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Pasado y Memoria-Revista de Historia Contemporanea最新文献

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DOMÈNECH, Xavier, Un haz de naciones. El Estado y la plurinacionalidad en España (1833-2017). Barcelona, Península, 384 pp. 多梅内克,泽维尔,一束国家。西班牙的国家和多民族主义(1833-2017年)。巴塞罗那,半岛,384页。
IF 0.3 Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2022-07-26 DOI: 10.14198/pasado2022.25.21
Pau Casanellas
Reseña del libro: DOMÈNECH, Xavier, Un haz de naciones. El Estado y la plurinacionalidad en España (1833-2017). Barcelona, Península, 384 pp.
书评:多梅内克,泽维尔,一束国家。西班牙的国家和多民族主义(1833-2017年)。巴塞罗那,半岛,384页。
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Las «mártires» del fascismo español. El culto a las caídas en la Sección Femenina de Falange (1936-1942) 西班牙法西斯主义的“烈士”。方阵女性部分的堕落崇拜(1936-1942)
IF 0.3 Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2022-07-26 DOI: 10.14198/pasado2022.25.11
Begoña Barrera
El presente trabajo analiza los aspectos más relevantes del culto que la Sección Femenina de Falange dispensó a sus caídas durante la guerra y la inmediata posguerra. Su objetivo es doble: por un lado, mostrar el proceso que condujo a la Sección Femenina a crear un martirologio propio que pudiera ejercer una función cohesionadora y ejemplificante sobre las mujeres falangistas; por otro, examinar la importancia que ello tuvo para una Sección Femenina que, durante la guerra, se encontraba en plena transformación desde un grupo reducido de mujeres hasta una organización de masas. Para ello, el artículo emplea fuentes de diversa procedencia, con especial atención a los expedientes de las caídas que, desde 1939, la Sección Femenina compiló y estudió para justificar la distinción, a título póstumo, de las que consideró como heroínas del nacionalsindicalismo. El artículo consta de tres partes: en la primera, se revisan brevemente algunas aportaciones que la historiografía reciente ha realizado sobre la relación entre el culto a los caídos y el fascismo, y se defiende la necesidad de incorporar a estos enfoques una perspectiva de género atenta al papel de las mujeres en este fenómeno; la segunda parte analiza la documentación referida, con la intención de profundizar en la red de significados que se tejió en torno a nociones como las de sacrificio, abnegación o lealtad. En ella, se presta atención tanto al discurso elaborado por la Sección Femenina sobre sus caídas, como a la experiencia de las falangistas auto-consideradas mártires; la tercera parte explica el tratamiento que la organización dio a las caídas y a toda su parafernalia simbólica, en los actos celebrados durante los años de posguerra. En las conclusiones se sostiene que, aunque las falangistas no fueron combatientes directas de la guerra, la primera cultura del falangismo femenino quedó completamente condicionada por la vivencia del conflicto.
本文分析了在战争期间和战后不久,方阵的女性部分对其堕落者的崇拜最相关的方面。它的目的有两方面:一方面,展示导致妇女部门创造自己的殉道学的过程,这可能对妇女长枪党具有凝聚力和模范作用;另一方面,研究这对妇女部门的重要性,在战争期间,妇女部门正从一个小群体转变为一个群众组织。为了做到这一点,这篇文章使用了不同来源的资料,特别关注自1939年以来,妇女部门汇编和研究的跌倒记录,以证明她认为是民族工会主义女英雄的死后区别。条包含三个部分:第一,简要报告审查了一些投入史学之间关系最近已倒下的崇拜和法西斯主义,主张将性别观点纳入这些方法对妇女角色的这种现象;第二部分分析了上述文献,目的是深化围绕牺牲、自我否定或忠诚等概念编织的意义网络。它关注的是妇女部门关于她们的堕落的论述,以及自认为是烈士的长枪党成员的经历;第三部分解释了该组织在战后庆祝活动中对跌倒及其所有象征物品的处理。结论认为,虽然长枪党成员不是战争的直接战斗人员,但女性长枪党文化的第一阶段完全是由冲突的经历决定的。
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Demasiado moderado para progresista. La evolución de un diplomático liberal cortesano en la España decimonónica 对进步来说太温和了。19世纪西班牙自由派宫廷外交官的演变
IF 0.3 Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2022-07-26 DOI: 10.14198/pasado2022.25.06
Abdón Mateos López
Mauricio Carlos de Onís inició su vida pública como diplomático entre la guerra de la Independencia y el Trienio Liberal, para pasar a ser un político liberal progresista durante las Regencias. Perteneciente a una familia de diplomáticos reformistas ilustrados o realistas moderados, evolucionó desde el progresismo a posiciones más moderadas a partir de 1843, convirtiéndose en un «notable» castellano y servidor de la Corte con aspiraciones a título nobiliario. Su evolución fue similar a la de otros progresistas que formaron parte de la Unión Liberal al final del reinado de Isabel II. Al ser una personalidad iniciada en el tiempo de las guerras napoleónicas y de la revolución liberal, resulta difícil encasillarle como heredero del reformismo ilustrado de sus familiares, adscribiéndose al liberalismo templado durante el Trienio, y evolucionando durante la Regencia de María Cristina hacia el progresismo. Los enlaces familiares con los González Salmón y los Heredia –algunos de los cuales alcanzaron la presidencia del Gobierno– y la red de amistades políticas con progresistas de similar evolución hacia el liberalismo doctrinario, fueron cruciales en su trayectoria. Tras su ascenso a ministro de Exteriores en 1840, y a la presidencia del Senado en 1843, fue partidario de un «progreso legal moderado» distanciándose, tanto de los liberales seguidores del general Espartero, como del partido moderado. Gran propietario en Salamanca, se vinculó a la Corte, formando parte de la clientela del infante Francisco de Paula Borbón y de su hijo, el rey consorte. Al mismo tiempo, fue inversor capitalista en sociedades mercantiles y promotor de Obras Públicas, presidiendo la Sociedad Económica Matritense.
毛里西奥·卡洛斯·德·奥尼西在独立战争和自由三年期之间开始了他的公共生活,成为摄政时期进步的自由主义政治家。他属于一个温和的开明或现实主义改革派外交官的家族,从1843年开始,他从进步主义发展到更温和的立场,成为一个“杰出的”卡斯蒂利亚人和有贵族头衔愿望的法院仆人。它的演变与伊丽莎白二世统治结束时加入自由联盟的其他进步人士相似。作为一个在拿破仑战争和自由革命时期开始的人物,很难将他归类为家人开明改革主义的继承人,在三年期间隶属于温和的自由主义,并在玛丽亚·克里斯蒂娜摄政期间向进步主义发展。与冈萨雷斯·萨尔蒙和埃雷迪亚家族(其中一些人担任政府主席)的家庭联系,以及与向教义自由主义演变相似的进步人士的政治友谊网络,在他们的职业生涯中至关重要。在1840年晋升为外交部长和1843年担任参议院议长后,他赞成“温和的法律进步”,与埃斯帕特罗将军的自由主义追随者和温和的政党保持距离。萨拉曼卡的大老板与法院有联系,是弗朗西斯科·德·保拉·波旁亲王和他的儿子王后国王的客户之一。同时,他还是商业公司的资本主义投资者和公共工程的推动者,主持了母系经济社会。
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Estrategias patrimoniales de un gran propietario en el siglo XIX: el marqués de Guadalcázar 19世纪一位大地主的遗产策略:guadalcazar侯爵
IF 0.3 Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2022-07-26 DOI: 10.14198/pasado2022.25.05
María Auxiliadora Guisado Domínguez
A grandes rasgos, la nobleza no sufrió importantes pérdidas tras la aplicación de la reforma agraria liberal, consolidándoles como grandes propietarios, especialmente en Andalucía; estas circunstancias les situarían en una posición inmejorable para promover innovaciones agrícolas en el siglo XIX. Frente a la imagen clásica de una nobleza absentista, pasiva hacia cambios en estructuras organizativas, innovaciones técnicas o inversiones, otras investigaciones ofrecen una visión más dinámica de este grupo social. La casa de Guadalcázar es un buen exponente de una estrategia económica brillante y de cómo la dinámica familiar fue más determinante, causa de su disgregación y de la pérdida de su identidad cordobesa.
总体而言,贵族在实施自由土地改革后没有遭受重大损失,将他们巩固为大地主,特别是在安达卢西亚;这些情况将使他们在19世纪促进农业创新方面处于无与伦比的地位。与缺席贵族的经典形象相反,他们被动地面对组织结构的变化、技术创新或投资,其他研究为这一社会群体提供了更具活力的视角。瓜达尔卡扎尔之家是一项出色的经济战略的很好代表,也是家庭动态如何更具决定性的一个例子,这是导致其解体和失去科尔多瓦身份的原因。
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La conflictividad agraria en la definición del «pueblo»: labradoras y fematers ante la política municipal en València (1898-1903) “人民”定义中的农业冲突:瓦伦西亚市政政策中的拉布拉多人和女性(1898-1903年)
IF 0.3 Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2022-07-26 DOI: 10.14198/pasado2022.25.08
Jorge Ramón Ros
El presente trabajo explora la construcción y los límites del término «pueblo», en su auge como fuerza sociopolítica predominante en Valencia en paralelo a un contexto de conflictividad agraria. Todo ello durante los primeros años con mayorías republicanas al frente de la ciudad. Fematers y vendedoras de los mercados tenían una fuerte vinculación socioeconómica con las plazas y calles de la urbe y protagonizaron un ciclo intermitente de huelgas y movilizaciones entre 1901 y 1903. Introducían demandas relacionadas con el aprovechamiento de su espacio y con sus herramientas de trabajo, prevaliéndose de que el cese de su trabajo suponía un contratiempo para el tráfico comercial, el abastecimiento alimentario y la higiene de la ciudad. Tanto su existencia como sus acciones serían caricaturizadas por las nuevas autoridades republicanas y sus órganos mediáticos. A menudo, el consistorio fue renuente a reconocer la agencia de los grupos sociales movilizados. Pese a ello, las alusiones institucionales y mediáticas al hipotético aislamiento y a la subyugación agraria a las redes caciquiles de la Huerta no impidieron que la corporación intentase entablar negociaciones con los movimientos huelguistas. Un proceso que, progresivamente, iría enmarcado en una disociación entre los labradores de la capital y los pueblos que marcaría el final de las huelgas.
本文探讨了“人民”一词的结构和局限性,该词在农业冲突的背景下,作为瓦伦西亚主要的社会政治力量而蓬勃发展。所有这些都是在最初的几年里,共和党人占多数,领导着这座城市。市场上的女商人和女售货员与城市的广场和街道有着密切的社会经济联系,并在1901年至1903年间间歇性地发动了一系列罢工和动员。他们提出了与利用其空间和工作工具有关的要求,预计停止工作将对城市的商业交通、粮食供应和卫生造成挫折。他的存在和行动都将受到新的共和党当局及其媒体机构的讽刺。市议会往往不愿承认动员的社会团体的机构。尽管如此,机构和媒体对果园酋长网络的假设孤立和土地征服的暗示并没有阻止该公司试图与罢工运动进行谈判。这一进程将逐步成为首都拉布拉多人与标志着罢工结束的人民之间脱钩的一部分。
{"title":"La conflictividad agraria en la definición del «pueblo»: labradoras y fematers ante la política municipal en València (1898-1903)","authors":"Jorge Ramón Ros","doi":"10.14198/pasado2022.25.08","DOIUrl":"https://doi.org/10.14198/pasado2022.25.08","url":null,"abstract":"El presente trabajo explora la construcción y los límites del término «pueblo», en su auge como fuerza sociopolítica predominante en Valencia en paralelo a un contexto de conflictividad agraria. Todo ello durante los primeros años con mayorías republicanas al frente de la ciudad. Fematers y vendedoras de los mercados tenían una fuerte vinculación socioeconómica con las plazas y calles de la urbe y protagonizaron un ciclo intermitente de huelgas y movilizaciones entre 1901 y 1903. Introducían demandas relacionadas con el aprovechamiento de su espacio y con sus herramientas de trabajo, prevaliéndose de que el cese de su trabajo suponía un contratiempo para el tráfico comercial, el abastecimiento alimentario y la higiene de la ciudad. Tanto su existencia como sus acciones serían caricaturizadas por las nuevas autoridades republicanas y sus órganos mediáticos. A menudo, el consistorio fue renuente a reconocer la agencia de los grupos sociales movilizados. Pese a ello, las alusiones institucionales y mediáticas al hipotético aislamiento y a la subyugación agraria a las redes caciquiles de la Huerta no impidieron que la corporación intentase entablar negociaciones con los movimientos huelguistas. Un proceso que, progresivamente, iría enmarcado en una disociación entre los labradores de la capital y los pueblos que marcaría el final de las huelgas.","PeriodicalId":42307,"journal":{"name":"Pasado y Memoria-Revista de Historia Contemporanea","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.3,"publicationDate":"2022-07-26","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"41325304","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Lugares de memoria y disputa. El significado de las fosas comunes 记忆和争论的地方。万人坑的意义
IF 0.3 Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2022-07-26 DOI: 10.14198/pasado2022.25.15
Daniel Palacios González
Desde el año 2000 las fosas comunes han sido uno de los componentes centrales de los discursos generados en torno a la «Memoria Histórica». A través de una metodología interdisciplinar se plantea el análisis del significado de estas. Se atenderá a la fosa común en tanto que signo represivo, a cómo en los años setenta comenzaron a ser resignificadas a través de acciones de homenaje sobre las propias fosas comunes y eventualmente a su exhumación, a las acciones sobre las mismas acometidas desde el año 2000 ante el surgimiento de la noción de la «Memoria Histórica». Finalmente se pone en evidencia el carácter conflictivo de esas resignificaciones de la fosa común ante el rechazo a las mismas por diversos medios. Se concluye así que las acciones sobre las fosas comunes se han convertido en un campo para la disputa por el sentido del pasado.
自2000年以来,万人坑一直是围绕“历史记忆”产生的话语的中心组成部分。通过跨学科的方法论,提出了对这些意义的分析。将到乱葬坑中心化迹象,如何在上世纪70年代开始被resignificadas问题通过的行动表示敬意的万人坑,并最终折返,对这些行动acometidas自2000年以来向历史»«记忆的概念兴起。最后,它揭示了这些对集体坟墓的辞职的冲突性质,以及各种手段对它们的拒绝。因此,对万人坑的行动已成为对过去意义的争论的战场。
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DE LUIS MARTÍN, Francisco, Pablo Iglesias. Muerte y memoria de un mito. Córdoba, Almuzara, 2021, 271 pp. 路易斯·马丁、弗朗西斯科、巴勃罗·伊格莱西亚斯。死亡和对神话的记忆。科尔多瓦,阿尔穆扎拉,2021年,271页。
IF 0.3 Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2022-07-26 DOI: 10.14198/pasado2022.25.25
María Gajate Bajo
Reseña del libro: DE LUIS MARTÍN, Francisco, Pablo Iglesias. Muerte y memoria de un mito. Córdoba, Almuzara, 2021, 271 pp.
书评:路易斯·马丁、弗朗西斯科、巴勃罗·伊格莱西亚斯。死亡和对神话的记忆。科尔多瓦,阿尔穆扎拉,2021年,271页。
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AMORÓS, Mario, ¡No pasarán! Biografía de Dolores Ibárruri, Pasionaria. Madrid, Akal, 2021, 608 pp. 爱,马里奥,他们不会通过!Dolores ibarruri的传记,激情。= =地理= =根据美国人口普查,这个县的总面积为,其中土地和(3.064平方公里)水。
IF 0.3 Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2022-07-26 DOI: 10.14198/pasado2022.25.26
Ana Asunción-Criado
Reseña del libro: AMORÓS, Mario, ¡No pasarán! Biografía de Dolores Ibárruri, Pasionaria. Madrid, Akal, 2021, 608 pp.
书评:爱,马里奥,他们不会过去的!多洛雷斯·伊巴鲁里的传记,帕西奥纳里亚。马德里,阿卡尔,2021年,608页。
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Franco rosa. La representación del Caudillo en la prensa del corazón (1944-1976), entre política, adhesión y normalización 佛朗哥玫瑰。在《La prensa del corazon》(1944-1976)中,独裁者的代表,在政治、坚持和正常化之间
IF 0.3 Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2022-07-26 DOI: 10.14198/pasado2022.25.12
Javier Rodrigo Sánchez
El presente artículo plantea un análisis de las formas de representación de Franco en la prensa rosa, a partir del estudio de la revista de mayor tirada e impacto, ¡Hola!, a lo largo de la vida del Caudillo. Se analizan especialmente tres grandes ciclos vitales-narrativos, a saber: el de la legitimación internacional en el contexto de la segunda posguerra mundial, el de la identificación de Franco como benefactor en el contexto del desarrollo económico, y el del «buen dictador», el Franco familiar y cercano de los años sesenta, hasta su muerte. Más allá de las formas amables y en cierta manera normalizadoras de las representaciones del dictador en la prensa para mujeres, el trabajo plantea que se trató de una prensa eminentemente política, donde también se filtraron los principios ideológicos, políticos e identitarios que sustentaron la arquitectura institucional del Régimen.
本文分析了佛朗哥在罗莎报刊上的表现形式,通过对发行量和影响力最大的杂志Hola!在独裁者的一生中。特别是三大vitales-narrativos周期进行分析,即:国际合法性在第二次世界大战后,识别Franco当作恩人经济发展范畴内,独裁者»和«好法郎的贬值,熟悉和亲近的1960年代,直到他死。超越善良和形式在某种程度上代表机构的独裁者在新闻界,妇女的工作产生了政治新闻禀赋的对待,也逐渐的意识形态、政治原则和身份所政权的体制架构。
{"title":"Franco rosa. La representación del Caudillo en la prensa del corazón (1944-1976), entre política, adhesión y normalización","authors":"Javier Rodrigo Sánchez","doi":"10.14198/pasado2022.25.12","DOIUrl":"https://doi.org/10.14198/pasado2022.25.12","url":null,"abstract":"El presente artículo plantea un análisis de las formas de representación de Franco en la prensa rosa, a partir del estudio de la revista de mayor tirada e impacto, ¡Hola!, a lo largo de la vida del Caudillo. Se analizan especialmente tres grandes ciclos vitales-narrativos, a saber: el de la legitimación internacional en el contexto de la segunda posguerra mundial, el de la identificación de Franco como benefactor en el contexto del desarrollo económico, y el del «buen dictador», el Franco familiar y cercano de los años sesenta, hasta su muerte. Más allá de las formas amables y en cierta manera normalizadoras de las representaciones del dictador en la prensa para mujeres, el trabajo plantea que se trató de una prensa eminentemente política, donde también se filtraron los principios ideológicos, políticos e identitarios que sustentaron la arquitectura institucional del Régimen.","PeriodicalId":42307,"journal":{"name":"Pasado y Memoria-Revista de Historia Contemporanea","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.3,"publicationDate":"2022-07-26","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"42100989","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Mitterrand, el marlboro de izquierdas: la victoria de François Mitterrand en la prensa española (mayo-junio 1981) 密特朗,左翼万宝路:francois密特朗在西班牙媒体上的胜利(1981年5月至6月)
IF 0.3 Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2022-07-26 DOI: 10.14198/pasado2022.25.13
Manuel Ortiz Heras, Sergio Molina García
Durante la Transición española, la política exterior fue aumentando progresivamente su importancia, aunque nunca llegó a ser una de las prioridades de los gobiernos de la UCD. Aun así, se estableció una nueva relación entre los medios de comunicación y la política internacional. El presente trabajo analiza el impacto que tuvo en la prensa española la primera victoria socialista en la V República francesa (1981), en un contexto especialmente relevante. En España, meses antes se había producido un golpe de Estado fallido y un cambio en la presidencia del Gobierno. En esa misma coyuntura, las relaciones franco-españolas se encontraban en un momento de gran tensión debido a los problemas con el terrorismo de ETA y con el bloqueo de la adhesión de España a la CEE. Y todo ello en un marco de aumento de los conflictos en la Guerra Fría y de consolidación del neoliberalismo.
在西班牙过渡时期,外交政策的重要性逐渐增加,尽管它从未成为UCD政府的优先事项之一。然而,媒体和国际政治之间建立了一种新的关系。在这一背景下,本文分析了社会主义在第五共和国(1981年)的第一次胜利对西班牙新闻界的影响。在西班牙,几个月前发生了一场失败的政变和政府主席的更迭。与此同时,由于埃塔恐怖主义的问题和西班牙加入欧洲经济共同体的障碍,法西关系正处于非常紧张的时期。所有这一切都是在冷战冲突增加和新自由主义巩固的背景下发生的。
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Pasado y Memoria-Revista de Historia Contemporanea
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