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Aisthesis-Pratiche Linguaggi e Saperi dell Estetico最新文献

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Una estética deleuzeana: génesis, figura y modulación 德勒兹美学:起源、形象和调制
IF 0.2 Q2 Arts and Humanities Pub Date : 2017-12-15 DOI: 10.7764/AISTH.62.2
Felipe Larrea Melgarejo
Este articulo indaga en la construccion de una estetica en la filosofia de Gilles Deleuze mas alla del periodo en su obra donde el arte posee una atencion privilegiada. Para Deleuze, la estetica no significa simplemente una zona disciplinar de la filosofia: la desarrolla desde sus primeros trabajos hasta Difference et repetition y Logique du sens. Conceptos como el de genesis, signo o fuerzas, entre otros, predominan en su trabajo de los anos sesenta y sostienen una relectura del empirismo –“empirismo trascendental”– que enuncio como una estetica. La impronta metafisica de estos problemas sera retomada en sus escritos de los anos ochenta en que el arte comparece de manera mas directa.
在这篇文章中,我们将探讨德勒兹哲学中美学的构建,超越了他的作品中艺术受到特权关注的时期。为Deleuze estetica不仅仅意味着一个地区教育的基本:本着从其最初工作直到Difference et repetition Logique du sens.概念genesis,象征着部队除其他外,在1960年的工作为主,重大的第二阅读之外—“经验论”—enuncio作为一个estetica。这些问题的形而上学印记将在他80年代的作品中得到恢复,在这些作品中,艺术以一种更直接的方式出现。
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La cofradía de las arañas. Mitos y ritos herméticos de las maestras textileras mapuches 蜘蛛兄弟会。马普切纺织大师的神话和赫尔墨斯仪式
IF 0.2 Q2 Arts and Humanities Pub Date : 2017-12-15 DOI: 10.7764/AISTH.62.8
Pedro Mege
Analizamos material mitico central en la ideologia de las maestras textileras y los ritos de iniciacion al que son sometidas las aspirantes a maestras tejedoras mapuches. Tales mitos refieren a narrativas mitologicas fundacionales en relatos guardados por tejedoras consagradas, que explican las categoria basales sobre las que se construye su ideologia, ya que, el mito establece el marco contextual y practico tanto de los pasos performativos del ritual como del sistema categorial esencial que toda tejedora novata debe dominar. Las practicas de la iniciacion textil se recubren de una densa estetica basada en el diseno de la tela de las aranas y de las mujeres; en texturas, colores, iconos y pliegues, cargados con significados de los mitos y ritos en una visualidad integral.
我们分析了纺织女教师意识形态中的神话材料,以及有抱负的马普切纺织女教师所接受的入会仪式。涉及这些邪说narrativas mitologicas基本叙述和墙壁的织布,说明对构建其ideologia基底类别,因为这个神话框架上下文和实用的步骤performativos系统作为仪式基本categorial编织机新秀都必须掌握。纺织入门的实践被一种密集的美学覆盖,这种美学基于蜘蛛和女性的织物设计;在纹理、颜色、图标和褶皱中,充满了神话和仪式的意义。
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Agencia y patrimonio jesuítico-guaraní en el Museo de La Plata a fines del siglo XIX
IF 0.2 Q2 Arts and Humanities Pub Date : 2017-12-15 DOI: 10.7764/aisth.62.7
Alejo Ricardo Petrosini
El articulo se propone abordar los estudios de patrimonio segun una perspectiva alternativa. Elementos como la agencia, la materialidad y la ontologia son fundamentales, en tanto estan acompanadas por factores como la destruccion o el desgaste, la conservacion o la restauracion. En este sentido, este articulo deconstruye los mecanismos del patrimonio mueble, en el cual es factible el traslado de fragmentos en diversos ambitos, como expo- nente de la objetivacion moderna. Asimismo, se plantea en que medida estas practicas y la materialidad inciden en la construccion de discursos epistemologicos y categorias disciplinares relativos a los museos. Finalmente, se muestra un caso especifico: la intro- duccion de restos materiales procedentes de las misiones jesuiticas-guaranies al Museo de La Plata a fines del siglo XIX.
本文的目的是探讨遗产研究的另一种视角。机构、物质性和本体论等元素是基本的,因为它们伴随着破坏或磨损、保护或修复等因素。在这篇文章中,我们提出了一种方法,在这种方法中,碎片可以在不同的环境中移动,作为现代物化的一个例子。本文分析了博物馆实践在多大程度上影响了与博物馆相关的认识论话语和学科类别的构建。最后,我们展示了一个具体的案例:19世纪末耶稣会-瓜拉尼传教会向拉普拉塔博物馆介绍物质遗迹。
{"title":"Agencia y patrimonio jesuítico-guaraní en el Museo de La Plata a fines del siglo XIX","authors":"Alejo Ricardo Petrosini","doi":"10.7764/aisth.62.7","DOIUrl":"https://doi.org/10.7764/aisth.62.7","url":null,"abstract":"El articulo se propone abordar los estudios de patrimonio segun una perspectiva alternativa. Elementos como la agencia, la materialidad y la ontologia son fundamentales, en tanto estan acompanadas por factores como la destruccion o el desgaste, la conservacion o la restauracion. En este sentido, este articulo deconstruye los mecanismos del patrimonio mueble, en el cual es factible el traslado de fragmentos en diversos ambitos, como expo- nente de la objetivacion moderna. Asimismo, se plantea en que medida estas practicas y la materialidad inciden en la construccion de discursos epistemologicos y categorias disciplinares relativos a los museos. Finalmente, se muestra un caso especifico: la intro- duccion de restos materiales procedentes de las misiones jesuiticas-guaranies al Museo de La Plata a fines del siglo XIX.","PeriodicalId":43414,"journal":{"name":"Aisthesis-Pratiche Linguaggi e Saperi dell Estetico","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2017-12-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"72572478","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Yantras: algunas reflexiones sobre el arte hindú 扬特拉斯:对印度艺术的一些思考
IF 0.2 Q2 Arts and Humanities Pub Date : 2017-12-15 DOI: 10.7764/AISTH.62.9
F. Correa
Mas alla de su atractivo, el arte hindu nos resulta criptico. Esto se debe a que tratamos de comprenderlo desde nuestros propios parametros culturales sin atender al contexto sociocultural y religioso especifico en el que fue creado. A traves del estudio general de los y a n t r as , este articulo aborda los principios fundamentales, las normas y caracteristicas predominantes en el arte hindu en relacion con la tradicion religiosa que le otorga sentido. Se sostiene aqui que solo un analisis de este arte como un todo entrega las herramientas necesarias para comprender su finalidad y simbolismo.
除了它的吸引力之外,印度艺术对我们来说是神秘的。这是因为我们试图从我们自己的文化参数来理解它,而没有考虑到它被创造的特定社会文化和宗教背景。这篇文章讨论了印度艺术的基本原则、规范和特征,这些原则和特征与赋予其意义的宗教传统有关。本文认为,只有对这种艺术作为一个整体进行分析,才能提供必要的工具来理解它的目的和象征意义。
{"title":"Yantras: algunas reflexiones sobre el arte hindú","authors":"F. Correa","doi":"10.7764/AISTH.62.9","DOIUrl":"https://doi.org/10.7764/AISTH.62.9","url":null,"abstract":"Mas alla de su atractivo, el arte hindu nos resulta criptico. Esto se debe a que tratamos de comprenderlo desde nuestros propios parametros culturales sin atender al contexto sociocultural y religioso especifico en el que fue creado. A traves del estudio general de los y a n t r as , este articulo aborda los principios fundamentales, las normas y caracteristicas predominantes en el arte hindu en relacion con la tradicion religiosa que le otorga sentido. Se sostiene aqui que solo un analisis de este arte como un todo entrega las herramientas necesarias para comprender su finalidad y simbolismo.","PeriodicalId":43414,"journal":{"name":"Aisthesis-Pratiche Linguaggi e Saperi dell Estetico","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2017-12-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"75635908","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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La problemática de lo impresentable: la lectura de Jean François Lyotard del expresionismo abstracto americano 不体面的问题:Jean francois利奥塔尔对美国抽象表现主义的解读
IF 0.2 Q2 Arts and Humanities Pub Date : 2017-12-15 DOI: 10.7764/aisth.62.1
A. Santamaría
El objetivo de este articulo es analizar la relacion entre el pensamiento de Jean Francois Lyotard y el expresionismo abstracto americano. En primer lugar, estudiaremos las ideas de Lyotard acerca de la estetica kantiana. En segundo lugar, nos centraremos en el tema de lo sublime. Finalmente, abordaremos en el estudio del concepto de tiempo que determina la conexion entre Lyotard y el expresionismo abstracto
这篇文章的目的是分析让·弗朗索瓦·利奥塔尔的思想与美国抽象表现主义之间的关系。首先,我们将研究利奥塔尔关于康德美学的观点。第二,我们将集中讨论崇高的主题。最后,我们将研究时间的概念,这决定了利奥塔尔和抽象表现主义之间的联系
{"title":"La problemática de lo impresentable: la lectura de Jean François Lyotard del expresionismo abstracto americano","authors":"A. Santamaría","doi":"10.7764/aisth.62.1","DOIUrl":"https://doi.org/10.7764/aisth.62.1","url":null,"abstract":"El objetivo de este articulo es analizar la relacion entre el pensamiento de Jean Francois Lyotard y el expresionismo abstracto americano. En primer lugar, estudiaremos las ideas de Lyotard acerca de la estetica kantiana. En segundo lugar, nos centraremos en el tema de lo sublime. Finalmente, abordaremos en el estudio del concepto de tiempo que determina la conexion entre Lyotard y el expresionismo abstracto","PeriodicalId":43414,"journal":{"name":"Aisthesis-Pratiche Linguaggi e Saperi dell Estetico","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2017-12-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"73291775","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Estética y política: algunas propuestas novoseculares 美学与政治:一些新的世俗建议
IF 0.2 Q2 Arts and Humanities Pub Date : 2017-12-15 DOI: 10.7764/AISTH.62.3
R. Montenegro
Propongo la lectura de algunos textos teoricos realizados durante la primera decada del siglo xxi con la finalidad de cartografiar la compleja trama del saber estetico y, al hacerlo, considerar nuevas flexiones y puntos de vista para leer las artes, la literatura y sus politicas. Las indagaciones de Ranciere, Huyssen, Bourriaud, Laddaga y Garcia Canclini se proyectan en el escenario contemporaneo como reformulaciones de un discurso que intenta referir el trabajo con la forma y la sensacion y, al hacerlo, configuran una imaginacion politica. Se construye la vision de lo estetico como una produccion que reelabora las condiciones materiales y simbolicas del arte. En sus propuestas se realiza una caracterizacion singular de las esteticas contemporaneas en su potencialidad para poner en entredicho la rigidez disciplinar.
我建议阅读一些在21世纪头十年制作的理论文本,以绘制美学知识的复杂网络,并在此过程中考虑阅读艺术、文学及其政策的新变化和观点。Ranciere、Huyssen、Bourriaud、Laddaga和Garcia Canclini的研究被投射到当代舞台上,作为一种话语的重新表述,试图将作品与形式和感觉联系起来,并在这样做的过程中配置一种政治想象。美学的视野被构建为一种重新阐述艺术的物质和象征条件的生产。在他的建议中,当代美学的一个独特特征是其挑战学科僵化的潜力。
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Geopoéticas materiales: paisajes oxidados y amarillos en la poesía de Gladys González y Andrés Anwandter
IF 0.2 Q2 Arts and Humanities Pub Date : 2017-12-15 DOI: 10.7764/AISTH.62.5
Macarena Urzúa Opazo
Los poemarios Calamina y Amarillo crepusculo exhiben espacios y paisajes que adquieren materialidad en el lenguaje poetico. A pesar de ser poemarios muy disimiles, en ambos el espacio se configura desde una materialidad atravesada por la modernidad y su despojo. La relacion entre paisaje y poesia se aborda desde el concepto de geopoetica, trabajado por Michel Collot en Pour une geographie litteraire . El articulo sostiene que la memoria de los paisajes constituye en estos poemarios una ruina donde los sujetos poeticos fijan su mirada, a contrapelo de la contemplacion romantica de lo sublime.
诗歌《Calamina》和《Amarillo crepusculo》展示了在诗歌语言中获得物质性的空间和风景。尽管它们是非常不同的诗歌,但在这两种作品中,空间都是从现代性及其剥离所跨越的物质性中配置出来的。景观和诗歌之间的关系是从米歇尔·科洛在《文学地理》中提出的地理诗学概念来探讨的。在这些诗歌中,风景的记忆构成了一种废墟,诗歌的主体在其中凝视着他们的眼睛,而不是对崇高的浪漫沉思。
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La opción por los pobres: la estética de Fidel Sepúlveda y la encíclica Laudato si 穷人的选择:菲德尔的美学sepulveda和通谕Laudato si
IF 0.2 Q2 Arts and Humanities Pub Date : 2017-12-15 DOI: 10.7764/aisth.62.10
Felipe Espinoza Villarroel
La cultura tradicional fue la matriz reflexiva estetica del profesor Fidel Sepulveda, constituyendose en modelo para una estetica latinoamericana y chilena. Por otra parte, la enciclica del Papa Francisco Laudato si (2015) trascendio el ambito estrictamente eclesial, convocando a una transversal sensibilidad con respecto al tema medioambiental y la crisis espiritual de la civilizacion actual. Ante esta encrucijada, Francisco recurre a la cultura tradicional como alternativa de desarrollo. Entre ambas miradas se observan coincidencias en cuanto a enfoque, temas y posibles soluciones. Este articulo plantea que ambas reflexiones se encuentran en “la opcion por los pobres”, formula acunada por la Teologia de la Liberacion, asumida por Sepulveda y Francisco desde sus coincidentes reflexiones.
传统文化是菲德尔·塞普尔韦达教授的美学反思矩阵,是拉丁美洲和智利美学的典范。此外,教皇方济各的通谕Laudato si(2015)超越了严格的教会范围,呼吁对环境问题和当今文明的精神危机采取横向的敏感性。在这个十字路口,方济各转向传统文化作为一种发展选择。这两种观点在方法、主题和可能的解决方案方面有相似之处。这两种反思都是在“穷人的选择”中发现的,这是一种由解放神学支持的公式,由塞普尔韦达和方济各在他们的反思中假设。
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Una aproximación al complejo emotivo del arte 一种处理艺术情感复杂性的方法
IF 0.2 Q2 Arts and Humanities Pub Date : 2017-12-15 DOI: 10.7764/AISTH.62.4
Sixto J. Castro
En la filosofia de las artes se alude con mucha frecuencia a la vinculacion entre arte y emocion, de modo especial desde las que se han denominado “teorias expresivistas”, al- gunas de las cuales defienden que la obra de arte encarna emociones, mientras que otras sostienen que las expresa, las suscita o las comunica. Pero la apelacion a las emociones no es necesaria ni suficiente para definir el arte. Aun asi, la conexion entre ambas es lo suficientemente importante como para ofrecer un intento de reconciliacion teorica entre arte y emocion, siguiendo a Collingwood, y abriendo, al mismo tiempo, puertas a la consideracion de la relacion entre arte y estados de animo.
在的基本艺术常常提及vinculacion艺术和emocion之间,特殊的治疗,从“teorias expresivistas ", - gunas其中有些艺术作品凝聚了情绪,而另一些人却认为,对引起或通知。但对情感的诉求既不是定义艺术的必要条件,也不是充分条件。然而,这两者之间的联系是如此重要,以至于在科林伍德之后,艺术和情感之间进行了理论上的和解,同时也为考虑艺术和情绪之间的关系打开了大门。
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Los íntimos cuadernos de Rodrigo Olavarría: un esclavo combatiente fronterizo 罗德里戈的亲密笔记本olavarria:一个边境奴隶战士
IF 0.2 Q2 Arts and Humanities Pub Date : 2017-07-12 DOI: 10.7764/AISTH.61.10
E. C. A. Ternicier
Los cuadernos de  Rodrigo Olavarria (1979), poeta y traductor chileno, son acogidos aqui con la intencion de demostrar como la intimidad desarrollada autobiograficamente por el autor acaba evidenciando una realidad politica aplastante y frente a la cual es dificil sobrevivir o adaptarse. Enunciados desde el genero del diario intimo o el carnet de escritura, Alameda tras las rejas (2010) y Cuaderno esclavo (2016) poseen una estructura similar: una ruptura amorosa, un viaje a traves del cual se intenta hacer el duelo y la alusion al amor como una excusa difuminada entre miles de referencias y lecturas a traves de las cuales se devela la identidad y postura del artista. Se deja ver una suerte de heroe de lo intimo que se sacrifica por su ejercicio y vive conectado al  presente de su cotidianeidad. Sin embargo, es capaz de exceder y exorbitar el encierro de escritura donde el yo se enfrenta a si mismo para intentar asir el pasado, la memoria y el entorno. Su sacrificio lo posicionan como un estoico, un esclavo, un combatiente. Desde tales arquetipos, y dado dicho peregrinaje fuera de su horizonte mas cercano, arranca la lectura politica que se propone en el presente articulo.
智利诗人兼翻译家罗德里戈·奥拉瓦里亚(Rodrigo Olavarria, 1979)的笔记本在这里受到欢迎,目的是展示作者自传体发展的亲密关系如何最终证明一个难以生存或适应的政治现实。》的报纸亲密性别或写作、商场会员卡铁窗后(2010年)和笔记本奴隶(2016)具有类似的结构:一个断裂的,旅行到成败。该项目试图和决斗alusion爱作为借口difuminada中成千上万的引用和阅读是通过其中devela艺术家的身份和立场。这是一种亲密的英雄,他牺牲了自己的锻炼,生活在他的日常生活的现在。然而,它能够超越和超越写作的束缚,在写作中,自我面对自己,试图抓住过去、记忆和环境。他的牺牲使他成为一个斯多葛派,一个奴隶,一个战士。从这些原型开始,并考虑到在最近的地平线之外的朝圣,本文提出的政治解读开始了。
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期刊
Aisthesis-Pratiche Linguaggi e Saperi dell Estetico
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