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In the Fictional Shadow of Post-Production? The Silenced Creative Community and Gender Hyper(in)visibility Among Film Editors in Contemporary Russia 在后期制作的虚构阴影下?沉默的创作社区与当代俄罗斯电影编辑中的性别超可见性
Q2 Arts and Humanities Pub Date : 2018-12-07 DOI: 10.17892/APP.2018.0007.108
A. Khodyreva
In diesem Essay analysiere ich die Autobiografien dreier russischer Cutterinnen , um deren Unsichtbarkeit in der Gemeinschaft der russischen Filmschaffenden und des Publikums unter Berucksichtigung der eigenen Beweggrunde von Cutter*innen. Unter Unsichtbarkeit verstehe ich die Tatsache, dass die kreative Leistung und Tatigkeit der Cutterinnen von einem durchschnittlichen Publikum kaum anerkannt wird, wozu auch die mangelnde Aufmerksamkeit von Festivals und professionellen Filmkritikern beitragt. Daruber hinaus wird in diesem Artikel versucht, die Beziehungen innerhalb der professionellen Gemeinschaft von Editor*innen und Filmemacher*innen im Ganzen zu beurteilen, indem mogliche Verbindungen zwischen der weiblichen (Selbst-)Identifizierung und Hierarchien innerhalb der Gemeinschaft kommentiert werden. Meine Leitfrage ist, ob es Ahnlichkeiten oder Analogien zwischen den Hierarchisierungsprozessen und -praktiken innerhalb der engen Berufsgemeinschaft und den hierarchisierten Beziehungen zwischen allen russischen Filmemacher*innen oder innerhalb der heutigen russischen Geschlechterokologie gibt.
在这篇文章中,我分析了三位俄罗斯编辑的自传,以使他们在俄罗斯电影制作人和观众的圈子里看不见,同时考虑到他们自己的动机。我所说的“隐形”是指编辑们的创造性表现和活动很难得到普通观众的认可,这也是电影节和专业影评人缺乏关注的原因。此外,本文试图通过评论社区内女性(自我)认同和等级制度之间的可能联系,来评估编辑和电影制作人专业社区内的整体关系。我的主要问题是,在紧密的专业团体中,等级制度的过程和实践与所有俄罗斯电影制作人之间或今天的俄罗斯性别生态中的等级关系之间是否存在相似之处或相似之处。
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Dijana Jelača: Dislocating Screen Memory. Narrating Trauma in Post-Yugoslav Cinema. Dijana Jelača:错位屏幕记忆。讲述后南斯拉夫电影中的创伤。
Q2 Arts and Humanities Pub Date : 2018-12-07 DOI: 10.17892/app.2018.0007.117
Anna Batori
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Authoring from the Shadows: Creativity and the Film Archive in The Autobiography of Nicolae Ceaușescu 从阴影中创作:尼古拉自传中的创造力和电影资料馆Ceaușescu
Q2 Arts and Humanities Pub Date : 2018-12-07 DOI: 10.17892/APP.2018.0007.111
Raluca Iacob
Dana Bunescu ist eine der bekanntesten und renommiertesten rumanischen Schnittmeisterinnen und eine Schlusselfigur in der Landschaft des neuen rumanischen Kinos. In diesem Artikel wird Bunescus kunstlerischer Beitrag als wesentlicher Bestandteil der kollektiven Filmautorschaft behandelt. Wahrend Bunescus Karriere einige der popularsten rumanischen Filme der letzten zwei Jahrzehnte umfasst, konzentriert sich dieser Artikel speziell auf ihre Arbeit an dem Film Autobiografia lui Nicolae Ceaușescu/Die Autobiographie von Nicolae Ceaușescu (Andrei Ujică, 2010, Rumanien/Deutschland), basierend auf Paul Sellors Theorie der Autorschaft, wodurch eine genaue Analyse gewisser Montageentscheidungen und Prozesse entsteht und dazu beitragt, Bunescus Rolle als Autor zu offenbaren.
Dana Bunescu是罗马尼亚最著名的剪辑大师之一,也是罗马尼亚新电影界的关键人物。在这篇文章中,布内斯库的艺术贡献被视为集体电影创作的重要组成部分。虽然Bunescu的职业生涯包括了过去二十年中一些最受欢迎的罗马尼亚电影,但本文特别关注她在电影《尼古拉·齐奥塞斯库自传》(Andrei Ujică,2010,罗马尼亚/德国)中的工作,基于Paul Sellor的作者理论,这导致对某些组装决策和过程的准确分析,并有助于揭示Bunescu作为作者的角色。
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53. MFF w Karlowych Warach 53.卡罗维发利MFF
Q2 Arts and Humanities Pub Date : 2018-12-03 DOI: 10.17892/APP.2018.0006.150
M. Góralik
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Multidirectional Sites of Memory in Italian Holocaust Documentaries 意大利大屠杀纪录片中的多方向记忆地点
Q2 Arts and Humanities Pub Date : 2018-11-15 DOI: 10.17892/APP.2019.0002.132
Maurizio Cinquegrani
Dieser Artikel untersucht die Moglichkeiten, wie Film den Akt der Zeugenschaft und die Erforschung signifikanter Orte nutzen kann, um Erinnerungen an die Deportation italienischer Juden nach Auschwitz in den Jahren 1943-1944 wachzurufen. Er konzentriert sich auf das vernachlassigte Studiengebiet italienischer Dokumentarfilme uber den Holocaust. Insbesondere behandelt der Artikel zwei Dokumentarfilme, in denen Zeugenschaftsakte und topographische Untersuchungen anhand der Konzeptualisierung des Erinnerungsortes und des multidirektionalen Gedachtnisses analysiert werden.
四十三、四十三、四十三、四十三、四十三、四十三、四十三他专注于研究意大利拍摄大屠杀的纪录片特别介绍了两部记录证人记录和地形研究的文献,该文献以对记忆地点和多边记住的概念进行分析。
{"title":"Multidirectional Sites of Memory in Italian Holocaust Documentaries","authors":"Maurizio Cinquegrani","doi":"10.17892/APP.2019.0002.132","DOIUrl":"https://doi.org/10.17892/APP.2019.0002.132","url":null,"abstract":"Dieser Artikel untersucht die Moglichkeiten, wie Film den Akt der Zeugenschaft und die Erforschung signifikanter Orte nutzen kann, um Erinnerungen an die Deportation italienischer Juden nach Auschwitz in den Jahren 1943-1944 wachzurufen. Er konzentriert sich auf das vernachlassigte Studiengebiet italienischer Dokumentarfilme uber den Holocaust. Insbesondere behandelt der Artikel zwei Dokumentarfilme, in denen Zeugenschaftsakte und topographische Untersuchungen anhand der Konzeptualisierung des Erinnerungsortes und des multidirektionalen Gedachtnisses analysiert werden.","PeriodicalId":36127,"journal":{"name":"Apparatus","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2018-11-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"43201468","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Film Editing as Women’s Work: Ėsfir’ Shub, Elizaveta Svilova, and the Culture of Soviet Montage 作为女性作品的电影剪辑:舒布、斯维洛娃与苏联蒙太奇文化
Q2 Arts and Humanities Pub Date : 2018-08-10 DOI: 10.17892/APP.2018.0006.114
Lilya Kaganovsky
Der Artikel beschaftigt sich mit der Geschichte und den Leistungen von zwei sowjetischen Cutterinnen und Regisseurinnen: Ėsfir’ Sub und Elizaveta Svilova. Dabei soll sichtbar gemacht werden, was bisher weithin unsichtbar geblieben ist: Montage als „Frauenarbeit“. Die Ablehnung westlicher feministischer Theorie in der Sowjetunion und die damit verbundene Ablehnung, Geschlechterunterschiede als Voraussetzung fur das Selbstverstandnis als Kunstschaffende zu betrachten, gab der Auffassung des „Geschlechts des Autors als Filmschaffender“ im Bewusstsein dieser Kunstler*innen verglichen mit westlichen Anschauungen einen wesentlich geringeren Stellenwert. Ironischerweise bedeutete das auch, dass das Werk dieser Frauen keine historische Wurdigung fand: weil ihre Geschichte und Lebenswege nicht denen ihrer mannlichen Kollegen entsprachen und sie nie auf ihren Status als „auteurs“ bestanden, wurden ihre Leistungen von den vermeintlich groseren Erzahlungen der Geschichtsschreibung uberdeckt. Sie sind also erst „aus dem Ramp enlicht und dann aus der Filmgeschichte selbst gefallen “ (“[they] fell out of the limelight and then out of the film history itself”), wie Jane Gaines es formuliert hat. An dieser Stelle werde ich das Werk von Sub, der Erfinderin der „Kompilations-Doku“, und Svilova, die Dziga Vertovs rasanten Montagestil erst moglich machte, als spezifisches Werk von Frauen untersuchen, was bedeutet, dass ich ihre Arbeit in Bezug zu anderen typisch weiblichen Handwerkstatigkeiten wie Weben, Nahen und dergleichen setzen werde. In beiden Fallen geht es mir vor allem darum, wie wir die Leistungen dieser Frauen als Regisseurinnen und Cutterinnen aus der von Mannern dominierten sowjetischen Filmindustrie herauslosen und sie in einen groseren Kontext der Wiederaufnahme feministischer Filmtheorie und der Geschichte von Frauen der Filmwirtschaft der UdSSR und anderer Lander stellen konnen.
这篇文章工作历史和服务两个苏联Cutterinnen Regisseurinnen:Ėsfir“臣服者,Elizaveta Svilova .人们为了让隐形的东西——“女性的作品”变得清晰可见。拒绝西方是吗在苏联理论,以及与此相关的对性别差异的前提条件够做Selbstverstandnis视为Kunstschaffende,小孩子时作者的性别观点的“Filmschaffender“意识到这个Kunstler *里面比不上西方观点更重视.讽刺的是,这还意味着这些女性的作品并没有赢得历史意义:因为她们的历史和生活轨迹与男性同事不同,她们也从未要求其“au者”身份,因此他们的成就被历史记录中最经典的杰作所掩盖。正如简·盖因斯所说,“从混乱安光中解脱出来,之后却从电影历史中消失了”。在这里我要臣服者所为,发明家Kompilations-Doku”和Svilova Dziga Vertovs快速Montagestil才发生时使妇女研究的具体工作,这意味着我的工作方面的其他典型女性Handwerkstatigkeiten像织成,中东等和.两下降后我感觉最重要的就是我们怎样使这种服务? Regisseurinnen Cutterinnen冲出去时,女性占主导地位的苏联电影herauslosen范畴和你进groseren恢复是吗Filmtheorie和妇女历史Filmwirtschaft苏联和其他岁的机构可以.
{"title":"Film Editing as Women’s Work: Ėsfir’ Shub, Elizaveta Svilova, and the Culture of Soviet Montage","authors":"Lilya Kaganovsky","doi":"10.17892/APP.2018.0006.114","DOIUrl":"https://doi.org/10.17892/APP.2018.0006.114","url":null,"abstract":"Der Artikel beschaftigt sich mit der Geschichte und den Leistungen von zwei sowjetischen Cutterinnen und Regisseurinnen: Ėsfir’ Sub und Elizaveta Svilova. Dabei soll sichtbar gemacht werden, was bisher weithin unsichtbar geblieben ist: Montage als „Frauenarbeit“. Die Ablehnung westlicher feministischer Theorie in der Sowjetunion und die damit verbundene Ablehnung, Geschlechterunterschiede als Voraussetzung fur das Selbstverstandnis als Kunstschaffende zu betrachten, gab der Auffassung des „Geschlechts des Autors als Filmschaffender“ im Bewusstsein dieser Kunstler*innen verglichen mit westlichen Anschauungen einen wesentlich geringeren Stellenwert. Ironischerweise bedeutete das auch, dass das Werk dieser Frauen keine historische Wurdigung fand: weil ihre Geschichte und Lebenswege nicht denen ihrer mannlichen Kollegen entsprachen und sie nie auf ihren Status als „auteurs“ bestanden, wurden ihre Leistungen von den vermeintlich groseren Erzahlungen der Geschichtsschreibung uberdeckt. Sie sind also erst „aus dem Ramp enlicht und dann aus der Filmgeschichte selbst gefallen “ (“[they] fell out of the limelight and then out of the film history itself”), wie Jane Gaines es formuliert hat. An dieser Stelle werde ich das Werk von Sub, der Erfinderin der „Kompilations-Doku“, und Svilova, die Dziga Vertovs rasanten Montagestil erst moglich machte, als spezifisches Werk von Frauen untersuchen, was bedeutet, dass ich ihre Arbeit in Bezug zu anderen typisch weiblichen Handwerkstatigkeiten wie Weben, Nahen und dergleichen setzen werde. In beiden Fallen geht es mir vor allem darum, wie wir die Leistungen dieser Frauen als Regisseurinnen und Cutterinnen aus der von Mannern dominierten sowjetischen Filmindustrie herauslosen und sie in einen groseren Kontext der Wiederaufnahme feministischer Filmtheorie und der Geschichte von Frauen der Filmwirtschaft der UdSSR und anderer Lander stellen konnen.","PeriodicalId":36127,"journal":{"name":"Apparatus","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2018-08-10","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"46264061","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Norbert P. Franz (ed.): Andrej Tarkovskij: Klassiker – Классик – Classic – Classico Norbert P.Franz(编辑):Andrei Tarkovsky:Klassiker–Класик–经典–经典
Q2 Arts and Humanities Pub Date : 2018-08-10 DOI: 10.17892/app.2018.0006.96
Tatiana Astafeva
Tatiana Astafeva's review of Norbert P. Franz' edited volume Andrej Tarkovskij: Klassiker – Классик – Classic – Classico
tatiana astafeva’s review of norbert P.franz’edited volume andrej tarkovskij:klassiker–classic–classico
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The Disappearing Theoretician: From Anna Li to A.N. Pudovkina 消失的理论家:从李到普多夫金娜
Q2 Arts and Humanities Pub Date : 2018-08-10 DOI: 10.17892/app.2018.0006.109
Natalie S. Ryabchikova
Der Aufsatz widmet sich dem Werdegang und dem Erbe Anna Pudovkinas, die beruflich auch als Anna Li und Anna Zemcova bekannt wurde. Er stellt sie als eine der ersten russischen Filmtheoretikerinnen (1918) vor und berichtet von ihrer kurzen Schauspielkarriere in den 1920er Jahren. Die Bedeutung ihrer Arbeit fur die Entwicklung der fruhen Theorie des Filmschauspiels und der Montage trat durch ihre Rolle als Ehefrau des Regisseurs und Filmtheoretikers Vsevolod Pudovkin in den Hintergrund. Der Aufsatz stellt dem Bild Anna Pudovkinas als Hausfrau, das sich in der sowjetischen Filmgeschichtsschreibung durch verschiedene Memoiren verfestigt hat, ihren eigen verfassten Schriften gegenuber, die bis heute grostenteils unveroffentlicht geblieben sind. Mithilfe der wenigen Publikationen Anna Lis/Pudovkinas und den Dokumenten aus der Sammlung ihres Ehemanns im Russischen Staatsarchiv fur Literatur und Kunst wird der Text einige Grunde fur das allmahliche Verschwinden von Anna Li-Zemcova-Pudovkina aus der Filmwelt und der Filmgeschichte aufdecken.
本文介绍了安娜·普多夫金娜的历史和遗产,她在专业上也被称为安娜·李和安娜·泽姆科娃。他介绍她为最早的俄罗斯电影理论家之一(1918年),并报道了她在20世纪20年代的短暂演艺生涯。她的作品对早期电影戏剧和蒙太奇理论发展的重要性被她作为导演和电影理论家Vsevolod Pudovkin的妻子所掩盖。这篇文章将安娜·普多夫金娜的家庭主妇形象与她自己的书面作品进行了对比,这一形象通过各种回忆录在苏联电影史上得到了巩固,直到今天,这些书面作品基本上都没有公开。借助安娜·李/普多夫金娜为数不多的出版物和她丈夫收藏在俄罗斯国家文艺档案馆的文件,本文将揭示安娜·李泽姆科娃-普多夫金娜逐渐从电影和电影史世界中消失的一些原因。
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Mary Harrod, Mariana Liz, and Alissa Timoshkina (eds.): The Europeanness of European Cinema. Identity, Meaning, Globalization Mary Harrod、Mariana Liz和Alissa Timoshkina(编辑):欧洲电影的欧洲性。身份、意义、全球化
Q2 Arts and Humanities Pub Date : 2018-08-10 DOI: 10.17892/APP.2018.0000.101
Pavel Skopal
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Recognising Women’s Work as Creative Work 承认妇女工作是创造性工作
Q2 Arts and Humanities Pub Date : 2018-08-10 DOI: 10.17892/APP.2018.0006.124
K. Pearlman, Adelheid Heftberger
Vorwort zur Ausgabe 6:  Women at the Editing Table: Revising Soviet Film History of the 1920s and 1930s. (Bild: Leeanna Walsman as Svilova, composing a sequence in 'Woman with an Editing Bench' ©2016 The Physical TV Company)
第6集:剪辑台上的女性:修正20世纪20年代和30年代的苏联电影史。(图片:Leeanna Walsman饰演的斯维洛娃,在《坐在编辑台上的女人》中创作一个序列©2016 The Physical TV Company)
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