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Los textos escolares de historia y la formación de la imagen sobre la nación 历史学校教材与民族形象的形成
Pub Date : 2022-05-11 DOI: 10.15381/is.n46.22815
César Puerta Villagaray
En el artículo se busca comprender si los textos escolares de historia aún son instrumentos que contribuyen al proceso de formación de la imagen sobre la nación peruana. El argumento central señala que en las últimas décadas los textos escolares de historia se conciben como recursos para la implementación pedagógica de una concepción más pluralista de la nación, más atenta a la diversidad social y cultural. El trabajo se divide en tres partes. En la primera, se reflexiona sobre el texto escolar como objeto de estudio. En la segunda, se explica, cómo los textos escolares jugaron un rol importante en la formación del imaginario sobre la nación. En la tercera parte, se examinan dos temas de historia, la independencia (primeras décadas del siglo XIX) y los años de la violencia política (1980-2000), en los textos escolares de educación secundaria del año 2012.
在这篇文章中,我们提出了一种新的方法,通过这种方法,我们可以了解秘鲁的历史和文化。本文的主要论点是,在过去的几十年里,历史教科书被认为是一种资源,可以在教学中实施更多元化的国家概念,更关注社会和文化的多样性。这项工作分为三个部分。本文提出了两种分析方法。在第一篇文章中,我们分析了学校文本是如何在国家想象的形成中发挥重要作用的。第三部分考察了2012年中学教科书中的两个历史主题,独立(19世纪头几十年)和政治暴力年代(1980-2000年)。
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La continuidad del poder terrateniente y los «godasos con fama de patriotas» 土地权力的连续性和“以爱国者闻名的哥特人”
Pub Date : 2022-05-11 DOI: 10.15381/is.n46.22817
Guillermo Figueroa Luna, Jaisia Figueroa Idrogo
Combinando el estudio de fuentes publicadas con manuscritos de archivo, el artículo analiza algunas contradicciones entre la clase terrateniente, los campesinos llamados «indios» y la plebe en el movimiento independentista de la región Lambayeque del Perú, desde sus antecedentes hasta los años de 1820 a 1823. Se ha encontrado que la contradicción entre los trabajadores y la élite golpeó momentánea y parcialmente el poder terrateniente, abriendo una fisura en el sistema de opresión social. Pero esto no pudo ser aprovechado por las clases populares, pues éstas no tenían ni programa, ni organización, ni líderes experimentados; y muy pronto los terratenientes recobraron el íntegro de su poder. Algunos trabajadores llegaron a llamar a los nuevos gobernantes de la Independencia: «godasos (españoles) con fama de patriotas».
结合研究出版来源文件,这篇手稿分析一些地主阶级之间的矛盾,被称为印度«»的农民和无产阶级秘鲁克地区的独立运动,从他的1823至1820年代背景。工人和精英之间的矛盾被发现暂时和部分地打击了土地权力,在社会压迫制度中开辟了一条裂缝。但是,由于没有计划、没有组织、没有经验丰富的领导人,人民阶级无法利用这一点;地主们很快就恢复了他们的全部权力。一些工人甚至称独立的新统治者为“godasos(西班牙人),以爱国著称”。
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Alexander von Humboldt, escritor y lector de viajes hispanos: ¿Eurocentrismo poscolonial o alteridad intertextual? 亚历山大·冯·洪堡,西班牙旅行作家和读者:后殖民欧洲中心主义还是互文他者?
Pub Date : 2022-05-11 DOI: 10.15381/is.n46.22812
Fermín del Pino-Díaz
A partir de un recorrido vital sobre el viaje de A. de Humboldt al Nuevo Mundo, se examina particularmente su labor como lector de crónicas de Indias, parte bien conexa de su labor editorial como viajero científico. Todo ello sirve para reflexionar sobre la deuda intertextual de las crónicas de viaje y, sobre todo, sobre la relación particularmente honesta y generosa de Humboldt con la república de las letras hispano-americana y con su civilización plural. Todo ello lleva al autor a cuestionar algunos paradigmas aceptados dentro del campo intelectual llamado postcolonialismo.
本文以洪堡的新大陆之旅为基础,特别考察了他作为《印度编年史》读者的工作,这是他作为科学旅行者的编辑工作的一个密切相关的部分。所有这些都有助于反思旅行编年史的相互文本,最重要的是,洪堡与拉美裔美国文学共和国及其多元文明之间特别诚实和慷慨的关系。所有这些都使作者对知识领域中被称为后殖民主义的一些公认范式提出了质疑。
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Mitmas y etnogénesis colonial andina: hacia una interpretación de la diáspora cañaris (siglos xvi-xviii) 米特马斯和安第斯殖民民族起源:对卡纳利移民的解释(16 - 18世纪)
Pub Date : 2022-05-11 DOI: 10.15381/is.n46.22810
Mirko Solari Pita
El desplazamiento poblacional mitma fue una de las principales características de la política inca de control y manejo de las etnias incorporadas al Tahuantinsuyo. El presente documento busca comparar los caminos que asumen las identidades étnicas de los mitmas cañaris entre los siglos XVI y XVIII, para lo cual se propone un análisis de la zona de origen del grupo étnico (Cañar, en el Ecuador contemporáneo) y tres zonas de destino: Porcón y Chiara (Perú); y Copacabana (Bolivia). El contraste entre los casos citados, y una breve revisión de estudios acerca de otras zonas de destino mitma cañaris, ponen en evidencia mecanismos de resistencia, adaptación, estrategias colectivas, así como la permanente negociación de estatus étnicos adquiridos en la Colonia. La variabilidad de respuestas a la estructura política hispana confirma el dinamismo de las construcciones étnicas y muestra que la Colonización, particularmente hacia el siglo XVIII, constituye un periodo de etnogénesis en los Andes, la cual asumirá fundamentalmente un rostro quechua y, en menor medida, aymara. En dicho proceso, el rol jugado por los mitmas fue protagónico. En este documento, abordamos el caso específico de los cañaris y proponemos una profundización en los estudios etnohistóricos, a fin de obtener una visión integral en torno al papel de los mitmas en una etnogénesis colonial andina que moldea una parte significativa de la estructura demográfica y étnica de la región, y particularmente del naciente Perú republicano.
米特马的人口流离失所是印加控制和管理并入塔万廷苏尤的少数民族政策的主要特征之一。本文件旨在比较道路承担的种族特征的mitmas cañaris 16和18世纪之间,为此拟分析地区(省族裔群体的起源,在厄瓜多尔当代)和“三地区”的目的:Porcón和Chiara(秘鲁);科帕卡巴纳(玻利维亚)。这些案例之间的对比,以及对mitma canaris其他目的地地区研究的简要回顾,揭示了抵抗、适应、集体战略的机制,以及在殖民地获得的种族地位的永久谈判。西班牙政治结构响应变化证实族裔和显示活力建设殖民时期,特别是往十八世纪,是一个本来的安第斯山脉,主要承担一个脸quechua和(在某种程度上,艾马拉人。在这个过程中,米特玛扮演了主角。在本文,我们cañaris和实现的具体情况钻研etnohistóricos学业,以获得整体眼光围绕的安第斯mitmas的作用在殖民本来有能力创造了相当部分人口结构和民族地区,特别是婴儿秘鲁共和党。
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Rastros familiares José María Eguren, orígenes y trayectoria de la familia Eguren en el Perú jose maria Eguren, Eguren家族在秘鲁的起源和轨迹
Pub Date : 2022-05-11 DOI: 10.15381/is.n46.22821
Roberto Reyes Tarazona
A menudo, la trayectoria vital de un gran creador está sembrada de malentendidos, cuando no de obstáculos, que inesperadamente empiezan en el seno familiar, lo cual redunda en distanciamientos cuando no en rupturas. Un caso célebre es el de Martín Adán (seudónimo de Rafael La Fuente Benavides), quien se desarraigó no solo de su familia sino de la clase a la cual pertenecía por sus orígenes e, incluso, podría decirse de la sociedad en su conjunto.
一个伟大的创造者的人生道路往往充满了误解,如果不是障碍的话,这些误解出人意料地从家庭内部开始,导致距离,如果不是破裂的话。一个著名的例子是martin adan(拉斐尔·拉·富恩特·贝纳维德斯的笔名),他不仅抛弃了自己的家庭,也抛弃了自己出身的阶级,甚至可以说是整个社会。
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Un médico en la fortaleza del Real Felipe 皇家费利佩要塞的医生
Pub Date : 2022-05-11 DOI: 10.15381/is.n46.20089
Jorge Luis Castro Olivas
El artículo pretende explicar las razones que llevaron al médico criollo José Pezet y Monel a ser encarcelado en la fortaleza del Real Felipe del Callao. Pezet era un intelectual de afinidades modernas y liberales que se identificó tempranamente con la causa insurgente. Su apoyo al presidente José de la Riva Agüero y una serie de eventos desafortunados precipitaron su muerte. Se revisa su testamento firmado en el Callao el 5 de agosto de 1825.
这篇文章试图解释克里奥尔医生jose Pezet y Monel被关押在皇家费利佩德尔卡亚奥要塞的原因。佩泽特是一位具有现代和自由亲和力的知识分子,他很早就认同叛乱事业。他对总统jose de la Riva aguero的支持和一系列不幸事件导致了他的死亡。他的遗嘱于1825年8月5日在卡亚奥签署。
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Zhuocai, Huang. Padre & Hijo: Las memorias de un chino en Cuba y la trayectoria de sus cartas familiares Zhuocai,黄。父子:一个在古巴的中国人的记忆和他的家庭信件的轨迹
Pub Date : 2022-05-11 DOI: 10.15381/is.n46.21262
Chunyi Lei
La presente obra, escrita por Zhuocai Huang ( 黄 卓才), es una versión española traducida del libro chino titulado Hóngyàn fēiyuè jiālèbǐ, gǔbā huáqiáo jiāshū jìshì 鸿雁飞越加勒比——古巴华侨 家书纪事 (2016, [versión revisada]). La versión española fue traducida por Tianci Zhang (张天慈) publicada por la editorial Prensas de la Universidad de Zaragoza. Se trata de literatura epistolar, consiste en una narración emotiva basándose en las 45 cartas familiares escritas por el padre del autor entre 1952 y 1975, enviadas desde Cuba. Según el autor, su padre les había escrito numerosas cartas a él y a su madre durante una decena de años antes de 1952, pero lamentablemente esas no han sido conservadas. En consecuencia, la carta más antigua tratada en esta obra fue 1952. Siguiendo el orden cronológico, el autor nos ha presentado la historia de una familia de chinos de ultramar durante varias generaciones. Los contenidos se presentan de forma interesante, vívida y concisa, fundados en datos históricos, completados por una serie de fotos e imágenes.
编写的本作品Zhuocai黄(黄卓才),这本书的翻译是一个西班牙版本的中文名为Hóngyàn fēiyuèjiālèbǐ,gǔ(bāhuáqiáo jiāshūjìshì鸿雁飞越加勒比——古巴华侨家书纪事(2016,[]修订本)。西班牙的版本是由多种Tianci Zhang(张天慈)发表社论机、萨拉戈萨大学。这是一种以作者父亲在1952年至1975年间从古巴寄来的45封家庭信件为基础的情感叙述。据作者说,在1952年之前的十年里,他的父亲给他和他的母亲写了许多信,但不幸的是,这些信没有保存下来。因此,这本书中最早处理的信件是1952年的。按照时间顺序,作者向我们介绍了一个海外华人家庭几代人的故事。内容以有趣、生动、简洁的方式呈现,以历史数据为基础,辅以一系列照片和图像。
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La cumbia peruana. Entre el mestizaje y la globalización 秘鲁坎比亚。在种族通婚和全球化之间
Pub Date : 2022-05-11 DOI: 10.15381/is.n46.22819
Julio Mejía Navarrete
El desarrollo de la cumbia peruana es parte de la crisis de la sociedad oligárquica y la expansion de la globalización. La cumbia peruana simboliza una prédica que modifica los estilos de la música tradicional peruana y actualmente deviene en uno de los géneros con mayor proyección internacional.
秘鲁坎比亚的发展是寡头社会危机和全球化扩张的一部分。秘鲁坎比亚象征着一种改变秘鲁传统音乐风格的布道,目前已成为国际上最具影响力的流派之一。
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La quinina, la riqueza de la flora del Perú. La construcción de un imaginario nacional a partir de un elemento regional 奎宁,秘鲁丰富的植物群。从区域元素构建国家想象
Pub Date : 2022-05-11 DOI: 10.15381/is.n46.22814
Susana Aldana Rivera
Se toma a la quinina y su explotación para la segunda mitad del siglo XVIII a modo de ejemplo de cómo se construyen y se reconstruyen las representaciones y los imaginarios nacionales en un momento dado. Para la época mencionada, la quinina se convirtió en un producto bandera del norte del virreinato del Perú y se constituyó en un elemento presente y definidor del escudo nacional peruano. En el medio, están los cambios de sistema que históricamente se decantan con la independencia y que supone la construcción de un nuevo tipo de relaciones humanas (modernidad) que conllevan la república, la nación y el estado nación. La base para la reflexión es perfilar la demanda en la vuelta del siglo XVIII- XIX de lo que luego se conocería como materia prima (siglo XX) y las formas de inserción de los agentes sociales en un consenso internacional europeo a partir de un mercado que le permita participar del sistema liberal capitalista en construcción. Para 1800, en la localidad, la región, la nación, Sudamérica y finalmente, el espacio internacional ya se insinúan situaciones de realización económica en términos de la construcción de un mercado internaciones que se visibilizan a lo largo del tiempo hasta llegar al apogeo global contemporáneo.
本文以18世纪下半叶的奎宁及其开发为例,说明了在特定时刻,国家形象和想象是如何被构建和重建的。在上述时期,奎宁成为秘鲁总督北部的旗舰产品,并构成了秘鲁国徽的现在和定义元素。在这两者之间,是历史上随着独立而发生的制度变化,这意味着建立一种新的人际关系(现代性),包括共和国、民族和民族国家。反射是轮廓的基础需求在圈18 - 19世纪,然后将其作为原料见到(20世纪)和形式融入欧洲社会行为者的国际共识,从资本主义自由市场系统能够参加建设。到1800年,在当地、地区、国家、南美以及最后的国际空间,已经暗示了经济实现的情况,即建立一个国际市场,随着时间的推移,直到达到当代全球高峰。
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Guerra y etnografía política en Paita-Colán (1820-1823) paita - colan(1820-1823)的战争与政治人种学
Pub Date : 2022-05-11 DOI: 10.15381/is.n46.22818
César Espinoza Claudio
La historia agraria y política de la provincia de Paita durante el siglo XIX es un tema que se encuentra en proceso de construcción. En la franja costera destaca San Lucas de Colán, una zona que actualmente carece de investigaciones sociológicas que estudien su formación espacial, sus dinámicas de la propiedad de la tierra, y su particular acontecer político regional. En el marco de los objetivos del Bicentenario nacional peruano, desde la sociología y la historia regional, presentamos este artículo que esboza un contexto donde encontramos varios actores sociales que nos brindan información sobre la marcha histórica de un valle y centro poblado rural norteño durante un tiempo borbónico virreinal que va transformándose debido a los complejos procesos para la construcción de un Estado republicano nacional. En esta ocasión, sistematizamos la información etnográfica que nos brinda René Lesson, un médico y naturalista francés que llega casualmente a las playas de Colán para r ecoger información botánica y zoológica, además de datos sobre la guerra que vivía la gente de Piura contra España, enmarcada en una exaltación patriótica por la marcha triunfal de Santa Cruz con su batallón piurano en Pichincha en 1822. La noticia del arribo de Bolívar para el mes de marzo de 1823 obligó a Lesson y sus compañeros franceses a retirarse precipitadamente hacia Tahití. Este escrito se basa en los resultados de un proyecto de investigación SIN-SIN (2021) presentado por el Grupo de Investigación «Afrodescendientes en Piura» y aprobado por el Vicerrectorado de Investigación de Investigación y Posgrado de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos (VRIP-UNMSM).
19世纪派塔省的农业和政治历史是一个正在建设的主题。在沿海地带,圣卢卡斯德科兰(San Lucas de colan)是一个目前缺乏社会学研究来研究其空间形成、土地所有权动态以及其特殊的区域政治事件的地区。根据秘鲁国家周年纪念目标区域,从社会学和历史,介绍本文概述了一个方面,我们发现一些社会行为者为我们提供信息走来一个山谷的历史中心和北方农村村一会儿borbónico virreinal会再接再厉,由于复杂的过程来构建一个国家共和党。在此,rene Lesson sistematizamos人种我们能够提供的信息,一名医生和法国博物学家,最终抵达Colán海滩r ecoger植物学和zoológica数据信息战争镶框住人们对西班牙的皮,一份爱国得意营圣克鲁斯省的凯旋游行piurano在1822年好便宜。1823年3月bolivar到达的消息迫使Lesson和他的法国同伴匆忙撤退到塔希提岛。本文基于一个SIN-SIN研究项目(2021年)的结果,该项目由研究小组“皮乌拉的非洲后裔”提交,并得到圣马科斯国立大学(VRIP-UNMSM)研究和研究生研究副校长的批准。
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