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Isabelle Eberhardt, Rachilde and Queer Sexualities: Pygmalions Nécromanciens and Mortes amoureuses Isabelle Eberhardt, Rachilde和Queer sexual: Pygmalions necromanciens and love death
4区 文学 0 LITERATURE, ROMANCE Pub Date : 2022-03-01 DOI: 10.1353/frf.2022.0014
Céline Brossillon
Summary:The myth of Pygmalion and the motif of the morte amoureuse pervade the Francophone literature of the nineteenth century. From Romantic ghosts to Decadent female corpses, male authors spin tales of necrophilia. Animated by the male lover's thoughts and desires, women are often simply ventriloquized through the male narrator, a sort of Pygmalion nécromancien. Within this patriarchal discourse of silenced females, Isabelle Eberhardt and Rachilde innovate the genre by giving a voice to their female characters, whether as subject (Pygmalion) or object (morte amoureuse). At a time when women were expected to write about marriage and motherhood, these quintessential rebel female figures revisit common masculine tropes through a feminist lens.If Decadence is about disease and decay, the mortes amoureuses of Rachilde and Isabelle Eberhardt are not decomposing bodies, but they are monstrous in other ways for the male character they encounter: they have feelings. Infernalia: Volupté sépulcrale by Isabelle Eberhardt, and Monsieur Vénus and La Tour d'amour by Rachilde, discuss female pleasure, or lack thereof, due to men's impotence (both emotional and physical). They emphasize the unilaterality of masculine desire, and deflate the male's ego by suggesting his inability to elicit pleasure. In their versions of the myth, Pygmalion is a failure as the female body remains immune to his attempt at ventriloquization. This essay aims to study how these two avant-garde women, cross-dressers and boundary breakers, dealt with sex, gender and deathly desire in an effort to subvert the hetero-patriarchal foundations of the Decadents' world-view.
Pygmalion的神话和morte amoureuse的主题贯穿了19世纪的法语文学。从浪漫的鬼魂到颓废的女尸,男性作家编造了恋尸癖的故事。在男性情人的思想和欲望的激励下,女性通常只是通过男性叙述者进行腹语,这有点像皮格马利翁式的男主人公。在这种沉默女性的父权话语中,伊莎贝尔·埃伯哈特和蕾切尔德通过赋予她们的女性角色声音来创新这一类型,无论是作为主体(皮格马利翁)还是作为客体(morte amoureuse)。在一个女性被期望写婚姻和母性的时代,这些典型的反叛女性人物通过女权主义的视角重新审视了常见的男性化比喻。如果说《颓废》是关于疾病和衰败的,那么蕾切尔德和伊莎贝尔·埃伯哈特的尸体就不是腐烂的尸体,但对于她们遇到的男性角色来说,它们在其他方面是可怕的:它们有感情。伊莎贝拉·埃伯哈特(Isabelle Eberhardt)的《volupt spulcrale》和蕾切尔德(Rachilde)的《La Tour d’amour》讨论了由于男性(情感和身体)无能而导致的女性快感或缺乏快感。它们强调男性欲望的单一性,并通过暗示男性无法获得快感来削弱男性的自我。在他们的神话版本中,皮格马利翁是失败的,因为女性的身体仍然对他的腹语尝试免疫。本文旨在研究这两位先锋派女性,异装者和边界破坏者,如何处理性、性别和死亡欲望,以颠覆颓废派世界观的异性父权基础。
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Terre, amour et morts dans L'Autre vue de Georges Eekhoud 乔治·埃克胡德的另一种观点中的地球、爱和死亡
4区 文学 0 LITERATURE, ROMANCE Pub Date : 2022-03-01 DOI: 10.1353/frf.2022.0000
P. Chavasse
Résumé:Publié en 1904, L'Autre vue du Belge Georges Eekhoud est un roman qui offre une mise en scène de la mort assez proche de celle que l'on peut trouver dans la littérature fantastique. Le personnage principal, Laurent Paridael, décide de passer dans l'au-delà afin de se fondre au sol, et surtout aux hommes qu'il aime. L'Autre vue est un roman atypique, difficile à situer. Eekhoud y raconte l'errance d'un homme issu d'une famille d'industriels, qui s'attache à une bande de voyous des quartiers interlopes de Bruxelles. Empreint de naturalisme, le texte d'Eekhoud délaisse rapidement l'étude du réel pour faire place à une rêverie aux accents panthéistes. L'écrivain y convoque des mythes qui inspirent les artistes belges de son époque, le mysticisme moyenâgeux, la figure du gueux légendaire, ou encore des doctrines telles que celle de la terre et des morts de Maurice Barrès. Toutefois, ces thèmes familiers de la littérature belge au tournant du siècle subissent chez Eekhoud un détournement ironique et sont finalement mis au service d'une cause fondamentale pour l'auteur de L'Autre vue, à savoir la défense d'un désir qui ne peut se dire que de manière détournée, une homosexualité qu'Eekhoud fait triompher par le truchement d'une passion nécrophile.
比利时作家乔治·埃克胡德(Georges Eekhoud)于1904年出版的《另一种观点》(L'autre vue)是一部小说,它提供了一个非常接近幻想文学的死亡场景。主人公劳伦特·帕里代尔(Laurent Paridael)决定进入来世,以便融入地面,尤其是他所爱的男人。另一种观点是一部非典型小说,很难找到。Eekhoud讲述了一个来自实业家家庭的男人的流浪故事,他与布鲁塞尔郊区的一群暴徒有联系。Eekhoud的文本充满了自然主义,很快放弃了对现实的研究,取而代之的是带有泛神论口音的白日梦。作者唤起了激发他那个时代比利时艺术家灵感的神话,中世纪神秘主义,传说中的食尸鬼的形象,甚至莫里斯·巴雷斯的《大地与死亡》等教义。然而,这些在世纪之交比利时文学中熟悉的主题在Eekhoud经历了一次讽刺性的转移,并最终为另一种观点的作者的一个根本原因服务,即捍卫一种只能以转移的方式表达的欲望,一种同性恋,Eekhud通过嗜尸癖的激情取得了胜利。
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Kristeva in America: Re-Imagining the Exceptional by Carol Mastrangelo Bové (review) Carol Mastrangelo Bové的《Kristeva in America:Re-Imaging the Exceptional》(评论)
4区 文学 0 LITERATURE, ROMANCE Pub Date : 2022-03-01 DOI: 10.1353/frf.2022.0012
Gerald Prince
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Introduction: Du fantôme d'amour à l'amant(e) macabre. Dans les tiroirs secrets du reliquaire du XIXème siècle 作品简介:从爱情的幽灵到可怕的情人。在19世纪圣髑盒的秘密抽屉里
4区 文学 0 LITERATURE, ROMANCE Pub Date : 2022-03-01 DOI: 10.1353/frf.2022.0015
Céline Brossillon, N. Prince
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Emprunter le Boulevard du Crépuscule jusqu’au Pacifique: traces du film noir américain chez Jean-Philippe Toussaint 沿着crepuscule大道走到太平洋:让-菲利普·图森的美国黑色电影的痕迹
4区 文学 0 LITERATURE, ROMANCE Pub Date : 2022-01-05 DOI: 10.1353/frf.2021.0015
Christophe Meurée, M. Thiry
Fautil lire Truffaut pour se convaincre de devenir écrivain plutôt que cinéaste? C’est, sembletil, le chemin qui a mené JeanPhilippe Toussaint à la littérature. S’il n’a pas pour autant totalement renoncé à passer derrière la caméra, se désignant “à la fois écrivain et cinéaste” (Toussaint, Patinoire 12), comme en témoignent les longs métrages Monsieur (1990), La Sévillane (1992) et La Patinoire (1998), ainsi que les courts métrages plus récents, adaptés de scènes de la tétralogie romanesque M.M.M.M., c’est au roman que l’écrivain a consacré la meilleure part de sa carrière. Jusqu’ici, les travaux sur cette question (ClamensNanni, Richir) se sont cantonnés à l’analyse d’un dispositif, n’effleurant qu’à peine la question de la présence du cinéma dans ses romans, n’identifiant jamais vraiment dans quel type d’imaginaire filmique s’ancre l’œuvre de l’écrivain belge. Si celuici mentionne plus volontiers ses influences littéraires, une vaste culture cinématographique
你应该读特吕弗的书来说服自己成为一名作家而不是电影制作人吗?这似乎是让-菲利普·杜桑走向文学的道路。虽然并未完全放弃从相机后面,指着自己“既是作家兼电影制作人”(万圣节)12、溜冰场、看出故事片先生(1990)、塞维利亚(1992)和溜冰场(1998),以及最新的电影短片,改编的四部曲》的浪漫场面M.M.M.M。正是在小说作家,实现了职业生涯的最佳比例。到目前为止,关于这个问题的研究(ClamensNanni, Richir)仅限于对一种机制的分析,几乎没有触及电影在他的小说中的存在问题,从来没有真正确定这位比利时作家的作品锚定在什么样的电影想象中。虽然他更愿意提到他的文学影响,但广泛的电影文化
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Du cinéma comme tropisme équivoque. Sur quelques romans de Jean Echenoz 电影作为一种模棱两可的倾向。Jean Echenoz的一些小说
4区 文学 0 LITERATURE, ROMANCE Pub Date : 2022-01-05 DOI: 10.1353/frf.2021.0023
B. Blanckeman
Les personnages circulent, dans les romans de Jean Echenoz. Ils se meuvent, s’agitent et les narrateurs avec eux, qui franchissent souvent des océans, chaussés de bottes de sept lieues, caméra au poing. Que cherchentils les uns et les autres sinon un alibi d’existence, au gré d’aventures en cartonpâte préemptées par d’innombrables scripts auxquels plus personne, pas même eux, ne semble croire? Le motif cinématographique, fonduenchaîné à la mémoire de genres littéraires mineurs, seraitil là pour piéger le vivant, le figer à même la pellicule sur un mode drolatique? Arrête ton cinéma: cette injonction familière, les lecteurs de Jean Echenoz l’inversent, tant l’écrivain, porté par sa mémoire des genres communs à la littérature romanesque et au Septième Art, fait rire aux dépens de personnages croqués à vif, s’effrayant de déambulations dont les causes sont aussi vaines que les effets sans lendemain. Seules la tenue d’une narration ourdissant ses pièges existentiels et la teneur d’une langue valant pour tout éthos d’écrivain leur confèrent entre rire et blues un style dans le désastre. La relation entre roman et cinéma fut longtemps placée sous le signe d’une prédation réciproque. L’un et l’autre énoncent la société et parlent le monde en piratant leurs ressources respectives, quand leurs auteurs euxmêmes ne se veulent pas écrivainscinéastes (André Malraux) ou cinéastesécrivains (Christophe Honoré). Le pillage est joyeux dans l’œuvre d’Echenoz, qui emprunte à la cinémathèque des films de catégorie B: polar (Cherokee), espionnage (Le Méridien de Greenwich), aventures (Les Grandes Blondes), comédie à l’américaine (Au Piano, avec en guest star parmi les personnages Dean Martin et Dora Dol). Cet appétit cinéphile de romancier le conduit aussi à quelques incursions dans un genre informel qui tend à se développer simultanément en littérature— la biofiction—et au cinéma—le biopic. Dans Ravel, l’écrivain part ainsi de la
人物在Jean Echenoz的小说中流传。他们移动,激动,叙述者和他们在一起,他们经常穿着七里长的靴子,手持相机穿越海洋。除了存在的不在场证明之外,他们还寻找什么,通过无数剧本抢占的纸板冒险,似乎没有人,甚至他们,相信?电影主题,与次要文学流派的记忆联系在一起,会在那里捕捉生活,以滑稽的方式将其冻结在电影中吗?停止你的电影:让·埃切诺兹(Jean Echenoz)的读者对这一熟悉的禁令进行了逆转,因为作家在对小说和第七艺术中常见类型的记忆的推动下,以活生生的人物为代价,让人发笑,害怕漫游,其原因与没有未来的效果一样徒劳。只有保持一个围绕其存在陷阱的叙事,以及一种适用于任何作家精神的语言的内容,才能使他们在笑声和忧郁之间具有灾难的风格。长期以来,小说和电影之间的关系一直处于相互掠夺的状态。当他们的作者自己不想成为作家、电影制作人(安德烈·马尔罗)或电影制作人、作家(克里斯托弗·奥诺雷)时,他们都通过盗版各自的资源来塑造社会和谈论世界。在埃切诺兹的作品中,掠夺是快乐的,他借用了电影图书馆的B类电影:极地(切罗基)、间谍(格林威治子午线)、冒险(大金发女郎)、美国喜剧(在钢琴上,客串明星包括迪恩·马丁和多拉·多尔)。作为一名小说家,这种电影爱好者的胃口也使他对一种非正式的流派进行了一些尝试,这种流派倾向于在文学-生物小说-和电影-传记片中同时发展。在Ravel中,作者从
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Generation Stalin: French Writers, the Fatherland, and the Cult of Personality by Andrew Sobanet (review) 《斯大林一代:法国作家、祖国与个人崇拜》作者:安德鲁·索巴内
4区 文学 0 LITERATURE, ROMANCE Pub Date : 2022-01-05 DOI: 10.1353/frf.2021.0021
Tom Conner
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Understanding Rancière, Understanding Modernism ed. by Patrick M. Bray (review) 《理解兰齐埃》,帕特里克·M·布雷主编(评论)
4区 文学 0 LITERATURE, ROMANCE Pub Date : 2022-01-05 DOI: 10.1353/frf.2021.0019
Haythem Guesmi
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Entretien avec Tanguy Viel Tanguy Viel访谈
4区 文学 0 LITERATURE, ROMANCE Pub Date : 2022-01-05 DOI: 10.1353/frf.2021.0025
L. Demanze
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Le cinéma interrogé par la Littérature de terrain: Supplément à la vie de Barbara Loden de Nathalie Léger 实地文学质疑的电影:Nathalie leger对芭芭拉·洛登生活的补充
4区 文学 0 LITERATURE, ROMANCE Pub Date : 2022-01-05 DOI: 10.1353/frf.2021.0018
D. Viart
Résumé:Bien qu’il fasse désormais partie de la culture commune, le cinéma conserve une part de mystère qui contribue à la fascination qu’il exerce. L’image ne donne rien que ce qu’elle veut bien montrer : son entour est inconnu, sa profondeur demeure silencieuse. Chaque spectateur est contraint de se faire interprète de ce qu’il voit. Dans Supplément à la vie de Barbara Loden (POL, 2012), Nathalie Léger s’interroge ainsi à propos de Barbara Loden, metteuse en scène et actrice du film Wanda (1970). Elle entreprend pour cela une véritable enquête et introduit le cinéma comme objet, prétexte et support d’une Littérature de terrain, venant concurrencer la filmologie, dont le présent article analyse les caractéristiques. Ce faisant, Nathalie Léger montre que le cinéma exige un « supplément », forme littéraire ancienne dont Derrida considère qu’elle « décrit bien l’acte d’écrire » : l’image appelle la littérature. Emblématique de la fascination et de la résistance qu’oppose au spectateur l’image de cinéma, cette enquête conforte en outre l’illusion dans laquelle le cinéma américain retient le spectateur européen: celle d’un pays irréel, fréquemment connu d’abord à travers les films, et dont l’existence éprouvée ensuite semble tellement conforter l’illusion que l’on finit par douter de sa réalité même, ou n’y adhérer qu’imparfaitement.
摘要:尽管电影现在是共同文化的一部分,但它保留了一些神秘感,这有助于它的魅力。图像只提供了它想要展示的东西:它的周围是未知的,它的深度保持沉默。每个观众都被迫成为他所看到的人的翻译。在《芭芭拉·洛登的生活》(Pol,2012)的补充中,纳塔莉·莱格(Nathalie Léger)询问了电影《万达》(1970)的导演和女演员芭芭拉·洛登。为此,她进行了一次真正的调查,并将电影作为一种对象、借口和支持,与电影学竞争,本文分析了电影学的特点。通过这样做,纳塔莉·莱格表明,电影需要一种“补充”,德里达认为这是一种古老的文学形式,她“很好地描述了写作行为”:图像称之为文学。这项调查象征着电影形象对观众的迷恋和抵抗,进一步证实了美国电影阻碍欧洲观众的幻觉:一个虚幻的国家,通常首先通过电影而闻名,其存在似乎强化了这种幻觉,以至于人们最终怀疑或不完全坚持其现实。
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