨了艺术家围绕她的母语和祖国(以色列)进行的翻译操作,以及她的家人在她还被称为男性(马蒂)时给她起的名字。在这篇文章中,我们将探讨在翻译过程中,当霸权话语被扭曲、挪用和干预时,构成主体的策略是什么。
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Imaginarios de amistad, autoría y deseo: la figura de la escritora en la prensa argentina de 1880 友谊、作者身份和欲望的想象:1880年阿根廷新闻界作家的形象
Pub Date : 2020-12-01 DOI: 10.34096/mora.n26.10107
M. Vicens
Este artículo analiza el imaginario que se construyó en torno a la figura de la escritora en la prensa argentina para mujeres de 1880 y cómo este mundo de afectos idealizados y feminizados muestra sus fisuras en las secciones “subalternas” de esas publicaciones. En sus columnas de moda, de crónica social y misceláneas, circulan emociones y gestualidades anti-normativas para el “deber ser” femenino de la época (gritos, enojos, reclamos, pero, también, deseos y ambiciones) que operan como doblez de esa comunidad afectiva, abriendo el espacio de la prensa a nuevas voces y tonos femeninos. 
本文分析了1880年《阿根廷妇女出版社》中围绕作者形象构建的想象,以及这个理想化和女性化的情感世界如何在这些出版物的“从属”部分显示出它的缺陷。慢性的时尚,栏中社会和情感misceláneas,发行gestualidades anti-normativas应该被“时代女性”(尖叫,愤怒、索赔,但是活动的愿望和野心),要么作为该社区、凝重,打开空间新媒体女性声音和音调。
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La cruzada de los niños. Intelectuales, infancia y modernidad literaria en América Latina 儿童十字军东征。拉丁美洲的知识分子、童年和文学现代性
Pub Date : 2020-12-01 DOI: 10.34096/mora.n26.10116
Isabella Cosse
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Enfermedad, narrativa y política de la mirada. Acerca de las puestas fotográficas de Jo Spence y Gabriela Liffschitz 疾病、叙事和凝视的政治。关于Jo Spence和Gabriela Liffschitz的照片
Pub Date : 2020-12-01 DOI: 10.34096/mora.n26.10088
L. Passerino
A partir de las producciones fotográficas de la argentina Gabriela Liffschitz y de la inglesa Jo Spence sobre sus propias experiencias por el tránsito del cáncer de mama, analizamos los devenires y ponemos en discusión lo que puede concebirse como figuraciones divergentes a partir de la puesta de cuerpos mastectomizados. En particular, analizamos los contrapuntos que inauguran ambas autoras acerca de cómo ser vistas, una política de la mirada que produce y subjetiva. La mastectomía, como tecnología médica transformadora de cuerpos, interpela los límites de lo humano en términos de normalidad/aceptación social permitiéndonos advertir el carácter político que atraviesan estas puestas. El artículo enfatiza la relación entre arte y medicina como dispositivos por excelencia para promover ciertas visualidades y corporalidades deseables. Simultáneamente, recorre las tensiones a partir de las cuales estas obras se posicionan y trazan de manera divergente narrativas de la enfermedad. Mientras que la obra de Spence puede interpretarse a partir de figuraciones de lo monstruoso, la puesta de Liffschitz cuestiona y —en ese movimiento— visibiliza la discusión en torno a ciertas modalidades de expresión.
镜头的作品起阿根廷Gabriela Liffschitz和英国人乔斯宾塞对自身经验交通乳腺癌,我们讨论了我们devenires和讨论他能只能作为figuraciones保证金从尸体mastectomizados。在这篇文章中,我们分析了两位作者关于如何被看到的对位,一种产生和主观的凝视政治。乳房切除术,作为一种改变身体的医疗技术,在正常/社会接受方面挑战了人类的极限,让我们意识到这些姿势所跨越的政治特征。这篇文章强调了艺术和医学之间的关系,作为促进某些理想的视觉和身体的卓越设备。在这篇文章中,我们分析了这些作品在不同的背景下对疾病的不同描述。斯宾塞的作品可以从怪物的形象中解读,而利夫希茨的放置则提出了质疑,并在这个运动中使围绕某些表达形式的讨论可见。
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Vivir una vida feminista 过女权主义的生活
Pub Date : 2020-12-01 DOI: 10.34096/mora.n26.10095
Sara Ahmed, Nayla Luz Vacarezza
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Victoria Ocampo, cronista outsider 维多利亚·奥坎波,外部记者
Pub Date : 2020-12-01 DOI: 10.34096/mora.n26.10125
Manuela Barral
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El embarazo no planificado en la adolescencia ¿es posible un diálogo interdisciplinar? 青少年意外怀孕:跨学科对话有可能吗?
Pub Date : 2020-12-01 DOI: 10.34096/mora.n26.10112
V. Keller
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Arte de tapa 封面艺术
Pub Date : 2020-12-01 DOI: 10.34096/mora.n26.10098
Mora
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Pensar el siglo XIX desde los afectos 从情感思考19世纪
Pub Date : 2020-12-01 DOI: 10.34096/mora.n26.10099
A. Peluffo
Este ensayo recorre los principales aportes teóricos del giro afectivo (Sara Ahmed, Brian Massumi, Peter Stearns) y de lxs historiadorxs de la emoción (Barbara Rosenwein, William Reddy) para ver de qué manera una aproximación en clave emocional sobre los textos decimonónicos nos puede servir para desestabilizar, subvertir y/o complementar lecturas canónicas muy arraigadas en el imaginario crítico. A partir de esta historización de los afectos, este análisis se centra en la racialización y feminización de las emociones para pensar específicamente la politización del sentimentalismo y la necesidad de recobrar formas de leer el lenguaje no referencial del afecto que hemos perdido en el siglo XXI.
这篇文章回顾了情感转向(Sara Ahmed,Brian Massumi,Peter Stearns)和LXS情感历史学家(Barbara Rosenwein,William Reddy)的主要理论贡献,看看对19世纪文本的情感钥匙近似如何有助于我们破坏稳定,颠覆和/或补充深深植根于批判性想象的规范阅读。从情感的这种历史化开始,这一分析的重点是情感的种族化和女性化,以具体思考感伤主义的政治化,以及有必要重新找到阅读我们在21世纪失去的情感的非参考语言的方式。
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