F. Trampota, D. Parma, L. Lisá, V. Hrnčíř, A. Přichystal, M. N. Fišáková, Gabriela Dreslerová
Abstract The function of sunken rectangular features in the Late Neolithic has been a subject of interest in Central Europe for many years. This type of pit is not found very often. One of the latest examples is a square Lengyel feature in the village of Střelice near Brno. A study of the microstratigraphy of the fill has made it possible to qualitatively move the debate to a new level. The qualitative assessment of bone micro-fragments is also innovative for the method of micromorphology in the archaeological context. The study also includes an analysis of artefacts in the actual fill of feature 562, especially the deposits of fragments of “other lithic industry”, pottery and parts of an animal’s body. The discovered situation is then interpreted in the context of other known contemporary features of this type. The presence of excrement with digested bone micro-fragments in the lower layer and the absence of a floor treatment, tread horizon or bedding can be interpreted in the context of ethnohistorical analogies, e. g., as the short-term use of a faecal pit for an omnivorous or carnivorous species (bear) with a subsequent ritual ending.
{"title":"New Perspective on Neolithic Rectangular Features Using Artefact Analysis, Soil Micromorphology and Ethnohistorical Analogies. A Case study from Střelice u Brna, South Moravia, Czech Republic","authors":"F. Trampota, D. Parma, L. Lisá, V. Hrnčíř, A. Přichystal, M. N. Fišáková, Gabriela Dreslerová","doi":"10.1515/pz-2022-2046","DOIUrl":"https://doi.org/10.1515/pz-2022-2046","url":null,"abstract":"Abstract The function of sunken rectangular features in the Late Neolithic has been a subject of interest in Central Europe for many years. This type of pit is not found very often. One of the latest examples is a square Lengyel feature in the village of Střelice near Brno. A study of the microstratigraphy of the fill has made it possible to qualitatively move the debate to a new level. The qualitative assessment of bone micro-fragments is also innovative for the method of micromorphology in the archaeological context. The study also includes an analysis of artefacts in the actual fill of feature 562, especially the deposits of fragments of “other lithic industry”, pottery and parts of an animal’s body. The discovered situation is then interpreted in the context of other known contemporary features of this type. The presence of excrement with digested bone micro-fragments in the lower layer and the absence of a floor treatment, tread horizon or bedding can be interpreted in the context of ethnohistorical analogies, e. g., as the short-term use of a faecal pit for an omnivorous or carnivorous species (bear) with a subsequent ritual ending.","PeriodicalId":44421,"journal":{"name":"Praehistorische Zeitschrift","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.6,"publicationDate":"2022-04-29","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"44490519","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"历史学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"Mircea Babeș, Vasile Iarmulschi, Așezarea și necropola de tip Poienești-Lucașeuca de la Borosești. Biblioteca Tyragetia XXXII (Chișinău 2020). Hardcover, 230 pages, 54 Plates, ISBN 978-9975-87-747-3","authors":"Sergiu Matveev","doi":"10.1515/pz-2022-2055","DOIUrl":"https://doi.org/10.1515/pz-2022-2055","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":44421,"journal":{"name":"Praehistorische Zeitschrift","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.6,"publicationDate":"2022-04-29","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"47447575","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"历史学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
S. Kadrow, J. Forysiak, D. Okupny, Thomas Saile, M. Posselt, Anna Rauba-Bukowska, M. Wąs, Juliusz Twardy, A. Golański, Joanna Abramów
Abstract The aim of the article is to characterize the early Neolithic settlement region of Targowisko in SE Poland. It is located on the northern edge of the Western Carpathians, 30 km east of Krakow. It functioned during the development of the entire Linear Pottery culture (LBK) and the subsequent Malice culture (MC), in the period from 5300 to 4500 BC. The focus was on the cultural transformation at the turn of the 6th to the 5th millennium BC. Cases of decisive cultural change (e. g. forms and ornamentation of ceramics, dwellings construction, directions of the supply of stone materials, the organization of inhabited space) and cases of continuity (elements of ceramics technology and flint production, continuation of settlement processes and subsistence strategy) were recorded. Cultural change is best represented by the symbolic realm and continuity in the utilitarian realm. These processes were projected onto a reconstructed, dynamic picture of environmental changes recorded in the palynological and geochemical material. Impulses from various cultural environments contributed to the formation of the MC, which proves its heterogeneous character and the complicated course of its genesis.
{"title":"The Early Neolithic Cultural Transformation in the Targowisko Settlement Region, SE Poland","authors":"S. Kadrow, J. Forysiak, D. Okupny, Thomas Saile, M. Posselt, Anna Rauba-Bukowska, M. Wąs, Juliusz Twardy, A. Golański, Joanna Abramów","doi":"10.1515/pz-2022-2038","DOIUrl":"https://doi.org/10.1515/pz-2022-2038","url":null,"abstract":"Abstract The aim of the article is to characterize the early Neolithic settlement region of Targowisko in SE Poland. It is located on the northern edge of the Western Carpathians, 30 km east of Krakow. It functioned during the development of the entire Linear Pottery culture (LBK) and the subsequent Malice culture (MC), in the period from 5300 to 4500 BC. The focus was on the cultural transformation at the turn of the 6th to the 5th millennium BC. Cases of decisive cultural change (e. g. forms and ornamentation of ceramics, dwellings construction, directions of the supply of stone materials, the organization of inhabited space) and cases of continuity (elements of ceramics technology and flint production, continuation of settlement processes and subsistence strategy) were recorded. Cultural change is best represented by the symbolic realm and continuity in the utilitarian realm. These processes were projected onto a reconstructed, dynamic picture of environmental changes recorded in the palynological and geochemical material. Impulses from various cultural environments contributed to the formation of the MC, which proves its heterogeneous character and the complicated course of its genesis.","PeriodicalId":44421,"journal":{"name":"Praehistorische Zeitschrift","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.6,"publicationDate":"2022-04-14","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"47057126","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"历史学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Zusammenfassung Thema des Beitrages ist die Bedeutung der Kessel- und zoomorphen Modellwagen in der Späten Bronze- und Frühen Eisenzeit. Die Überlegungen gehen von einer vollständigen Vorlage und typo-chronologischen Analyse aller 1880 geborgenen Funde aus einer Grabhügelgruppe auf der Glasinac-Hochebene aus, in deren größtem Tumulus das Zentralgrab einen Vogelrindwagen und andere Ritual- und Symposialobjekte enthielt. Vergleiche mit italischen und balkanischen Vogel(rind)wägen und ihren Grabzusammenhängen werden gezogen. Weitere entscheidende Punkte betreffen den sozialen Status der mit einem Modellwagen Verstorbenen, die kultische Funktion dieser Miniaturwägen und den Inhalt der Wagenkessel bzw. zoomorphen Behälter.
{"title":"Der Vogelrindwagen vom Glasinac (Bosnien) im Grabkontext und die kultische Bedeutung der Kesselwägen","authors":"A. Lippert","doi":"10.1515/pz-2022-2049","DOIUrl":"https://doi.org/10.1515/pz-2022-2049","url":null,"abstract":"Zusammenfassung Thema des Beitrages ist die Bedeutung der Kessel- und zoomorphen Modellwagen in der Späten Bronze- und Frühen Eisenzeit. Die Überlegungen gehen von einer vollständigen Vorlage und typo-chronologischen Analyse aller 1880 geborgenen Funde aus einer Grabhügelgruppe auf der Glasinac-Hochebene aus, in deren größtem Tumulus das Zentralgrab einen Vogelrindwagen und andere Ritual- und Symposialobjekte enthielt. Vergleiche mit italischen und balkanischen Vogel(rind)wägen und ihren Grabzusammenhängen werden gezogen. Weitere entscheidende Punkte betreffen den sozialen Status der mit einem Modellwagen Verstorbenen, die kultische Funktion dieser Miniaturwägen und den Inhalt der Wagenkessel bzw. zoomorphen Behälter.","PeriodicalId":44421,"journal":{"name":"Praehistorische Zeitschrift","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.6,"publicationDate":"2022-04-14","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"42079057","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"历史学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Zusammenfassung In diesem Beitrag wird ein spezieller Aspekt der Bestattungssitten im Rahmen der kulturellen Interaktionen im späten Frühmittelalter im Ostseeraum betrachtet: Die Nachnutzung alter Grabhügelfelder durch skandinavische Gruppen an der südlichen Ostseeküste. In dieser Zeit kommt es zu verstärkten Kontakten zwischen skandinavischen Gruppen und an der südlichen Ostseeküste siedelnden Gemeinschaften. In diesem Zusammenhang kommt es zur Gründung von Handelsorten und Kolonien skandinavischer Gruppen an der südlichen Ostseeküste. Bei den zugehörigen Bestattungsplätzen lässt sich an verschiedenen Fundorten die Nachnutzung alter Grabhügelfelder aufzeigen. Diese Nachnutzung stellt in diesem speziellen Fall eine Aneignung dar, mit der einerseits innergesellschaftliche Aspekte, wie beispielsweise die Stärkung der Gruppenidentität, ausgehandelt werden und eine (fiktive) kollektive Erinnerung geschaffen wird. Andererseits finden sie im Rahmen interkultureller Kontakte statt und bieten somit Anknüpfungspunkte an die Frage der interkulturellen Interaktion. Dabei ist die Nachnutzung und Aneignung der Bestattungsplätze im Zusammenhang mit der Legitimation der Anwesenheit auch gegenüber den heimischen Siedlungsgruppen, der Genese eines auf die Örtlichkeiten bezogenen kulturellen Gedächtnisses und der Überwindung von Fremdheit zu sehen.
{"title":"Eine ferne Vergangenheit in fernen Landen … Vergangenheitsbezüge und interkulturelle Kommunikation bei frühmittelalterlichen Bestattungsplätzen mit skandinavischer Prägung im südlichen Ostseeraum","authors":"R. Schumann","doi":"10.1515/pz-2022-2040","DOIUrl":"https://doi.org/10.1515/pz-2022-2040","url":null,"abstract":"Zusammenfassung In diesem Beitrag wird ein spezieller Aspekt der Bestattungssitten im Rahmen der kulturellen Interaktionen im späten Frühmittelalter im Ostseeraum betrachtet: Die Nachnutzung alter Grabhügelfelder durch skandinavische Gruppen an der südlichen Ostseeküste. In dieser Zeit kommt es zu verstärkten Kontakten zwischen skandinavischen Gruppen und an der südlichen Ostseeküste siedelnden Gemeinschaften. In diesem Zusammenhang kommt es zur Gründung von Handelsorten und Kolonien skandinavischer Gruppen an der südlichen Ostseeküste. Bei den zugehörigen Bestattungsplätzen lässt sich an verschiedenen Fundorten die Nachnutzung alter Grabhügelfelder aufzeigen. Diese Nachnutzung stellt in diesem speziellen Fall eine Aneignung dar, mit der einerseits innergesellschaftliche Aspekte, wie beispielsweise die Stärkung der Gruppenidentität, ausgehandelt werden und eine (fiktive) kollektive Erinnerung geschaffen wird. Andererseits finden sie im Rahmen interkultureller Kontakte statt und bieten somit Anknüpfungspunkte an die Frage der interkulturellen Interaktion. Dabei ist die Nachnutzung und Aneignung der Bestattungsplätze im Zusammenhang mit der Legitimation der Anwesenheit auch gegenüber den heimischen Siedlungsgruppen, der Genese eines auf die Örtlichkeiten bezogenen kulturellen Gedächtnisses und der Überwindung von Fremdheit zu sehen.","PeriodicalId":44421,"journal":{"name":"Praehistorische Zeitschrift","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.6,"publicationDate":"2022-04-09","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"43826694","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"历史学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Abstract Most societies view infants and partially children, up to a certain age, as not fully human beings and/or persons. This paper takes a longue durée perspective to examine built spaces shared by the living and dead infants during the four millennia (seventh to third millennium BC) in Anatolia. Evidence of infant burials within and around houses in several prehistoric periods and sites is analysed through a child-centred approach to mortuary remains, which does not equate adults with subadults or fully human with not fully human beings. This allows us to gain new perspectives of how age, age groups and infancy or childhood were perceived in prehistory. By perceiving houses as social spaces where ritual and non-ritual mimesis is embodied in shared practices and beliefs, where the material and social collide, rather than simply as signifiers of social units, we are better able to grasp subadult identities and decipher the personhood of infants and children through mortuary practices. Through our Anatolian case study, we provide socio-anthropological explanations for keeping the ‘ghost children’, buried close to houses, due to delayed personhood. We argue for constructing culture-specific models of infancy based on the archaeological evidence in Anatolia and beyond.
{"title":"Ghost Children: Delayed Personhood and Culture-specific Models of Infancy in Western Anatolia","authors":"Sabina Cveček, C. Schwall","doi":"10.1515/pz-2022-2044","DOIUrl":"https://doi.org/10.1515/pz-2022-2044","url":null,"abstract":"Abstract Most societies view infants and partially children, up to a certain age, as not fully human beings and/or persons. This paper takes a longue durée perspective to examine built spaces shared by the living and dead infants during the four millennia (seventh to third millennium BC) in Anatolia. Evidence of infant burials within and around houses in several prehistoric periods and sites is analysed through a child-centred approach to mortuary remains, which does not equate adults with subadults or fully human with not fully human beings. This allows us to gain new perspectives of how age, age groups and infancy or childhood were perceived in prehistory. By perceiving houses as social spaces where ritual and non-ritual mimesis is embodied in shared practices and beliefs, where the material and social collide, rather than simply as signifiers of social units, we are better able to grasp subadult identities and decipher the personhood of infants and children through mortuary practices. Through our Anatolian case study, we provide socio-anthropological explanations for keeping the ‘ghost children’, buried close to houses, due to delayed personhood. We argue for constructing culture-specific models of infancy based on the archaeological evidence in Anatolia and beyond.","PeriodicalId":44421,"journal":{"name":"Praehistorische Zeitschrift","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.6,"publicationDate":"2022-04-09","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"45934162","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"历史学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Zusammenfassung In diesem Beitrag werden die Glasgefäße und Mosaikperlen mit Gesichtsmasken aus Fundorten der Sântana de Mureş-Černjachov Kultur in Ostrumänien, Kreis Vaslui, vorgestellt. In der für Vaslui angelegten Datenbank (angelehnt an die Systematik im Corpus der römischen Funde im europäischen Barbaricum) sind 84 Glasgefäße unterschiedlicher Typen verzeichnet, datierend vom Ende des 3. bis zum Beginn des 5. Jahrhunderts n. Chr. (bes. der Typ Kowalk und konische Becher mit Facettierung). Im Gräberfeld von Bârlad-Valea Seacă fand sich die bislang größte Anzahl an Glasgefäßen (50 %). Nur indem zukünftig umfassende Fundkataloge für Glaswaren auch für die Nachbarregionen erarbeitet werden, wird man einen Überblick über die sozioökonomischen Beziehungen, die Technologien und den Handel in der gesamten Region erhalten.
摘要本文展示了罗马尼亚东部瓦斯卢伊县Sântana de Mureş-Černjachov文化遗址的玻璃器皿和带口罩的马赛克珠子。在为Vaslui创建的数据库中（基于欧洲Barbaricum罗马发现的语料库中的分类），列出了84个不同类型的玻璃器皿，可追溯到3世纪末。直到5。在公元19世纪（尤其是Kowalk型和带端面的锥形杯）。Bârlad Valea Seacă墓地的玻璃器皿数量最多（50%）。只有在未来为邻近地区制定全面的玻璃器皿发现目录，才能全面了解整个地区的社会经济关系、技术和贸易。
{"title":"Weniger ist mehr: Glas in der Sântana de Mureş-Černjachov Kultur (Kreis Vaslui/Ostrumänien)","authors":"Lavinia Grumeza","doi":"10.1515/pz-2022-2054","DOIUrl":"https://doi.org/10.1515/pz-2022-2054","url":null,"abstract":"Zusammenfassung In diesem Beitrag werden die Glasgefäße und Mosaikperlen mit Gesichtsmasken aus Fundorten der Sântana de Mureş-Černjachov Kultur in Ostrumänien, Kreis Vaslui, vorgestellt. In der für Vaslui angelegten Datenbank (angelehnt an die Systematik im Corpus der römischen Funde im europäischen Barbaricum) sind 84 Glasgefäße unterschiedlicher Typen verzeichnet, datierend vom Ende des 3. bis zum Beginn des 5. Jahrhunderts n. Chr. (bes. der Typ Kowalk und konische Becher mit Facettierung). Im Gräberfeld von Bârlad-Valea Seacă fand sich die bislang größte Anzahl an Glasgefäßen (50 %). Nur indem zukünftig umfassende Fundkataloge für Glaswaren auch für die Nachbarregionen erarbeitet werden, wird man einen Überblick über die sozioökonomischen Beziehungen, die Technologien und den Handel in der gesamten Region erhalten.","PeriodicalId":44421,"journal":{"name":"Praehistorische Zeitschrift","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.6,"publicationDate":"2022-04-09","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"44401680","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"历史学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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