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Etnológica y etnomatemática 民族学和民族数学
Pub Date : 2021-09-06 DOI: 10.17561/rae.v21.5534
Sergio Morales Inga
El vínculo entre antropología y ciencias sociales y naturales es conocido, no obstante, ¿qué sabemos de su relación con las ciencias formales? El presente ensayo explora algunos capítulos del vínculo entre antropología, lógica y matemática. Primero, se discuten el pensamiento mágico de Frazer, las clasificaciones primitivas de Durkheim y Mauss, la mentalidad prelógica de Lévy-Bruhl, la lógica de la brujería zande, la etnografía de Hutchins sobre la inferencia trobriand, la etnológica de Hamill y la lógica primitiva trivalente de Cooper. Segundo, se analizan la numeración en la mentalidad prelógica de Lévy-Bruhl, la etnomatemática de D’Ambrosio, los lenguajes anuméricos de Everett y el impacto en la filosofía de la matemática. Asimismo, se brinda una hipótesis evolucionista que comprenda las etnológicas y etnomatemáticas. La finalidad es demostrar que la antropología es capaz de estudiar objetos formales gracias a su interacción con las ciencias formales.
人类学与社会和自然科学之间的联系是众所周知的,但我们对它与形式科学的关系又知道些什么呢?本文探讨了人类学、逻辑学和数学之间联系的一些章节。首先,讨论了弗雷泽的魔法思维、迪尔凯姆和莫斯的原始分类、levy - bruhl的前兆心态、赞德的巫术逻辑、哈钦斯关于特罗布里安推理的人种学、哈米尔的民族学和库珀的原始三价逻辑。其次,本文分析了levy - bruhl的《先验思维》、D 'Ambrosio的《民族数学》、Everett的《匿名语言》以及对数学哲学的影响。本文还提出了一种包括民族学和民族学数学在内的进化假说。其目的是证明人类学能够通过与形式科学的相互作用来研究形式对象。
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Pertinencia y relecturas de la homosociabilidad 同性恋社交的相关性和重读
Pub Date : 2021-09-06 DOI: 10.17561/rae.v21.5576
Devanir Da Silva Concha
Esta reseña crítica plantea revisar el concepto de homosociabilidad, desarrollado inicialmente por Eve K. Sedwick en 1985, que, a la luz de los feminismos, estudios de género, estudios Queer y en el campo de masculinidades y que hoy tiene particular vigencia y relevancia. Tiene que ver con que un aspecto clave y subyacente de los debates y reflexiones en torno el papel de las masculinidades en las relaciones de género, que se entiende por las relaciones de género que también involucra las relaciones entre bio-hombres, varones o sujetos masculinos. El modo que entendemos las relaciones entre los hombres es vital para ir cimentando la respuesta en vista de la construcción de una masculinidad alternativa. El uso del concepto homosociabilidad ha tomado un camino reflexivo limitado, por lo cual volver sobre la conceptualización inicial (1985) de una de las referentes en la epistemología de género resulta importante para despejar ciertas dudas respecto su aplicación o uso. Se pretende señalar, en base en la reflexión de la autora, dos falencias en el uso de este concepto: primero, que en su uso contemporáneo la homosociabilidad es solo referido a los hombres (heterosexuales) y, segundo, que supone la reproducción mecánica en función de la masculinidad hegemónica.
这篇批判性的综述旨在回顾Eve K. Sedwick在1985年提出的同性恋社交概念,根据女权主义、性别研究、酷儿研究和男性领域,这一概念在今天具有特殊的相关性和相关性。它涉及到关于男子气概在性别关系中的作用的辩论和反思的一个关键和潜在方面,这被理解为性别关系,也涉及生物男子、男性或男性主体之间的关系。我们理解男性之间关系的方式是至关重要的,以便在构建另一种男子气概时巩固答案。在本文中,我们提出了一种方法,在这种方法中,性别认识论的一个参考概念(1985)被重新概念化,以消除对其应用或使用的某些怀疑。要指出,基于提交人在思考撑场面,两个使用这个概念:第一,其使用当代homosociabilidad只是谈到男性(异性恋);第二,他们是男性功能的机械复制的霸权。
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Egoístas y autómatas del capitalismo global 全球资本主义的自私自利和自动机
Pub Date : 2021-01-25 DOI: 10.17561/RAE.V20.22
G. S. Lazcano
La globalización capitalista configura un nuevo orden social fundado en el individualismo egoísta. El libre mercado instaura propósitos y sentidos de vida que no favorecen las experiencias empáticas y solidarias entre los seres humanos. A lo largo de la historia han existido diversas matrices culturales y modelamientos del ego, que han sido determinantes para la convivencia social. El egoísmo exaltado por la globalización capitalista propicia acumulación y disputas por la riqueza material. El avance técnico a escala mundial amplia el dominio de algunos sectores económicos sobre el resto de la sociedad.  La presencia creciente de autómatas en la vida cotidiana provoca el desplazamiento de trabajadores, invasión de la privacidad y el control de las expectativas de las mayorías demográficas.  Es a través del cuestionamiento generalizado del rumbo civilizatorio que podrá emerger en el presente siglo nuevas y mejores perspectivas de humanismo
资本主义全球化创造了一种基于自私个人主义的新的社会秩序。自由市场建立了不鼓励人类之间共情和团结体验的生活目的和意义。纵观历史,存在着不同的文化矩阵和自我模式,它们对社会共存起着决定性的作用。资本主义全球化所宣扬的自私导致了物质财富的积累和争夺。世界范围内的技术进步扩大了某些经济部门对社会其他部门的主导地位。在日常生活中,机器人的出现导致了工人的流离失所、隐私的侵犯和对大多数人口的期望的控制。只有通过对文明道路的普遍质疑,才能在本世纪出现新的、更好的人文主义前景
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Primos hermanos 表亲兄弟
Pub Date : 2021-01-25 DOI: 10.17561/rae.v20.21
Fe Santoveña Zapatero
Las investigaciones arqueológicas en yacimientos neandertales están aportando nuevos e importantes datos sobre esta especie. Dichos hallazgos han llevado a modificar profundamente la idea sobre la capacidad intelectual de aquellos seres paleolíticos, sobre cuáles fueron sus habilidades cognitivas, sociales y también culturales. Los restos hallados en la cueva de El Sidrón y los resultados del análisis genético de los mismos, permiten reflexionar sobre las conexiones y relaciones de parentesco que en su momento pudieron darse entre los grupos de neandertales que compartieron espacio de vida en un tiempo dado.
对尼安德特人遗址的考古调查提供了关于这个物种的重要新数据。这些发现使人们对旧石器时代人类的智力能力、认知能力、社会能力和文化能力的看法发生了深刻的变化。在El sidron洞穴中发现的遗骸和对它们的基因分析结果,让我们反思尼安德特人群体之间的联系和亲属关系,他们在给定的时间内共享生活空间。
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De “La Inmortalidad” de Kundera a la vasta ironía del decir 从昆德拉的“不朽”到巨大的讽刺
Pub Date : 2021-01-25 DOI: 10.17561/RAE.V20.29
B. Hernández
En estas líneas se explora parte de la polisemia presente en la novela La Inmortalidad (Nesmrtelnost) de Milan Kundera, con énfasis en una de sus principales protagonistas, Agnes, para dar cuenta, entre otras cosas, del uso de la ironía como potencia del decir, especialmente en el mundo contemporáneo, bajo una inclinación de su valía en el sendero de la imaginación ético-moral como despliegue inevitable del nosotras/nosotros.  
在本小说探究一部分polisemia不朽(米兰昆德拉Nesmrtelnost),重点是它们的一个主要行动者,艾格尼丝,意识到,以便除其他外,具有讽刺意味的是,作为功率利用说,特别是在当今世界,在一个预设的价值之ético-moral就像我们必然我们部署/想象力。
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Gender Experience 性别经验
Pub Date : 2021-01-24 DOI: 10.17561/rae.v20.14b
Antonio Silva Esquinas, Javier Muñoz Chumilla, Ariadna Margalef Colomé
La inseguridad ciudadana ha sido un área abordada desde la Criminología desde un punto de vista cuantitativo y mayoritariamente androcéntrico. En este sentido, nos preguntamos cómo podía aplicarse la perspectiva de género a estos estudios y repensar la inseguridad ciudadana desde un nuevo prisma más centrado en el sujeto y la ciudad cambiante. Llegamos a la conclusión de que determinados acercamientos metodológicos experimentales que funden la Antropología, la Criminología y los Estudios de Género, con las TIC como elemento conductor, nos permiten acercarnos desde la trasversalidad a este fenómeno desde una óptica muy distinta y que pone en conexión directa a la Academia y la comunidad.
公民不安全一直是犯罪学从定量和主要以男性为中心的角度来处理的一个领域。从这个意义上说,我们想知道如何将性别观点应用到这些研究中,并从一个更关注主题和变化的城市的新视角重新思考公民不安全。我们认为,某些方法的试点混合性别、犯罪学和人类学研究与信通技术,作为司机,使我们能从靠近trasversalidad这种现象从一个非常不同的光学和它在学校直接连接的社会。
{"title":"Gender Experience","authors":"Antonio Silva Esquinas, Javier Muñoz Chumilla, Ariadna Margalef Colomé","doi":"10.17561/rae.v20.14b","DOIUrl":"https://doi.org/10.17561/rae.v20.14b","url":null,"abstract":"La inseguridad ciudadana ha sido un área abordada desde la Criminología desde un punto de vista cuantitativo y mayoritariamente androcéntrico. En este sentido, nos preguntamos cómo podía aplicarse la perspectiva de género a estos estudios y repensar la inseguridad ciudadana desde un nuevo prisma más centrado en el sujeto y la ciudad cambiante. Llegamos a la conclusión de que determinados acercamientos metodológicos experimentales que funden la Antropología, la Criminología y los Estudios de Género, con las TIC como elemento conductor, nos permiten acercarnos desde la trasversalidad a este fenómeno desde una óptica muy distinta y que pone en conexión directa a la Academia y la comunidad.","PeriodicalId":417895,"journal":{"name":"Antropología Experimental","volume":"48 1 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-01-24","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"115718931","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Territorialización del miedo e inseguridad en el distrito de Ayacucho 阿亚库乔地区恐惧和不安全的领土化
Pub Date : 2020-12-27 DOI: 10.17561/RAE.V20.26
J. Martínez, Claudio Rojas Porras
El objetivo del presente trabajo es identificar a los actores productores del miedo y la inseguridad en el distrito de Ayacucho, a través de las propias experiencias, vivencias de las personas y organizaciones sociales diferenciadas por sus roles, género y aspectos generacionales, lo que amplia y complejiza los discursos y narrativas sobre el tema, ya que en la cotidianidad cada sujeto comporta simultáneamente diversos vínculos y pertenencias, como habitante, padre de familia, estudiante, ama de casa, trabajador, funcionario y comerciante. Por ello, en términos metódicos, la selección de los informantes estuvo basado en la identificación de personas residentes de esta ciudad.
本工作的目的是查明演员制片人的恐惧和不安全感阿亚库,通过自己的体验区、个人经历和社会分化的组织的角色、性别和生育方面,广泛complejiza演说和narrativas主题,因为在每个人的日常各种联系的同时,物品,像家长、学生、居民家庭主妇、工人、公务员和商人。因此,在方法上,告密者的选择是基于对居住在这个城市的人的识别。
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DISCAPACIDAD Y PRISIÓN. Una reflexión en torno a la privación de libertad en personas con discapacidad intelectual 残疾和监禁。对智障人士被剥夺自由的反思
Pub Date : 2019-10-30 DOI: 10.17561/rae.v19.08
María del Carmen Sánchez Miranda, María del Pilar Bayona Juan
La presente revisión pretende realizar un acercamiento a la realidad en la que se encuentran las personas que sufren alguna discapacidad intelectual y que están privadas de libertad en los centros penitenciarios españoles. Se analizarán los factores que las vinculan al delito, se diferenciarán las medidas privativas y no privativas de libertad que se le ofrecen a este colectivo, así como se repasarán los recursos y las políticas sociales existentes tanto desde la administración penitenciaria como desde el tercer sector, así como los protocolos de atención a seguir para atender las necesidades de las personas con discapacidad intelectual que se encuentran inmersas en un proceso delictivo y en situación de internamiento. El objetivo final de esta reflexión es la obtención una serie de conclusiones sobre la cuestión de la discapacidad intelectual en prisión y establecer puntos de partida para una intervención socioeducativa adaptada al grupo estudiado.
这项审查的目的是使人们更接近在西班牙监狱中遭受智力残疾和被剥夺自由的人的现实情况。将分析将他们与犯罪联系起来的因素,区分向这一群体提供的剥夺自由和非剥夺自由的措施,并审查监狱管理部门和第三部门现有的资源和社会政策,以及为满足处于刑事诉讼和拘留情况下的智障人士的需要而应遵循的护理协议。这一反思的最终目标是就监狱中的智力残疾问题得出一系列结论,并为适应所研究群体的社会教育干预建立起点。
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ANÁLISIS DE UN ENTORNO FERROVIARIO EN LA PROVINCIA DE JAÉN. Una propuesta de recuperación de un paisaje deteriorado desde un enfoque cultural jaen省的铁路环境分析。从文化的角度恢复受损景观的建议
Pub Date : 2019-07-29 DOI: 10.17561/rae.v19.23
Miguel Álvarez-Ferrón, Sonia Higueras-García, María Luz García-Velásquez, Luis Cancer-Pomar
En el presente artículo se analiza un paisaje ferroviario deteriorado ubicado en la provincia de Jaén. A partir de lo observado se realiza una concreta propuesta de recuperación de ese entorno. Tanto el análisis como la propuesta de mejora del paisaje se enmarcan en los planteamientos epistemológicos del paisaje cultural.
本文分析了jaen省受损的铁路景观。在此基础上,提出了恢复该环境的具体建议。本文的目的是分析和建议景观的改善,并将其与文化景观的认识论方法联系起来。
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MIRANDO AL CIELO. El ritual de la plantada y tala del chopo en las fiestas mayores de Vallfogona de Balaguer (Lleida)
Pub Date : 2019-07-29 DOI: 10.17561/rae.v19.24
Joan Tahull fort, Iolanda Montero Plaza, Merçè PLENS GIRAL
En la investigación se pretende describir, analizar y reflexionar desde una perspectiva social, cultural y antropológica la plantada y tala del chopo en las dos fiestas mayores de Vallfogona de Balaguer (Lleida). Lleva realizándose desde hace más de un siglo. Los habitantes se interesan y participan activamente en el ritual, está integrado en sus vidas y lo consideran algo esencial, específico y único del pueblo y digno de conservar. Se analiza el ritual a partir de las valoraciones, interpretaciones y reflexiones de los vecinos, protagonistas y conocedores de la tradición. Se han realizado 10 entrevistas en profundidad a diferentes personas relacionadas con el evento, desde organizadores, colaboradores y seguidores de diferentes edades. Además los investigadores han participado activamente en las fiestas en diferentes años, realizando observación participante.
本研究旨在从社会、文化和人类学的角度描述、分析和反思Vallfogona de Balaguer (Lleida)两个主要节日的杨树种植和砍伐。它已经存在了一个多世纪。居民们对仪式感兴趣并积极参与,它融入了他们的生活,认为它是必不可少的、具体的、独特的,值得保存。本文从邻居、主角和传统鉴定家的评价、解释和反思入手分析了仪式。我们对与活动相关的不同人士进行了10次深度采访,包括组织者、合作者和不同年龄的支持者。此外,研究人员在不同的年份积极参与节日,进行参与观察。
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期刊
Antropología Experimental
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