首页 > 最新文献

Journal of the College of Islamic Sciences最新文献

英文 中文
أثر استراتيجية طرح الأسئلة العنقودية في تحصيل مادة اللغة العربية العامة واستبقائها عند طلبة كلية اللغات أثر استراتيجية طرح الأسئلة العنقودية في تحصيل مادة اللغة العربية العامة واستبقائها عند طلبة كلية اللغات
Pub Date : 2023-12-30 DOI: 10.51930/jcois.21.76.402
شفاء إسماعيل إبراهيم
رمت الباحثة في هذه الدراسة الى معرفة اثر استراتيجية طرح الاسئلة العنقودية في تحصيل مادة اللغة العربية العامة واستبقائها عند طلبة كلية اللغات، اذ تكون مجتمع البحث من (56) طالباً من قسم اللغة الاسبانية المتكون من ثلاث شعب تم سحب شعبتين بنحو عشوائي بسيط هما شعبتا (أ+ج)، بعد استبعاد الطلبة المستوفين والمؤجلين، الذين تم اختيارهم قصدياً، وذلك لكوني تدريسية في هذا القسم للعام الدراسي 2022-2023، تم اختيار التصميم التجريبي (ذات ضبط جزئي) لمجموعتين احدهما تجريبية درست باستعمال استراتيجية طرح الاسئلة العنقودية، والاخرى ضابطة درست بالطريقة التقليدية، وقد كافأت الباحثة بين المجموعتين في المتغيرات (العمر الزمني محسوباً بالاشهر، والذكاء، والاختبار العقلي)، تم الحصول عليها من البطاقة المدرسية الموجودة في سجلات الكلية؟ درّست الباحثة المجموعتين، واعتمدت الاختيار التحصيلي المتكون من (50) فقرة من نوع الاختبار متعدد ذي اربعة بدائل. وقد تم احتساب صدق وثبات ومعامل التمييز والصعوبة وكذلك البدائل بهذا الاختبار. طبقت التجربة في الفصل الدراسي الثاني من العام الدراسي (2022-2023) ولمعالجة البيانات استعملت (الاختبار الثاني لعينتين مستقلتين غير متساويتين، ومعامل ارتباط بيرسون، ومعامل ارتباط سبيرمان)، وقد تم الوصول الى النتائج الاتية: وجود فرق ذي دلالة احصائية عند مستوى (0،05) بين متوسط الصف الثالث الذين درسوا استراتيجية طرح الاسئلة العنقودية، وبين متوسط درجات الطلاب الذين درسوا المادة نفسها وفقاً لطريقة التقليدية في اختيار التحصيل، واختبار استيفاء المادة، لصالح المجموعة التجريبية، وذلك لان استراتنيجية طرح الاسئلة العنقودية من الاستراتيجيات التي تثير دافعية المتعلم للوصول الى الهدف، ولها اثر في استيفاء المادة في اذهانهم.
رمت الباحثة في هذه الدراسة الى معرفة اثر استراتيجية طرح الاسئلة العنقودية في تحصيل مادة اللغة العربية العامة واستبقائها عند طلبة كلية اللغات، اذ تكون مجتمع البحث من (56) طالباً من قسم اللغةالاسبانية المتكون من ثلاث شعب تم سحب شعبتين بنحو عشوائي بسيط هما شعبتا (أ+ج)، بعد استبعاد الطلبة المستوفين والمؤجلين، الذين تم اختيارهم قصدياًﺎﻣ وذلك لكوني تدريسية في هذا القسم للعام الدراسي 2022-2023 年 تم اختيار التصميم التجريبي (ذات ضبط جزئي) لمجموعتين احدهما تجريبية درست باستعمال استراتيجية طرح الاسئلةالعنقودية، والاخرى ضابطة درست بالطريقة التقليدية، وقد كافأت الباحثة بين المجموعتين في المتغيرات (العمر الزمنية)محسوباً بالاشهر، والذكاء والاختبار العقلي)، تم الحصول عليها من البطاقة المدرسية الموجودة في سجلات الكلية。درّست الباحثة المجموعتين، واعتمدت الاختيار التحصيلي المتكون من (50) فقرة من نوع الاختبار متعدد ذي اربعة بدائل.وقد تم احتساب صدق وثبات ومعامل التمييز والصعوبة وكذلك البدائل بهذا الاختبار.طبقت التجربة في الفصل الدراسي الثاني من العام الدراسي (2022-)2023 年) ولمعالجة البيانات استعملت (الاختبار الثاني لعينتين مستقلتين غير متساويتين، ومعامل ارتباط بيرسون، ومعامل ارتباط سبيرمان)، وقد تم الوصول الى النتائج الاتية:وجود فرق ذي دلالة احصائية عند مستوى (0،05) بين متوسط الصف الثالث الذين درسوا استراتيجية طرح الاسئلةالعنقودية وبين متوسط درجات الطلاب الذين درسوا المادة نفسها وفقاً لطريقة التقليدية في اختيار التحصيل،واختبار استيفاء المادة، لصالح المجموعة التجريبية، وذلك لان استراتنيجية طرح الاسئلة العنقودية من الاستراتيجيات التي تثير دافعية المتعلم للوصول الى الهدف، ولها اثر في استيفاء المادة في اذهانهم.
{"title":"أثر استراتيجية طرح الأسئلة العنقودية في تحصيل مادة اللغة العربية العامة واستبقائها عند طلبة كلية اللغات","authors":"شفاء إسماعيل إبراهيم","doi":"10.51930/jcois.21.76.402","DOIUrl":"https://doi.org/10.51930/jcois.21.76.402","url":null,"abstract":"رمت الباحثة في هذه الدراسة الى معرفة اثر استراتيجية طرح الاسئلة العنقودية في تحصيل مادة اللغة العربية العامة واستبقائها عند طلبة كلية اللغات، اذ تكون مجتمع البحث من (56) طالباً من قسم اللغة الاسبانية المتكون من ثلاث شعب تم سحب شعبتين بنحو عشوائي بسيط هما شعبتا (أ+ج)، بعد استبعاد الطلبة المستوفين والمؤجلين، الذين تم اختيارهم قصدياً، وذلك لكوني تدريسية في هذا القسم للعام الدراسي 2022-2023، تم اختيار التصميم التجريبي (ذات ضبط جزئي) لمجموعتين احدهما تجريبية درست باستعمال استراتيجية طرح الاسئلة العنقودية، والاخرى ضابطة درست بالطريقة التقليدية، وقد كافأت الباحثة بين المجموعتين في المتغيرات (العمر الزمني محسوباً بالاشهر، والذكاء، والاختبار العقلي)، تم الحصول عليها من البطاقة المدرسية الموجودة في سجلات الكلية؟ درّست الباحثة المجموعتين، واعتمدت الاختيار التحصيلي المتكون من (50) فقرة من نوع الاختبار متعدد ذي اربعة بدائل. وقد تم احتساب صدق وثبات ومعامل التمييز والصعوبة وكذلك البدائل بهذا الاختبار. طبقت التجربة في الفصل الدراسي الثاني من العام الدراسي (2022-2023) ولمعالجة البيانات استعملت (الاختبار الثاني لعينتين مستقلتين غير متساويتين، ومعامل ارتباط بيرسون، ومعامل ارتباط سبيرمان)، وقد تم الوصول الى النتائج الاتية: وجود فرق ذي دلالة احصائية عند مستوى (0،05) بين متوسط الصف الثالث الذين درسوا استراتيجية طرح الاسئلة العنقودية، وبين متوسط درجات الطلاب الذين درسوا المادة نفسها وفقاً لطريقة التقليدية في اختيار التحصيل، واختبار استيفاء المادة، لصالح المجموعة التجريبية، وذلك لان استراتنيجية طرح الاسئلة العنقودية من الاستراتيجيات التي تثير دافعية المتعلم للوصول الى الهدف، ولها اثر في استيفاء المادة في اذهانهم.","PeriodicalId":424169,"journal":{"name":"Journal of the College of Islamic Sciences","volume":" 10","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-12-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"139141986","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
النزعة الصوفيّة بين عبد الوهاب البياتي وسهراب سبهري النزعة الصوفيّة بين عبد الوهاب البياتي وسهراب سبهري
Pub Date : 2023-12-30 DOI: 10.51930/jcois.21.76.383
زينب فاضل عباس
إنّ الدراسات المقارنية هي بشكل من الأشكال دراسة الهوية الثقافية على نحو أوسع وأعمق، إذ إن معرفة الذات هي في جزء منها وعي للآخر، لذلك فإن كل دراسة تقع في دائرة الأدب المقارن إنَّما هي دراسة للهوية الإنسانية الأصيلة المنفتحة على الآخر من غير تشويه للذات الفردية أو إلغاء للانتماء الاجتماعي أو البيئي أو القومي. تسعى الدراسات المقارنية الحديثة إلى تجاوز المنظور الأحادي للمعرفة الذي قاد أصحابه في الأعم الأغلب إلى التعالي على كل ما قد يكون من خصائص الآخر، فهي تعزّز الأواصر الإنسانية بين المجتمعات المتباينة في ثقافتها وأدبها ولغتها، ولا سيما إذا تجاوزنا عقدة المؤثر الإيجابي والمتأثّر السلبي، وبذلك تسهم الدراسات المقارنية في القضاء على العنصرية الثقافية والتعالي على الآخر
إنّ الدراسات المقارنية هي بشكل من الأشكال دراسة الهوية الثقافية على نحو أوسع وأعمق، إذ إن معرفة الذات هي في جزء منها وعي للآخر، لذلك فإن كل دراسة تقع فيدائرة الأدب المقارن إنَّما هي دراسة للهوية الإنسانية الأصيلة المنفتحة على الآخر من غير تشويه للذات الفردية أو إلغاء للانتماء الاجتماعي أو البيئي أو القومي.تسعى الدراسات المقارنية الحديثة إلى تجاوز المنظور الأحادي للمعرفة الذي قاد أصحابه في الأعم الأغلب إلى التعالي على كل ما قد يكون من خصائص الآخر فهي تعزّز الأواصر الإنسانية بين المجتمعاتالمتباينة في ثقافتها وأدبها ولغتها، ولا سيما إذا تجاوزنا عقدة المؤثر الإيجابي والمتأثّر السلبي، وبذلك تسهم الدراسات المقارنية في القضاء على العنصرية الثقافية والتعالي على الآخر
{"title":"النزعة الصوفيّة بين عبد الوهاب البياتي وسهراب سبهري","authors":"زينب فاضل عباس","doi":"10.51930/jcois.21.76.383","DOIUrl":"https://doi.org/10.51930/jcois.21.76.383","url":null,"abstract":"إنّ الدراسات المقارنية هي بشكل من الأشكال دراسة الهوية الثقافية على نحو أوسع وأعمق، إذ إن معرفة الذات هي في جزء منها وعي للآخر، لذلك فإن كل دراسة تقع في دائرة الأدب المقارن إنَّما هي دراسة للهوية الإنسانية الأصيلة المنفتحة على الآخر من غير تشويه للذات الفردية أو إلغاء للانتماء الاجتماعي أو البيئي أو القومي. تسعى الدراسات المقارنية الحديثة إلى تجاوز المنظور الأحادي للمعرفة الذي قاد أصحابه في الأعم الأغلب إلى التعالي على كل ما قد يكون من خصائص الآخر، فهي تعزّز الأواصر الإنسانية بين المجتمعات المتباينة في ثقافتها وأدبها ولغتها، ولا سيما إذا تجاوزنا عقدة المؤثر الإيجابي والمتأثّر السلبي، وبذلك تسهم الدراسات المقارنية في القضاء على العنصرية الثقافية والتعالي على الآخر","PeriodicalId":424169,"journal":{"name":"Journal of the College of Islamic Sciences","volume":" 7","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-12-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"139140969","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
الشيخ محمد بن أحمد باشميل وجهوده في العقيدة (1336هـ - 1426هـ) (2005-2015)
Pub Date : 2023-06-30 DOI: 10.51930/jcois.21.74.0266
عبد العزيز بن أحمد بن عبد الله البداح
يتناول هذا البحث جهود الشيخ محمد بن أحمد باشميل في العقيدة بإبراز جهوده في مواجهة المذاهب الفكرية والرد عليها وكشف حقيقتها ومناقشة شبهها بأسلوبه الأدبي ولغته الواقية وحججه القوية، ويكشف البحث عما تمتع به الشيخ محمد بن أحمد باشميل من سعة الاطلاع والموسوعية في البحث والإلمام بما يدور في العالم العربي من أفكار وآراء ومذاهب وتيارات.
本文探讨了谢赫穆罕默德·本·艾哈迈德·巴什米尔在信仰方面所作的努力,强调了他对抗和回应知识理论的努力,揭露了这些理论的真实情况,讨论了他的文学风格、保护性语言和强烈的论点,并探讨了谢赫穆罕默德·本·艾哈迈德·巴什米尔在研究方面的知识和权威,以及他对阿拉伯世界的思想、观点、理论和潮流的了解。
{"title":"الشيخ محمد بن أحمد باشميل وجهوده في العقيدة (1336هـ - 1426هـ) (2005-2015)","authors":"عبد العزيز بن أحمد بن عبد الله البداح","doi":"10.51930/jcois.21.74.0266","DOIUrl":"https://doi.org/10.51930/jcois.21.74.0266","url":null,"abstract":"يتناول هذا البحث جهود الشيخ محمد بن أحمد باشميل في العقيدة بإبراز جهوده في مواجهة المذاهب الفكرية والرد عليها وكشف حقيقتها ومناقشة شبهها بأسلوبه الأدبي ولغته الواقية وحججه القوية، ويكشف البحث عما تمتع به الشيخ محمد بن أحمد باشميل من سعة الاطلاع والموسوعية في البحث والإلمام بما يدور في العالم العربي من أفكار وآراء ومذاهب وتيارات.","PeriodicalId":424169,"journal":{"name":"Journal of the College of Islamic Sciences","volume":"76 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-06-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"124868881","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
استراتيجية تطبيق مؤشرات الجودة على مخرجات التعليم وفق متطلبات السوق 将质量指标应用于市场要求的教育成果的战略
Pub Date : 2023-06-30 DOI: 10.51930/jcois.21.74.0369
عمار كامل عبد الوهاب الخطيب
دراسة بحثية فيها منهج لمؤشرات الجودة التي يمكن اعتمادها لتقويم العملية التعليمية في مؤسسات التعليم العالي ضمن استراتيجية معينة تساعد الأفراد القائمين على التعليم العالي من اتخاذ القرارات المناسبة بناءً على خطط دقيقة معتمدة بأصول صحيحة للوصول إلى تحقيق مخرجات ناجحة. إنَّ هذه المؤشرات يمكن توظيفها للحكم على جودة مؤسسات التعليم بهدف تحسينهِ وتجويدهِ وتطويرهِ، وقد توصلت هذهِ الدراسة الى ضرورة وضع الجودة موضع التطبيق الفعلي للافادة منها فـي تقـويم فعل المؤسسات التعليمية العربية مستقبلاً. إن التغييرات الخارجية التي أحدثتها التكنولوجيا والحياة الأسرية، جعلت المؤسسات المعنية تدخل نظام الجودة، وتزيد في التعليم عن بعد وإدخال أعلى ما توصلت إليها التكنولوجيا، ولا يزال العمل قائمًا لتطوير طرائق منهجية لتحقيق التكيفات البناءة لرفع جودة المخرجات في السوق الاسلامية
一项研究质量指标方法的研究研究,该方法可用于评估高等教育机构的教育进程,作为一项具体战略的一部分,以帮助从事高等教育的个人根据准确、合理的计划作出适当的决定,以取得成功的结果。这些指标可用来判断教育机构的质量,以改进、改进和发展这些指标,本研究得出结论认为,必须将质量应用于阿拉伯教育机构今后的工作。由于技术和家庭生活带来的外部变化,有关机构进入了质量系统,增加了远程教育和引进了先进的技术,并继续努力制定建设性调整的方法,以提高伊斯兰市场产出的质量。
{"title":"استراتيجية تطبيق مؤشرات الجودة على مخرجات التعليم وفق متطلبات السوق","authors":"عمار كامل عبد الوهاب الخطيب","doi":"10.51930/jcois.21.74.0369","DOIUrl":"https://doi.org/10.51930/jcois.21.74.0369","url":null,"abstract":"دراسة بحثية فيها منهج لمؤشرات الجودة التي يمكن اعتمادها لتقويم العملية التعليمية في مؤسسات التعليم العالي ضمن استراتيجية معينة تساعد الأفراد القائمين على التعليم العالي من اتخاذ القرارات المناسبة بناءً على خطط دقيقة معتمدة بأصول صحيحة للوصول إلى تحقيق مخرجات ناجحة. إنَّ هذه المؤشرات يمكن توظيفها للحكم على جودة مؤسسات التعليم بهدف تحسينهِ وتجويدهِ وتطويرهِ، وقد توصلت هذهِ الدراسة الى ضرورة وضع الجودة موضع التطبيق الفعلي للافادة منها فـي تقـويم فعل المؤسسات التعليمية العربية مستقبلاً. إن التغييرات الخارجية التي أحدثتها التكنولوجيا والحياة الأسرية، جعلت المؤسسات المعنية تدخل نظام الجودة، وتزيد في التعليم عن بعد وإدخال أعلى ما توصلت إليها التكنولوجيا، ولا يزال العمل قائمًا لتطوير طرائق منهجية لتحقيق التكيفات البناءة لرفع جودة المخرجات في السوق الاسلامية","PeriodicalId":424169,"journal":{"name":"Journal of the College of Islamic Sciences","volume":"41 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-06-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"116323718","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
تمثلات الخبر في مجموعة تحت خط النزوح 她在外逃线下面的一群人
Pub Date : 2023-06-30 DOI: 10.51930/jcois.21.74.0206
فيصل سلمان مناحي
يتناول هذا البحث تمثلات الخبر في مجموعة "تحت خط النزوح" للشاعر ستار عبد الله في صور حاول المبدع بثها الى المتلقي، وهي تحاكي مرحلة حرجة وصعبة من حياة الناس، وما رافقها من تهجير ونزوح وغربة وقسوة، لماذا الخبر وهذه المجموعة بالذات؟ لأنها تحاكي تلك المرحلة، وكتبت في الوقت نفسه الذي حدثت فيها الأحداث، وعنصرا الزمان والمكان كان دورهما واضحاً جداً، أما الخبر فلأنه المهيمن والمتلاقح فكرياً وفنياً، فيما اختلج به عقل وقلب الشاعر مع ظروف أهله وشعبه، حاولتُ اظهار دور الباث وتفاعله مع أنواع مختلفة للخبر وأغراض مجازية، شكلت في العموم لوحة فنية ووثيقة تاريخية، تلاقح فيها الواقع بالخيال والحقيقة بالمجاز
本文探讨了提尔的诗人萨塔尔·阿卜杜拉的“流离失所线下”群体的情况,该群体模仿人们生活的一个关键而艰难的阶段,并随之出现的流离失所、流离失所、疏远和残酷,为什么是这个群体?因为它模仿了这一阶段,在事件发生的同时写出了时间和地点的要素,其作用非常明显,而由于它具有主动性和在知识和技术上具有高度的,而诗人的头脑和心灵与他的家庭和人民的情况混为一谈,我试图展现出他的角色和他与不同类型的知识和象征目的的互动,这种交流基本上是一幅绘画和一份历史文件,其中的现实和现实用暗喻混合在一起。
{"title":"تمثلات الخبر في مجموعة تحت خط النزوح","authors":"فيصل سلمان مناحي","doi":"10.51930/jcois.21.74.0206","DOIUrl":"https://doi.org/10.51930/jcois.21.74.0206","url":null,"abstract":"يتناول هذا البحث تمثلات الخبر في مجموعة \"تحت خط النزوح\" للشاعر ستار عبد الله في صور حاول المبدع بثها الى المتلقي، وهي تحاكي مرحلة حرجة وصعبة من حياة الناس، وما رافقها من تهجير ونزوح وغربة وقسوة، لماذا الخبر وهذه المجموعة بالذات؟ لأنها تحاكي تلك المرحلة، وكتبت في الوقت نفسه الذي حدثت فيها الأحداث، وعنصرا الزمان والمكان كان دورهما واضحاً جداً، أما الخبر فلأنه المهيمن والمتلاقح فكرياً وفنياً، فيما اختلج به عقل وقلب الشاعر مع ظروف أهله وشعبه، حاولتُ اظهار دور الباث وتفاعله مع أنواع مختلفة للخبر وأغراض مجازية، شكلت في العموم لوحة فنية ووثيقة تاريخية، تلاقح فيها الواقع بالخيال والحقيقة بالمجاز","PeriodicalId":424169,"journal":{"name":"Journal of the College of Islamic Sciences","volume":"16 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-06-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"116931852","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
الصحابة اختيار ربَّاني
Pub Date : 2023-06-30 DOI: 10.51930/jcois.21.74.0051
عبد الحافظ عبد محمد الكبيسي
الحمد لله، والصلاة والسلام على سيدنا محمد رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى هُداه. أما بعد: فإنَّ الحديث عن صحابة رسول الله (صلى الله عليه وسلم)، يستدعينا للحديث عن رسول الله (صلى الله عليه وسلم)؛ لأن الله (عزَّ وجلَّ) نصره بهم، قال تعالى: (هو الذي أيدك بنصره وبالمؤمنين) الانفال 62. إنَّ الموضوع لأكبر من أن تُلِمَّ به مثل هذه الصفحات لذلك، سأكتفي بالتعريف بهم، ووجوب محبتهم، وحُرمة سبِّهم، وأنّهم داخلون في رحاب الصحبة، والعدالة، والأفضلية على مَن يلونهم من المؤمنين، في ضوء الآيات، والأحاديث، وما اتفق عليه علماؤنا، من الغابر والحاضر. وقد اشتمل البحث على مقدمة، ومبحثين، وخاتمة. تحدثت في المقدمة عن أهمية الموضوع وسبب اختياري إياه. فيما درست في المبحث الأول: تعريف الصحابي، وبما تثبت الصحبة، وما طبقاتهم، وما هي عدالتهم في القرآن الكريم. وكان المبحث الثاني، لبيان عدالة الصحابة في السُنّة المطهرة، ولدى السلف الصالح، ومَن هم الآل، والأهل، في اللغة، والقرآن، والسُّنة. وقد انتهى البحث، بخاتمة نخالها انطوت على النتائج المهمة لهذه الدراسة المباركة
赞美真主,愿真主保佑我们的主穆罕默德·拉苏勒、他的家人、朋友和信徒。然而,谈到真主使者的同伴(愿真主保佑他),我们需要谈论真主的使者(愿他安息);因为神(乌兹德和大利)拥护他们,他说:“他以他的胜利和信徒的信徒”。这一主题太大,无法熟悉这样的网页,因此,我将只介绍他们、他们的爱心、他们的神圣性、以及他们所肤色的信徒,从我们的学者、学者和学者所商定的经文、谈话和意见来看,他们是他们、正义和优先。研究包括引言、研究和结论。在介绍性发言中,我谈到了这一专题的重要性及其选择该专题的原因。我研究了第一篇论文:记者的定义、证明的伙伴关系、他们的阶级和《可兰经》中他们的正义。第二篇论文是《洁净的逊尼派同伴正义》、《纯正的祖先》、《神》、《古兰经》和《逊尼派正义》。研究结束时,她的舅舅提出了这项值得称赞的研究的重要结果。
{"title":"الصحابة اختيار ربَّاني","authors":"عبد الحافظ عبد محمد الكبيسي","doi":"10.51930/jcois.21.74.0051","DOIUrl":"https://doi.org/10.51930/jcois.21.74.0051","url":null,"abstract":"الحمد لله، والصلاة والسلام على سيدنا محمد رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى هُداه. أما بعد: فإنَّ الحديث عن صحابة رسول الله (صلى الله عليه وسلم)، يستدعينا للحديث عن رسول الله (صلى الله عليه وسلم)؛ لأن الله (عزَّ وجلَّ) نصره بهم، قال تعالى: (هو الذي أيدك بنصره وبالمؤمنين) الانفال 62. إنَّ الموضوع لأكبر من أن تُلِمَّ به مثل هذه الصفحات لذلك، سأكتفي بالتعريف بهم، ووجوب محبتهم، وحُرمة سبِّهم، وأنّهم داخلون في رحاب الصحبة، والعدالة، والأفضلية على مَن يلونهم من المؤمنين، في ضوء الآيات، والأحاديث، وما اتفق عليه علماؤنا، من الغابر والحاضر. وقد اشتمل البحث على مقدمة، ومبحثين، وخاتمة. تحدثت في المقدمة عن أهمية الموضوع وسبب اختياري إياه. فيما درست في المبحث الأول: تعريف الصحابي، وبما تثبت الصحبة، وما طبقاتهم، وما هي عدالتهم في القرآن الكريم. وكان المبحث الثاني، لبيان عدالة الصحابة في السُنّة المطهرة، ولدى السلف الصالح، ومَن هم الآل، والأهل، في اللغة، والقرآن، والسُّنة. وقد انتهى البحث، بخاتمة نخالها انطوت على النتائج المهمة لهذه الدراسة المباركة","PeriodicalId":424169,"journal":{"name":"Journal of the College of Islamic Sciences","volume":"69 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-06-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"123138816","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
النص المترجم انطلاقة ثانية للنص (خرجة الموشح الأندلسي أنموذجاً) 翻译文本第二次启动(安达卢西亚滤器输出输出)
Pub Date : 2023-06-30 DOI: 10.51930/jcois.21.74.0309
سهام صائب خضير
تعدّ الترجمة الأدبية من أصعب أنواع الترجمة؛ لما فيها من نقل المشاعر التي تختلف من شخص إلى آخر، ولما كانت اللغة تشكل عائقـًا لنفهم الخرجات الأندلسية، فقد لجأ المترجمون إلى ترجمتها، فكانت هذه انطلاقة ثانية للنص تختلف عن انطلاقته الأولى المتمثلة في قولها من لسان الوشاح. الموشحة فن شعري ظهر في الأندلس بعد دخول العرب لها، تتميز بنظام خاص يختلف عن القصيدة العربية التقليدية، فلها مطلع متمثل في بداية الموشحة وأشطر عدة متساوية، تنتهي بقوافٍ مختلفة. ويُنهي الوشاح كلامه بأشطر تسمى الخرجة لها قوافٍ خاصة، وتكتب باللغة العربية الفصحى أو العامية أو اللغة الإسبانية. ويركز موضوع بحثي على الخرجات المكتوبة باللغة الإسبانية التي كانت محط أنظار المستشرقين والباحثين العرب
文学翻译是最困难的翻译之一;由于语言是理解安达卢西亚人的的障碍,因此翻译人员进行了翻译,这是对案文的第二次,不同于他第一次说围巾的语言。在阿拉伯人进入安达卢西亚之后,我的诗就在安达卢西亚浮现出来,其特点是一种不同于传统阿拉伯诗歌的特殊制度,它在诗的开头和平等的部分都有一个亮点,最后以不同的阵势结束。围巾的结尾是用用阿拉伯语、阿拉伯语或西班牙语写成的被称为特殊字符的输出部分。我的研究主题是西班牙文的产出,是阿拉伯学者和学者的焦点。
{"title":"النص المترجم انطلاقة ثانية للنص (خرجة الموشح الأندلسي أنموذجاً)","authors":"سهام صائب خضير","doi":"10.51930/jcois.21.74.0309","DOIUrl":"https://doi.org/10.51930/jcois.21.74.0309","url":null,"abstract":"تعدّ الترجمة الأدبية من أصعب أنواع الترجمة؛ لما فيها من نقل المشاعر التي تختلف من شخص إلى آخر، ولما كانت اللغة تشكل عائقـًا لنفهم الخرجات الأندلسية، فقد لجأ المترجمون إلى ترجمتها، فكانت هذه انطلاقة ثانية للنص تختلف عن انطلاقته الأولى المتمثلة في قولها من لسان الوشاح. الموشحة فن شعري ظهر في الأندلس بعد دخول العرب لها، تتميز بنظام خاص يختلف عن القصيدة العربية التقليدية، فلها مطلع متمثل في بداية الموشحة وأشطر عدة متساوية، تنتهي بقوافٍ مختلفة. ويُنهي الوشاح كلامه بأشطر تسمى الخرجة لها قوافٍ خاصة، وتكتب باللغة العربية الفصحى أو العامية أو اللغة الإسبانية. ويركز موضوع بحثي على الخرجات المكتوبة باللغة الإسبانية التي كانت محط أنظار المستشرقين والباحثين العرب","PeriodicalId":424169,"journal":{"name":"Journal of the College of Islamic Sciences","volume":"1 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-06-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"129441422","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
السياسة المالية في خلافة الإمام علي (عليه السلام) 伊玛目阿里的财政政策
Pub Date : 2023-06-30 DOI: 10.51930/jcois.21.74.0155
ابتسام رسول حسين
لقد مثلت حياة امير المؤمنين الإمام علي بن ابي طالب (عليه السلام) أسمى معاني التضحية والفداء والشجاعة والبطولة والصبر والايثار والحق، التي تجسدت في شخصيته الفذة التي قل نظيرها ان لم نقل انعدم مثيلها في التاريخ عدا شخص الرسول الكريم محمد (صلى الله عليه واله وسلم). ولقد عرضنا في هذا البحث صوراً من حياة الإمام علي بن أبي طالب (عليه السلام) ، فقد قمنا بتوضيح حياته ونشأته وإسلامه وزيجاته، فضلاً عن حديثنا عن جهاده، وقد وضحنا في المبحث الثاني من البحث السياسة المالية التي اتبعها علي (عليه السلام) في عصره وعند توليه الخلافة، وقد كان علي بن ابي طالب من أشجع الرجال في قومه، وكان من أقوم الناس لا يخفى أن الاقتصاد الإسلامي هو أنظف اقتصاد عرفه البشر، وقد احتوى المبحث على عناوينه، توفير الفيء، ونفي الفقر والحرمان، ومكافحة الجهل والمرض، وبالجملة تنظيم معاش الإنسان، بما يضمن له حياة حرة كريمة، يحصل عبرها على جميع حقوقه المادية والمعنوية. قال الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام)، وهو يبين حقوق الشعب على الحكومة والحاكم، وحقوق الحاكم والحكومة على الشعب: أيها الناس إن لي عليكم حقاً، ولكم علي حق، فأما حقكم علي فالنصيحة لكم، وتوفير فيئكم عليكم، وتعليمكم كيلا تجهلوا، وتأديبكم كيما تعلموا.. (فكان لا بد من تغيير أدوات السلطة التنفيذية ليتمكن من تطبيق سياسته الإصلاحية، فبادر إلى عزل ولاة الخليفة عثمان واستبدالهم بمن قال الإمام أمير المؤمنين (عليه السلام)، وهو يصف عوائد ما طبقه، وثمار ما حققه من الاقتصاد الإسلامي بين الناس، ويعرب عن تقرير اقتصادي، ومرسوم مالي في ظل حكومته العادلة (إنه ما أصبح بالكوفة أحد إلا ناعماً، إن أدناهم منزلة ليأكل البر، ويجلس في الظل، ويشرب من ماء الفرات)
忠信的阿玛目阿里·本·阿比·塔莱布(他)的生命代表着牺牲、救赎、勇气、英雄主义、耐心、无私和真理的崇高意义,他的品格堪称楷模,除先知穆罕默德(愿真主保佑他)外,在历史上从未有过这样的品格。在研究报告中,我们展示了伊玛目阿里·本·阿比(他的和平)的生活,我们展示了他的生活、成长、穆斯林和婚姻,以及他的圣战。在研究的第二篇研究中,我们解释了阿里的财政政策(在他的时代和继承期间,他是最勇敢的人之一。保障他享有自由和有尊严的生活,通过这种生活,他将获得一切物质和道德权利。阿玛目阿里·本·阿布·塔布(愿他安息)指出,人民的权利属于政府和统治者,统治者和政府的权利属于人民。必须改变行政部门的手段,以推行他的改革政策,他孤立哈里发奥斯曼的继承人,代之以阿訇和信徒的埃米尔(他的和平),他描述他的回报,他伊斯兰伊斯兰经济的成果,并在他的的政府中发表一份经济报告和一项财政法令(他说,从他的角度看,他是软软的,最卑微的人吃正义,坐在暗处,喝幼发拉底河的水)。
{"title":"السياسة المالية في خلافة الإمام علي (عليه السلام)","authors":"ابتسام رسول حسين","doi":"10.51930/jcois.21.74.0155","DOIUrl":"https://doi.org/10.51930/jcois.21.74.0155","url":null,"abstract":"لقد مثلت حياة امير المؤمنين الإمام علي بن ابي طالب (عليه السلام) أسمى معاني التضحية والفداء والشجاعة والبطولة والصبر والايثار والحق، التي تجسدت في شخصيته الفذة التي قل نظيرها ان لم نقل انعدم مثيلها في التاريخ عدا شخص الرسول الكريم محمد (صلى الله عليه واله وسلم). ولقد عرضنا في هذا البحث صوراً من حياة الإمام علي بن أبي طالب (عليه السلام) ، فقد قمنا بتوضيح حياته ونشأته وإسلامه وزيجاته، فضلاً عن حديثنا عن جهاده، وقد وضحنا في المبحث الثاني من البحث السياسة المالية التي اتبعها علي (عليه السلام) في عصره وعند توليه الخلافة، وقد كان علي بن ابي طالب من أشجع الرجال في قومه، وكان من أقوم الناس لا يخفى أن الاقتصاد الإسلامي هو أنظف اقتصاد عرفه البشر، وقد احتوى المبحث على عناوينه، توفير الفيء، ونفي الفقر والحرمان، ومكافحة الجهل والمرض، وبالجملة تنظيم معاش الإنسان، بما يضمن له حياة حرة كريمة، يحصل عبرها على جميع حقوقه المادية والمعنوية. قال الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام)، وهو يبين حقوق الشعب على الحكومة والحاكم، وحقوق الحاكم والحكومة على الشعب: أيها الناس إن لي عليكم حقاً، ولكم علي حق، فأما حقكم علي فالنصيحة لكم، وتوفير فيئكم عليكم، وتعليمكم كيلا تجهلوا، وتأديبكم كيما تعلموا.. (فكان لا بد من تغيير أدوات السلطة التنفيذية ليتمكن من تطبيق سياسته الإصلاحية، فبادر إلى عزل ولاة الخليفة عثمان واستبدالهم بمن قال الإمام أمير المؤمنين (عليه السلام)، وهو يصف عوائد ما طبقه، وثمار ما حققه من الاقتصاد الإسلامي بين الناس، ويعرب عن تقرير اقتصادي، ومرسوم مالي في ظل حكومته العادلة (إنه ما أصبح بالكوفة أحد إلا ناعماً، إن أدناهم منزلة ليأكل البر، ويجلس في الظل، ويشرب من ماء الفرات)","PeriodicalId":424169,"journal":{"name":"Journal of the College of Islamic Sciences","volume":"46 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-06-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"126157239","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
الناسخ والمنسوخ في سورة البقرة من تفسير زاد المسير في علم التفسير دراسة منهجية نقدية تطبيقية 复制者和复制者的解释增加了解释科学的应用方法论
Pub Date : 2023-06-30 DOI: 10.51930/jcois.21.74.0021
عبد الرحمن يتيم الفضلي
يتناول هذا البحث تسليط الضوء على عَلَمٍ مِن أعلام الإسلام، وذلك بمعرفة نبذة مختصرة عن حياة الإمام ابن الجوزي (رحمه الله)، ثم انتخاب بعضِ مباحث علوم القرآن التي ذكرها ابن الجوزي (رحمه الله) في تفسيره زاد المسير في علم التفسير في سورة البقرة دراسة منهجية نقدية، إذ سيتناول البحثُ في بداياته موضوعَ النسخ في القرآن الكريم وأنواعه من حيث اللفظ والحكم ودرجاته من حيث الأخف والأثقل والتساوي، وذلك بتتبع المسائل الواردة في تفسيره
本文探讨了伊斯兰国旗的旗帜,简要介绍了伊玛目伊本·朱西的生平,然后选出了伊本·若泽在其解释中提到的《古兰经》科学研究员,他以批判性的方式研究了《古兰经》的解释科学,他在开始时将探讨《古兰经》的文字、语言和判断方面的内容,以及较轻、较重和平等程度等方面的内容,并将研究《古兰经》解释中所载的问题。
{"title":"الناسخ والمنسوخ في سورة البقرة من تفسير زاد المسير في علم التفسير دراسة منهجية نقدية تطبيقية","authors":"عبد الرحمن يتيم الفضلي","doi":"10.51930/jcois.21.74.0021","DOIUrl":"https://doi.org/10.51930/jcois.21.74.0021","url":null,"abstract":"يتناول هذا البحث تسليط الضوء على عَلَمٍ مِن أعلام الإسلام، وذلك بمعرفة نبذة مختصرة عن حياة الإمام ابن الجوزي (رحمه الله)، ثم انتخاب بعضِ مباحث علوم القرآن التي ذكرها ابن الجوزي (رحمه الله) في تفسيره زاد المسير في علم التفسير في سورة البقرة دراسة منهجية نقدية، إذ سيتناول البحثُ في بداياته موضوعَ النسخ في القرآن الكريم وأنواعه من حيث اللفظ والحكم ودرجاته من حيث الأخف والأثقل والتساوي، وذلك بتتبع المسائل الواردة في تفسيره","PeriodicalId":424169,"journal":{"name":"Journal of the College of Islamic Sciences","volume":"1 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-06-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"130992375","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
نظرية السعادة عند الجنيد البغدادي 先民的幸福理论
Pub Date : 2023-06-30 DOI: 10.51930/jcois.21.74.0137
انتصار خليل حسن الحرباوي
تطور التصوف حتى صار ينقسم على مدارس كان أهم هذه المدارس والأساس الذي ينبني عليه التصوف في كل مراحله هي البصرة التي يتزعمها الحسن البصري وأتباعه من متصوفة البصرة، لذلك فهذه المدرسة كما تتفق في المنهج تتفق في نظرتها إلى السعادة. فاقتصرنا على ثلاثة أعلام من هذه المدرسة، وهم الحسن البصري، وأيوب السختياني، ورابعة العدوية. ولكي لا يطول بنا المقام انتخبنا هذه الشخصيات التي اشتركت في أسس واتفقت على منهج فاقتربت الآراء. على أنَّ اقتراب الآراء لا يعني أنَّ الطريق تساوت، فقد تتفق الآراء في جانب وتختلف في جانب آخر. فقد نقل ابن خلدون في مقدمته وهو من أقوال الإمام الصادق : "إنَّ الطرائق بعدد أنفس الخلائق"
描述演变为分为不同的学校,这些学校是最重要的学校,也是这种描述在各个阶段的基础是由哈桑·阿斯卡里和他的追随者们的巴士拉,因此,按照课程对幸福的看法,这所学校。我们在学校里只举了三个旗帜,他们是视觉良好、阿博·萨哈蒂尼和第四个敌人。为了避免让我们久的时间,我们选出了这些人士,他们已经形成了共同的基础,并商定了一种方法,他们的观点几乎接近一致。然而,一致意见的临近并不意味着道路是平等的,各方可能会达成一致意见,另一方面可能会有分歧。前言转让伊本·伊玛目言论——真诚:إنَّ末端الخلائق数量模式”
{"title":"نظرية السعادة عند الجنيد البغدادي","authors":"انتصار خليل حسن الحرباوي","doi":"10.51930/jcois.21.74.0137","DOIUrl":"https://doi.org/10.51930/jcois.21.74.0137","url":null,"abstract":"تطور التصوف حتى صار ينقسم على مدارس كان أهم هذه المدارس والأساس الذي ينبني عليه التصوف في كل مراحله هي البصرة التي يتزعمها الحسن البصري وأتباعه من متصوفة البصرة، لذلك فهذه المدرسة كما تتفق في المنهج تتفق في نظرتها إلى السعادة. فاقتصرنا على ثلاثة أعلام من هذه المدرسة، وهم الحسن البصري، وأيوب السختياني، ورابعة العدوية. ولكي لا يطول بنا المقام انتخبنا هذه الشخصيات التي اشتركت في أسس واتفقت على منهج فاقتربت الآراء. على أنَّ اقتراب الآراء لا يعني أنَّ الطريق تساوت، فقد تتفق الآراء في جانب وتختلف في جانب آخر. فقد نقل ابن خلدون في مقدمته وهو من أقوال الإمام الصادق : \"إنَّ الطرائق بعدد أنفس الخلائق\"","PeriodicalId":424169,"journal":{"name":"Journal of the College of Islamic Sciences","volume":"34 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-06-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"114616316","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
期刊
Journal of the College of Islamic Sciences
全部 Acc. Chem. Res. ACS Applied Bio Materials ACS Appl. Electron. Mater. ACS Appl. Energy Mater. ACS Appl. Mater. Interfaces ACS Appl. Nano Mater. ACS Appl. Polym. Mater. ACS BIOMATER-SCI ENG ACS Catal. ACS Cent. Sci. ACS Chem. Biol. ACS Chemical Health & Safety ACS Chem. Neurosci. ACS Comb. Sci. ACS Earth Space Chem. ACS Energy Lett. ACS Infect. Dis. ACS Macro Lett. ACS Mater. Lett. ACS Med. Chem. Lett. ACS Nano ACS Omega ACS Photonics ACS Sens. ACS Sustainable Chem. Eng. ACS Synth. Biol. Anal. Chem. BIOCHEMISTRY-US Bioconjugate Chem. BIOMACROMOLECULES Chem. Res. Toxicol. Chem. Rev. Chem. Mater. CRYST GROWTH DES ENERG FUEL Environ. Sci. Technol. Environ. Sci. Technol. Lett. Eur. J. Inorg. Chem. IND ENG CHEM RES Inorg. Chem. J. Agric. Food. Chem. J. Chem. Eng. Data J. Chem. Educ. J. Chem. Inf. Model. J. Chem. Theory Comput. J. Med. Chem. J. Nat. Prod. J PROTEOME RES J. Am. Chem. Soc. LANGMUIR MACROMOLECULES Mol. Pharmaceutics Nano Lett. Org. Lett. ORG PROCESS RES DEV ORGANOMETALLICS J. Org. Chem. J. Phys. Chem. J. Phys. Chem. A J. Phys. Chem. B J. Phys. Chem. C J. Phys. Chem. Lett. Analyst Anal. Methods Biomater. Sci. Catal. Sci. Technol. Chem. Commun. Chem. Soc. Rev. CHEM EDUC RES PRACT CRYSTENGCOMM Dalton Trans. Energy Environ. Sci. ENVIRON SCI-NANO ENVIRON SCI-PROC IMP ENVIRON SCI-WAT RES Faraday Discuss. Food Funct. Green Chem. Inorg. Chem. Front. Integr. Biol. J. Anal. At. Spectrom. J. Mater. Chem. A J. Mater. Chem. B J. Mater. Chem. C Lab Chip Mater. Chem. Front. Mater. Horiz. MEDCHEMCOMM Metallomics Mol. Biosyst. Mol. Syst. Des. Eng. Nanoscale Nanoscale Horiz. Nat. Prod. Rep. New J. Chem. Org. Biomol. Chem. Org. Chem. Front. PHOTOCH PHOTOBIO SCI PCCP Polym. Chem.
×
引用
GB/T 7714-2015
复制
MLA
复制
APA
复制
导出至
BibTeX EndNote RefMan NoteFirst NoteExpress
×
0
微信
客服QQ
Book学术公众号 扫码关注我们
反馈
×
意见反馈
请填写您的意见或建议
请填写您的手机或邮箱
×
提示
您的信息不完整,为了账户安全,请先补充。
现在去补充
×
提示
您因"违规操作"
具体请查看互助需知
我知道了
×
提示
现在去查看 取消
×
提示
确定
Book学术官方微信
Book学术文献互助
Book学术文献互助群
群 号:481959085
Book学术
文献互助 智能选刊 最新文献 互助须知 联系我们:info@booksci.cn
Book学术提供免费学术资源搜索服务,方便国内外学者检索中英文文献。致力于提供最便捷和优质的服务体验。
Copyright © 2023 Book学术 All rights reserved.
ghs 京公网安备 11010802042870号 京ICP备2023020795号-1