Chungara-Revista De Antropologia Chilena最新文献_第9页

Paisajes, vidas y equivocaciones en los Andes Meridionales (Jujuy, Argentina) 安第斯山脉南部的风景、生活和错误(阿根廷Jujuy)

IF 0.4 4区社会学

Chungara-Revista De Antropologia Chilena

Pub Date : 2018-01-01 DOI: 10.4067/s0717-73562018005000602

Francisco Pazzarelli, V. Lema

引用次数: 3

Funciones y significados de la esclavitud negra en el área pampeana-mapuche, siglos XVIII y XIX 18和19世纪潘皮亚纳-马普切地区黑人奴隶制的功能和意义

IF 0.4 4区社会学

Chungara-Revista De Antropologia Chilena

Pub Date : 2018-01-01 DOI: 10.4067/S0717-73562018005000403

Cristián Perucci González

Tomando la aventura del esclavo fugitivo Gervasio Armas como base, este articulo analiza la inclusion de poblacion negra en el seno de la sociedad pampeana-mapuche en los siglos XVIII y XIX. La problematica en cuestion se centra en la valoracion y el significado de la esclavitud negra -condicion mayoritaria de estos individuos- en la mentalidad mapuche, contrastandola con las perspectivas hispano-criollas en torno al mismo fenomeno. Tambien se esbozan ideas sobre los procesos economicos y politicos que permitieron su aparicion, registrando distintas formas de desplazamiento forzado entre territorialidades coloniales e indigenas.

在这篇文章中，我们分析了19世纪和20世纪潘皮亚纳-马普切社会中黑人的融合。本文的目的是探讨马普切人对黑人奴隶的看法和意义，这是马普切人心态中的大多数条件，与西班牙-克里奥尔人对同一现象的看法形成对比。它还概述了允许它们出现的经济和政治进程，记录了殖民领土和土著领土之间强迫流离失所的不同形式。

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Imaginarios del Puerto Lamar desde 1825 a 1877 从1825年到1877年拉马尔港的想象

IF 0.4 4区社会学

Chungara-Revista De Antropologia Chilena

Pub Date : 2018-01-01 DOI: 10.4067/S0717-73562018005002201

Javiera Letelier Cosmelli, Victoria Castro Rojas

espanolResumen: En este trabajo se analiza la construccion de los imaginarios del Puerto Lamar en Cobija, emplazado actualmente en la region de Atacama, desde su creacion en 1825 hasta 1870, previo a la Guerra del Pacifico. El Puerto Lamar fue un proyecto politico que se configuro junto con la creacion de la republica boliviana a inicios del siglo XIX, con el objetivo de incentivar el desarrollo del capitalismo a traves de la conexion ultramarina de Bolivia con el resto del mundo. De este modo, en Cobija se genero una nueva realidad local en donde se distinguio un notable incremento de poblacion, la transformacion del paisaje y consecuentemente, donde se conformaron diversos imaginarios en tension sobre este enclave en el desierto de Atacama. EnglishAbstract: This paper presents an analysis of the construction of imaginaries of Port of Lamar in Cobija, currently located in the Atacama region, from its creation in 1825 until the years before the War of the Pacific. The Port of Lamar was a political project of the recently created Republic of Bolivia at the beginning of the XIX century. It aimed at promoting the development of capitalism through the overseas connection of Bolivia with the rest of the world. In this context, a new local reality was created in Cobija, in which it is possible to identify an increase in population, the transformation of landscape, and, consequently, a configuration of diverse imaginaries within this enclave in the Atacama Desert.

摘要:本文分析了目前位于阿塔卡马地区的Cobija拉马尔港的想象建筑，从1825年创建到太平洋战争前的1870年。拉马尔港是19世纪初玻利维亚共和国成立时形成的一个政治项目，其目的是通过玻利维亚与世界其他地区的海外联系来鼓励资本主义的发展。通过这种方式，Cobija产生了一个新的当地现实，人口的显著增加，景观的转变，因此，在阿塔卡马沙漠的这块飞地上形成了各种紧张的想象。EnglishAbstract: This paper代表an analysis of the construction of imaginaries of Port of拉马尔in毛毯,目前located in the科皮亚波region, from its creation in *直到1825年在the War of the Pacific。The Port of拉马尔was a political project of The惧created Republic of玻利维亚at The beginning of The十九世纪。它的目的是通过玻利维亚与世界其他地区的海外联系促进资本主义的发展。在此背景下，在Cobija建立了一个新的地方现实，在这个现实中，可以确定人口的增加、景观的转变以及由此产生的阿塔卡马沙漠这块飞地内各种想象的配置。

{"title":"Imaginarios del Puerto Lamar desde 1825 a 1877","authors":"Javiera Letelier Cosmelli, Victoria Castro Rojas","doi":"10.4067/S0717-73562018005002201","DOIUrl":"https://doi.org/10.4067/S0717-73562018005002201","url":null,"abstract":"espanolResumen: En este trabajo se analiza la construccion de los imaginarios del Puerto Lamar en Cobija, emplazado actualmente en la region de Atacama, desde su creacion en 1825 hasta 1870, previo a la Guerra del Pacifico. El Puerto Lamar fue un proyecto politico que se configuro junto con la creacion de la republica boliviana a inicios del siglo XIX, con el objetivo de incentivar el desarrollo del capitalismo a traves de la conexion ultramarina de Bolivia con el resto del mundo. De este modo, en Cobija se genero una nueva realidad local en donde se distinguio un notable incremento de poblacion, la transformacion del paisaje y consecuentemente, donde se conformaron diversos imaginarios en tension sobre este enclave en el desierto de Atacama. EnglishAbstract: This paper presents an analysis of the construction of imaginaries of Port of Lamar in Cobija, currently located in the Atacama region, from its creation in 1825 until the years before the War of the Pacific. The Port of Lamar was a political project of the recently created Republic of Bolivia at the beginning of the XIX century. It aimed at promoting the development of capitalism through the overseas connection of Bolivia with the rest of the world. In this context, a new local reality was created in Cobija, in which it is possible to identify an increase in population, the transformation of landscape, and, consequently, a configuration of diverse imaginaries within this enclave in the Atacama Desert.","PeriodicalId":46548,"journal":{"name":"Chungara-Revista De Antropologia Chilena","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.4,"publicationDate":"2018-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"91132723","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"社会学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

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Manejo de la quema de pastizales de sabana inundable: una mirada del pueblo originario Sáliva en Colombia 洪水大草原草原燃烧的管理:来自哥伦比亚土著居民liva的观察

IF 0.4 4区社会学

Chungara-Revista De Antropologia Chilena

Pub Date : 2018-01-01 DOI: 10.4067/S0717-73562018005002401

Alejandro Huertas Herrera, Brigitte Luis Guillermo Baptiste Ballera, M. Manríquez, Hugoberto Huertas Ramírez

espanolEl conocimiento historico que se tiene de las quemas por parte de los pueblos originarios contribuye a entender el papel que cumple el fuego en ecosistemas naturales tropicales y templados. El objetivo de este trabajo fue describir el manejo y la importancia de la quema para el pueblo originario Saliva en el ecosistema de sabana inundable de Colombia. A traves de entrevistas semiestructuradas, cartografia social y calendarios anuales se obtuvieron las apreciaciones que tienen los Saliva del fuego en pastizales nativos. La percepcion generalizada de que las quemas son perjudiciales se ha insertado en su imaginario, pero se conserva el concepto del fuego como un factor determinante que afecta la sucesion vegetal y su uso mantiene el paisaje de sabana. Antes de ser aculturizados por los jesuitas en costumbres, religion y ganaderia bovina, los Saliva aplicaban fuego para facilitar la caza y los desplazamientos, pero su sometimiento al manejo del ganado cambio la concepcion de su aplicacion. Se concluyo que en la actualidad los Saliva no aplican fuego indiscriminadamente, sino que hacen un manejo estrategico con fines agropecuarios y de prevencion de incendios y rescatan saberes tradicionales del conocimiento ecosistemico. EnglishThe historical knowledge about the management of burnings by native peoples allows us to understand the role played by fire in natural tropical and temperate ecosystems. The objective of this work was to describe the management and importance of burning for the native Saliva people in the flooded savanna ecosystem of Colombia. The assessment that the Saliva have of fire in native grasslands was obtained through semi-structured interviews, social cartography and annual calendars. The generalized opinion that burnings are harmful is firmly established in their imaginary, but the concept of fire remains as a determining factor affecting plant succession and its use maintains the savanna landscape. Before being acculturized by the Jesuits in customs, religion and cattle rearing, the Saliva applied fire to facilitate hunting and movement, but their subjection to cattle rearing changed the conception of its application. It is concluded that, at present, the Saliva do not apply fire indiscriminately; instead, they manage it strategically for agricultural purposes and also rescue traditional knowledge of the ecosystem.

关于土著人民燃烧的历史知识有助于理解火在热带和温带自然生态系统中所起的作用。在哥伦比亚，燃烧对土著唾液的管理和重要性是一个重要的问题。本研究采用半结构化访谈法、社会地图法和年度日历法，对当地草原的火唾液进行评价。普遍percepcion有害燃烧是虚构的,但被植入保存火的概念作为一个决定性因素,蔬菜sucesion及其影响使用保持草原景观。在耶稣会士将唾液融入习俗、宗教和养牛之前，唾液使用火来促进狩猎和旅行，但它们对牲畜管理的服从改变了它们使用的概念。目前我认为的唾液不加区别地适用不火,而是他们管理的目的和sadasivam火灾和ecosistemico rescatan传统知识的认识。关于土著人民管理火灾的历史知识使我们了解火灾在自然热带和温带生态系统中所起的作用。这项工作的目的是描述燃烧对哥伦比亚洪水大草原生态系统中土著唾液人的管理和重要性。The评估that was The唾液have of fire in native grasslands获得年度calendars社会through semi-structured交谈,地图绘制。通用意见表明,burnings有害is及其imaginary设立的方案时,but The概念仍as a的影响因素plant succession of fire and its use维持The savanna状况。之前所acculturized the Jesuits in customs and牲畜的rearing应用fire fccc / kp / awg /狩猎、唾液和运动,但其subjection to牲畜的rearing changed the概念of its application。It is concluded that,目前为止,the唾液do not apply fire indiscriminately;相反，他们为农业目的对其进行战略管理，同时也拯救了生态系统的传统知识。

{"title":"Manejo de la quema de pastizales de sabana inundable: una mirada del pueblo originario Sáliva en Colombia","authors":"Alejandro Huertas Herrera, Brigitte Luis Guillermo Baptiste Ballera, M. Manríquez, Hugoberto Huertas Ramírez","doi":"10.4067/S0717-73562018005002401","DOIUrl":"https://doi.org/10.4067/S0717-73562018005002401","url":null,"abstract":"espanolEl conocimiento historico que se tiene de las quemas por parte de los pueblos originarios contribuye a entender el papel que cumple el fuego en ecosistemas naturales tropicales y templados. El objetivo de este trabajo fue describir el manejo y la importancia de la quema para el pueblo originario Saliva en el ecosistema de sabana inundable de Colombia. A traves de entrevistas semiestructuradas, cartografia social y calendarios anuales se obtuvieron las apreciaciones que tienen los Saliva del fuego en pastizales nativos. La percepcion generalizada de que las quemas son perjudiciales se ha insertado en su imaginario, pero se conserva el concepto del fuego como un factor determinante que afecta la sucesion vegetal y su uso mantiene el paisaje de sabana. Antes de ser aculturizados por los jesuitas en costumbres, religion y ganaderia bovina, los Saliva aplicaban fuego para facilitar la caza y los desplazamientos, pero su sometimiento al manejo del ganado cambio la concepcion de su aplicacion. Se concluyo que en la actualidad los Saliva no aplican fuego indiscriminadamente, sino que hacen un manejo estrategico con fines agropecuarios y de prevencion de incendios y rescatan saberes tradicionales del conocimiento ecosistemico. EnglishThe historical knowledge about the management of burnings by native peoples allows us to understand the role played by fire in natural tropical and temperate ecosystems. The objective of this work was to describe the management and importance of burning for the native Saliva people in the flooded savanna ecosystem of Colombia. The assessment that the Saliva have of fire in native grasslands was obtained through semi-structured interviews, social cartography and annual calendars. The generalized opinion that burnings are harmful is firmly established in their imaginary, but the concept of fire remains as a determining factor affecting plant succession and its use maintains the savanna landscape. Before being acculturized by the Jesuits in customs, religion and cattle rearing, the Saliva applied fire to facilitate hunting and movement, but their subjection to cattle rearing changed the conception of its application. It is concluded that, at present, the Saliva do not apply fire indiscriminately; instead, they manage it strategically for agricultural purposes and also rescue traditional knowledge of the ecosystem.","PeriodicalId":46548,"journal":{"name":"Chungara-Revista De Antropologia Chilena","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.4,"publicationDate":"2018-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"79184411","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"社会学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

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Producción metalúrgica local y coexistencia de tecnologías metalúrgicas en San Pedro de Atacama durante el período medio (400-1000 DC) 中期(公元400-1000年)圣佩德罗德阿塔卡马的当地冶金生产和冶金技术共存

IF 0.4 4区社会学

Chungara-Revista De Antropologia Chilena

Pub Date : 2018-01-01 DOI: 10.4067/S0717-73562018005001403

Ariadna Cifuentes, Valentín Figueroa, Diego Salazar, Benoît Mille

espanolRESUMEN: Durante el periodo Medio (400-1000 DC) los metales registran un significativo aumento en los cementerios de San Pedro de Atacama, hecho a partir del cual se ha senalado la centralidad de estos en la estructuracion de las relaciones con Tiwanaku. Este trabajo presenta el corpus de metales que circularon en el espacio atacameno durante este periodo, a traves de su identificacion tipologica, del reconocimiento de las aleaciones en que fueron manufacturados y de las evidencias productivas. A partir de los resultados, se discute la existencia de una produccion metalurgica local, asi como su coexistencia con otras tradiciones tecnologicas metalurgicas de los Andes Centro Sur, evaluando aspectos relacionados con la produccion y uso de los metales. EnglishABSTRACT: During the Middle period (400-1000 AD), metal objects increased significantly in the cemeteries of San Pedro de Atacama, suggesting the centrality of metals in the structuring of relations between local leaders and Tiwanaku. This paper presents the metal objects that circulated in the Atacamenian space during this period through their typological identification, the determination of the alloys in which they were manufactured and their productive evidence. From these results, we discuss the presence of a local metallurgical production and its coexistence with other technological traditions in the South Central Andes. We conclude by evaluating aspects of the social production and use of metals during the Middle Horizon in San Pedro de Atacama.

在中世纪(公元400-1000年)，金属在圣佩德罗德阿塔卡马的墓地中有显著的增加，这表明了这些金属在与蒂瓦纳库关系结构中的中心地位。在这一时期，在阿塔卡马地区流通的金属的语体，通过它们的类型学鉴定，对它们制造的合金的识别和生产证据。在此基础上，对安第斯山脉中南部地区的冶金生产及其与其他冶金技术传统的共存进行了讨论，评估了与金属生产和使用有关的方面。英语简介:在中世纪(公元400-1000年)，圣佩德罗·德·阿塔卡马墓地的金属物品显著增加，表明金属在当地领导人和蒂瓦纳库之间关系的结构中处于中心地位。This paper代表金属objects that 1968 in the Atacamenian space期间through their typological识别,确定《合金in which they人造及其供资证据。从这些结果中，我们讨论了安第斯中南部地区当地冶金生产的存在及其与其他技术传统的共存。最后，我们评估了圣佩德罗-德-阿塔卡马中部地区金属的社会生产和使用方面。

{"title":"Producción metalúrgica local y coexistencia de tecnologías metalúrgicas en San Pedro de Atacama durante el período medio (400-1000 DC)","authors":"Ariadna Cifuentes, Valentín Figueroa, Diego Salazar, Benoît Mille","doi":"10.4067/S0717-73562018005001403","DOIUrl":"https://doi.org/10.4067/S0717-73562018005001403","url":null,"abstract":"espanolRESUMEN: Durante el periodo Medio (400-1000 DC) los metales registran un significativo aumento en los cementerios de San Pedro de Atacama, hecho a partir del cual se ha senalado la centralidad de estos en la estructuracion de las relaciones con Tiwanaku. Este trabajo presenta el corpus de metales que circularon en el espacio atacameno durante este periodo, a traves de su identificacion tipologica, del reconocimiento de las aleaciones en que fueron manufacturados y de las evidencias productivas. A partir de los resultados, se discute la existencia de una produccion metalurgica local, asi como su coexistencia con otras tradiciones tecnologicas metalurgicas de los Andes Centro Sur, evaluando aspectos relacionados con la produccion y uso de los metales. EnglishABSTRACT: During the Middle period (400-1000 AD), metal objects increased significantly in the cemeteries of San Pedro de Atacama, suggesting the centrality of metals in the structuring of relations between local leaders and Tiwanaku. This paper presents the metal objects that circulated in the Atacamenian space during this period through their typological identification, the determination of the alloys in which they were manufactured and their productive evidence. From these results, we discuss the presence of a local metallurgical production and its coexistence with other technological traditions in the South Central Andes. We conclude by evaluating aspects of the social production and use of metals during the Middle Horizon in San Pedro de Atacama.","PeriodicalId":46548,"journal":{"name":"Chungara-Revista De Antropologia Chilena","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.4,"publicationDate":"2018-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"https://sci-hub-pdf.com/10.4067/S0717-73562018005001403","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"72468034","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"社会学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

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TERESA GISBERT Y LA ARQUEOLOGÍA ANDINA 特蕾莎·吉斯伯特和安第斯考古学

IF 0.4 4区社会学

Chungara-Revista De Antropologia Chilena

Pub Date : 2018-01-01 DOI: 10.4067/s0717-73562018005002601

C. Casanovas

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INTERACCIÓN SOCIAL AL SUR DEL COLLASUYU. ALFARERÍA FUNERARIA DEL PERIODO TARDÍO (1400-1536 DC) EN LA CUENCA MAIPO-MAPOCHO COLLASUYU南部的社会互动。迈波-马波乔盆地晚期(公元1400-1536年)的丧葬陶器

IF 0.4 4区社会学

Chungara-Revista De Antropologia Chilena

Pub Date : 2018-01-01 DOI: 10.4067/S0717-73562018005002101

Cristian Dávila, Constanza Cortés, Andrea Martínez, J. Hermosilla, Nicole Fuenzalida Bahamondes, Daniel Pavlovic.

espanolResumen: Aunque existen variados estudios de sitios tardios en la zona Central de Chile, no hay consenso sobre como se habria dado la interaccion entre las poblaciones locales Aconcagua y el Inka en esta zona fronteriza del Collasuyu. A partir de la variabilidad alfarera en la zona, se ha propuesto diferentes niveles de interaccion. Sin embargo, faltan estudios comparativos sistematicos que permitan adentrarnos en esta problematica. El presente trabajo busca contribuir en esta linea con el analisis de piezas alfareras provenientes de 17 sitios funerarios de la cuenca Maipo-Mapocho, identificando la emergencia de un nuevo tipo ceramico local y la presencia de vasijas de estilo inkaico que parecieran ser producidas localmente. Al interior de la cuenca, entre las areas de Chacabuco, Mapocho y Maipo, se reconoce un comportamiento diferencial, lo que podria estar dando cuenta de los distintos niveles de interaccion entre las poblaciones locales y el Tawantinsuyu. EnglishAbstract: Although there are several studies focusing on late sites in Central Chile, there is no consensus about how the interaction between local Aconcagua settlements and the Inka took place in this frontier of the Collasuyu. Through local ceramic variability, different levels of interaction have been proposed; however, there is a lack of systematic comparative studies that allow us to explore this issue. This work aims to contribute in this regard by analyzing ceramic vessels of seventeen funerary sites in the Maipo-Mapocho basin, identifying the emergence of a new local ceramic type and the presence of vessels of Inka style that seem to be locally manufactured. Throughout the basin, between the Chacabuco, Maipo and Mapocho areas, different behaviors are identified, which could account for the varied levels of interaction between the local populations and the Tawantinsuyu.

摘要:虽然对智利中部地区的晚期遗址有各种各样的研究，但对于科拉苏尤边境地区当地阿空加瓜人和印卡人之间的相互作用，目前还没有共识。从该地区陶器的可变性出发，提出了不同程度的相互作用。然而，缺乏系统的比较研究，使我们能够进入这个问题。本文的目的是分析来自Maipo-Mapocho盆地17个葬礼地点的陶器，确定一种新的当地陶瓷类型的出现和似乎是当地生产的inkaico风格的器皿的存在。在盆地内部，Chacabuco、Mapocho和Maipo地区之间的行为差异被认为是当地居民和Tawantinsuyu之间不同程度互动的原因。EnglishAbstract:虽然有一些研究集中在智利中部较晚的地点，但对于当地阿空加瓜定居点和印卡人如何在Collasuyu的边界上相互作用，目前还没有共识。通过局部陶瓷变异性，提出了不同程度的相互作用;= =地理= =根据美国人口普查，这个县的面积为。这项工作的目的是通过分析Maipo-Mapocho盆地的17个丧葬地点的陶瓷容器，确定一种新的当地陶瓷类型的出现和似乎是当地制造的印卡风格容器的存在，从而对这方面作出贡献。在Chacabuco、Maipo和Mapocho地区之间的整个盆地中，发现了不同的行为，这可能是当地人口与Tawantinsuyu之间相互作用程度不同的原因。

{"title":"INTERACCIÓN SOCIAL AL SUR DEL COLLASUYU. ALFARERÍA FUNERARIA DEL PERIODO TARDÍO (1400-1536 DC) EN LA CUENCA MAIPO-MAPOCHO","authors":"Cristian Dávila, Constanza Cortés, Andrea Martínez, J. Hermosilla, Nicole Fuenzalida Bahamondes, Daniel Pavlovic.","doi":"10.4067/S0717-73562018005002101","DOIUrl":"https://doi.org/10.4067/S0717-73562018005002101","url":null,"abstract":"espanolResumen: Aunque existen variados estudios de sitios tardios en la zona Central de Chile, no hay consenso sobre como se habria dado la interaccion entre las poblaciones locales Aconcagua y el Inka en esta zona fronteriza del Collasuyu. A partir de la variabilidad alfarera en la zona, se ha propuesto diferentes niveles de interaccion. Sin embargo, faltan estudios comparativos sistematicos que permitan adentrarnos en esta problematica. El presente trabajo busca contribuir en esta linea con el analisis de piezas alfareras provenientes de 17 sitios funerarios de la cuenca Maipo-Mapocho, identificando la emergencia de un nuevo tipo ceramico local y la presencia de vasijas de estilo inkaico que parecieran ser producidas localmente. Al interior de la cuenca, entre las areas de Chacabuco, Mapocho y Maipo, se reconoce un comportamiento diferencial, lo que podria estar dando cuenta de los distintos niveles de interaccion entre las poblaciones locales y el Tawantinsuyu. EnglishAbstract: Although there are several studies focusing on late sites in Central Chile, there is no consensus about how the interaction between local Aconcagua settlements and the Inka took place in this frontier of the Collasuyu. Through local ceramic variability, different levels of interaction have been proposed; however, there is a lack of systematic comparative studies that allow us to explore this issue. This work aims to contribute in this regard by analyzing ceramic vessels of seventeen funerary sites in the Maipo-Mapocho basin, identifying the emergence of a new local ceramic type and the presence of vessels of Inka style that seem to be locally manufactured. Throughout the basin, between the Chacabuco, Maipo and Mapocho areas, different behaviors are identified, which could account for the varied levels of interaction between the local populations and the Tawantinsuyu.","PeriodicalId":46548,"journal":{"name":"Chungara-Revista De Antropologia Chilena","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.4,"publicationDate":"2018-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"82290122","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"社会学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

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Las sociedades prehispánicas tardías en la región septentrional del Centro de Argentina (Sierras Del Norte, Córdoba). Avances a su conocimiento desde los recursos vegetales 阿根廷中北部地区的前西班牙晚期社会(sierra del Norte, cordoba)。植物资源知识的进步

IF 0.4 4区社会学

Chungara-Revista De Antropologia Chilena

Pub Date : 2017-12-01 DOI: 10.4067/S0717-73562017005000109

Andrea Recalde, Laura López

espanolResumen: El periodo Prehispanico Tardio (ca. 400-1550 d.C.) se caracteriza porque las comunidades que ocuparon el sector centro-oeste de las Sierras de Cordoba llevaron adelante estrategias y patrones de subsistencia flexibles, donde la movilidad estacional desempeno un papel fundamental, puesto que permitia un uso diversificado del paisaje mediante la explotacion de diversos ambientes, los cuales proporcionaban recursos distribuidos de manera heterogenea a lo largo del ano. En este contexto, la agricultura, desarro llada a pequena escala y con escasa tecnificacion, no regia la vida de los grupos prehispanicos, sino que estaba supeditada a la ausencia de otras alternativas al inicio de la estacion productiva. Los datos recuperados hasta el momento en el sector septentrional de la region, concretamente en Cerro Colorado (Sierras del Norte), ponen en evidencia procesos historicos similares a la region centro-oeste con respecto al tipo de estrategias economicas y, fundamentalmente, las formas de agricultura (de pequena escala y a secano). Sin embargo, de manera gradual la informacion acumulada indica que estas estrategias produjeron paisajes diferentes caracterizados por la variabilidad en el manejo de distintas especies vegetales silvestres y domesticadas, en tanto trajo aparejada la implementacion de estrategias variadas vinculadas con los tiempos agricolas y las pautas de movilidad. EnglishAbstract The Late Pre-Hispanic Period (ca. 400-1550 AD) is characterized by communities that occupied the central-western area of the Sierras of Cordoba and who developed flexible strategies and patterns of subsistence where seasonal mobility was central. This seasonal mobility allowed exploiting different environments, which provided resources throughout the year. In this context, agriculture, which was small-scale and with scarce or no-mechanization, did not regulate the life of the pre-Hispanic communities but was subject to the absence of other alternatives at the beginning of the productive season. Data recovered in the northern region of Sierras of Cordoba, specifically in Cerro Colorado (Sierras del Norte), reveal similar historical processes to those in the central-western region regarding the type of subsistence strategies and, fundamentally, of (small-scale dryland) agricultural practice. However, the data gathered gradually indicate that these economic strategies produced different landscapes characterized by different ways in handling wild and domesticated plant species. Therefore dissimilar strategies related to agricultural times and mobility patterns were carried out.

espanolResumen:蜗牛Prehispanico Tardio (ca. 400-1550特区。因为占领了部门的社区特征中西部锯子Cordoba坚持开展战略和生存模式灵活,流动性季节性desempeno起重要作用,因为permitia亏景观多样化通过使用各种环境,提供资源分配方式,heterogenea沿着肛门。在这种背景下，小规模和低技术发展的农业并没有统治前西班牙群体的生活，而是依赖于在生产季节开始时缺乏其他选择。中检索到的数据到目前为止在该部门的北部地区,特别是在北科罗拉多山(锯)、突出显示流程historicos类似地区的中西部就战略研究所,主要形式(规模小和旱作农业)。然而，逐渐积累的信息表明，这些策略产生了不同的景观，其特征是不同野生和驯化植物物种的管理变化，同时也带来了与农业时间和流动模式相关的不同策略的实施。西班牙语前晚期时期(约公元400-1550年)的特点是占据科尔多瓦山脉中西部地区的社区，这些社区发展了灵活的生存策略和模式，季节性流动是中心。= =地理= =根据美国人口普查，该县的总面积为，其中土地和(3.064平方公里)水。在这方面，农业规模小，缺乏机械化，没有规范前西班牙裔社区的生活，而是在生产季节开始时缺乏其他选择。在科尔多瓦山脉北部地区，特别是科罗拉多州塞罗(sierra del Norte)恢复的数据显示，在生存策略类型和(小规模旱地)农业实践方面，与中西部地区的类似历史过程。然而，收集到的数据逐渐表明，这些经济战略产生了不同的景观，其特点是处理野生和驯化植物物种的方式不同。因此，在农业时代和流动模式方面采取了不同的战略。

{"title":"Las sociedades prehispánicas tardías en la región septentrional del Centro de Argentina (Sierras Del Norte, Córdoba). Avances a su conocimiento desde los recursos vegetales","authors":"Andrea Recalde, Laura López","doi":"10.4067/S0717-73562017005000109","DOIUrl":"https://doi.org/10.4067/S0717-73562017005000109","url":null,"abstract":"espanolResumen: El periodo Prehispanico Tardio (ca. 400-1550 d.C.) se caracteriza porque las comunidades que ocuparon el sector centro-oeste de las Sierras de Cordoba llevaron adelante estrategias y patrones de subsistencia flexibles, donde la movilidad estacional desempeno un papel fundamental, puesto que permitia un uso diversificado del paisaje mediante la explotacion de diversos ambientes, los cuales proporcionaban recursos distribuidos de manera heterogenea a lo largo del ano. En este contexto, la agricultura, desarro llada a pequena escala y con escasa tecnificacion, no regia la vida de los grupos prehispanicos, sino que estaba supeditada a la ausencia de otras alternativas al inicio de la estacion productiva. Los datos recuperados hasta el momento en el sector septentrional de la region, concretamente en Cerro Colorado (Sierras del Norte), ponen en evidencia procesos historicos similares a la region centro-oeste con respecto al tipo de estrategias economicas y, fundamentalmente, las formas de agricultura (de pequena escala y a secano). Sin embargo, de manera gradual la informacion acumulada indica que estas estrategias produjeron paisajes diferentes caracterizados por la variabilidad en el manejo de distintas especies vegetales silvestres y domesticadas, en tanto trajo aparejada la implementacion de estrategias variadas vinculadas con los tiempos agricolas y las pautas de movilidad. EnglishAbstract The Late Pre-Hispanic Period (ca. 400-1550 AD) is characterized by communities that occupied the central-western area of the Sierras of Cordoba and who developed flexible strategies and patterns of subsistence where seasonal mobility was central. This seasonal mobility allowed exploiting different environments, which provided resources throughout the year. In this context, agriculture, which was small-scale and with scarce or no-mechanization, did not regulate the life of the pre-Hispanic communities but was subject to the absence of other alternatives at the beginning of the productive season. Data recovered in the northern region of Sierras of Cordoba, specifically in Cerro Colorado (Sierras del Norte), reveal similar historical processes to those in the central-western region regarding the type of subsistence strategies and, fundamentally, of (small-scale dryland) agricultural practice. However, the data gathered gradually indicate that these economic strategies produced different landscapes characterized by different ways in handling wild and domesticated plant species. Therefore dissimilar strategies related to agricultural times and mobility patterns were carried out.","PeriodicalId":46548,"journal":{"name":"Chungara-Revista De Antropologia Chilena","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.4,"publicationDate":"2017-12-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"87445207","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"社会学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

引用次数: 15

Diseños de puntas de proyectil en el valle de Santa María (Catamarca, Argentina): una aproximación a la ocupación cazadora-recolectora 圣塔maria山谷(阿根廷卡塔马卡)的弹丸尖端设计:狩猎采集者职业的一种方法

IF 0.4 4区社会学

Chungara-Revista De Antropologia Chilena

Pub Date : 2017-12-01 DOI: 10.4067/S0717-73562017005000111

Agustín M. Agnolin, J. P. Carbonelli, J. P. Carbonelli

Fil: Agnolin, Agustin Mariano. Consejo Nacional de Investigaciones Cientificas y Tecnicas; Argentina. Secretaria de Cultura de la Nacion. Direccion Nacional de Cultura y Museos. Instituto Nacional de Antropologia y Pensamiento Latinoamericano; Argentina

线程:Agnolin, Agustin Mariano。国家科学技术研究委员会;阿根廷。国家文化秘书。国家文化和博物馆理事会。国家人类学和拉丁美洲思想研究所;阿根廷

引用次数: 2

PUEDE EL ADN MITOCONDRIAL PROPORCIONAR INFORMACIÓN SOBRE LA ETNOGÉNESIS DE LOS PUEBLOS ORIGINARIOS CHILENOS 线粒体dna能提供关于智利土著民族民族发生的信息吗

IF 0.4 4区社会学

Chungara-Revista De Antropologia Chilena

Pub Date : 2017-12-01 DOI: 10.4067/S0717-73562017005000028

F. Rothhammer, Giannina Puddu, Macarena Fuentes-Guajardo

espanolResumen: A pesar del esfuerzo realizado por numerosos investigadores, el conocimiento existente acerca del origen de la mayoria de los pue- blos originarios chilenos continua siendo fragmentario y parcialmente contradictorio. En consecuencia nos hemos propuesto como objetivo contribuir al esclarecimiento de este importante aspecto de la historia del pueblo chileno, ofreciendo un enfoque desde la perspectiva de la genetica historica. Examinamos, en primer lugar, la variacion que presentan los haplogrupos pan-americanos de ADN mitocondrial (A, B, C y D) de poblaciones actuales de cinco regiones naturales de Chile continental: Norte Grande, Norte Chico, Zona Central, Zona Sur y Zona Austral. Al evaluar la distribucion de hombres y mujeres de origen ancestral americano se observa una predominancia de mujeres sobre hombres, contrastando este hecho con la distribucion de generos en el grupo de origen europeo, donde se observa consistentemente predominancia del sexo masculino. Luego calculamos distancias geneticas entre representantes de diferentes grupos originarios del cono sur, las regiones naturales de Chile y poblaciones mixtas de Brasil, Bolivia, Peru y Argentina. Las distancias geneticas obtenidas indican, como era de esperar, proximidad genetica entre los pueblos quechua, aimara, y atacameno y el Norte Grande y entre pehuenches, mapuches, huilliches, tehuelches, alacalufes, yaganes y onas y la Zona Sur y Austral y sugieren desplazamientos y mezcla poblacional de grupos de la Amazonia, los Andes Centrales, Chile y Argentina, que tomados en conjunto, contribuyen a entender con mayor claridad el origen geografico de los grupos etnicos chilenos. EnglishAbstract: Despite efforts made by numerous researchers, existing knowledge about the origin of the majority of Chilean ethnic populations continues to be fragmentary and partially contradictory. Our aim is to contribute to the clarification of this important aspect of Chilean history, from the perspective of historical genetics. We first examine the variation of pan-American haplogroups of mitochondrial DNA (A, B, C and D) in five natural regions of continental Chile: Norte Grande (Far North), Norte Chico (Near North), Central Zone, Southern Zone and Southernmost Zone. When evaluating the distribution of men and women of American ancestral origin, the predominance of women over men is noticeable. In contrast, when the gender distribution of individuals of European ancestral origin is analyzed, male predominance is consistently observed. Next we calculated genetic distances between representatives of different ethnic groups of the southern cone of South America, the natural regions of Chile and mixed populations of Brazil, Bolivia, Peru and Argentina. As expected, genetic distances indicate proximity between Quechua, Aymara, and Atacameno and the Norte Grande, and between Pehuenche, Mapuche, Huilliche, Tehuelche, Alacalufe, Yagan and Ona and the Southern and Southernmost Zone. In addition, displ

摘要:尽管许多研究人员做出了努力，但关于大多数智利人起源的现有知识仍然是零碎的，部分是矛盾的。因此，我们的目标是为澄清智利人民历史的这一重要方面作出贡献，从历史遗传学的角度提供一种方法。首先，我们研究了来自智利大陆五个自然区域的泛美单倍群线粒体dna (A、B、C和D)的变异:北格兰德、北奇科、中部地带、南部地带和南部地带。在评估美洲血统的男性和女性的分布时，观察到女性比男性占优势，这与欧洲血统的性别分布形成了对比，在欧洲血统的性别分布中，男性始终占优势。然后，我们计算了来自南锥体、智利自然地区和巴西、玻利维亚、秘鲁和阿根廷混合人口的不同群体代表之间的遗传距离。距离的geneticas基因检测显示,毫不意外地,接近人民之间的克丘亚语、北和atacameno pehuenches之间,马普切人,huilliches、特维尔、alacalufes yaganes onas和南部和南部亚马逊”显示人口流离失所和混合团体、中央安第斯、智利和阿根廷,有助于理解结合起来,进一步明确geografico智利etnicos群体起源。英语:尽管许多研究人员作出了努力，但关于智利多数族裔人口起源的现有知识仍然是支离破碎和部分矛盾的。= =地理= =根据美国人口普查，这个县的面积为，其中土地面积为。我们首先在智利大陆的五个自然区域:北格兰德(远北)、北奇科(近北)、中部地区、南部地区和最南端地区研究了泛美洲线粒体DNA单倍群(A、B、C和D)的变异。在评估美国祖先的男性和女性分布情况时，女性比男性占优势是值得注意的。In对比,when the gender distribution of of European祖传origin is analyzed,个人男predominance is贯彻observed。接下来，我们计算了南美洲南锥体、智利自然区域和巴西、玻利维亚、秘鲁和阿根廷混合人口代表之间的遗传距离。根据预期，遗传距离表明盖丘亚、艾马拉和阿塔卡梅诺与北格兰德之间以及Pehuenche、Mapuche、Huilliche、Tehuelche、Alacalufe、Yagan和Ona与南部和最南端地区之间的邻近性。此外，还揭示了涉及亚马逊、安第斯中部和阿根廷的群体迁移和人口混合情况，有助于更好地了解智利族裔群体的地理起源。

{"title":"PUEDE EL ADN MITOCONDRIAL PROPORCIONAR INFORMACIÓN SOBRE LA ETNOGÉNESIS DE LOS PUEBLOS ORIGINARIOS CHILENOS","authors":"F. Rothhammer, Giannina Puddu, Macarena Fuentes-Guajardo","doi":"10.4067/S0717-73562017005000028","DOIUrl":"https://doi.org/10.4067/S0717-73562017005000028","url":null,"abstract":"espanolResumen: A pesar del esfuerzo realizado por numerosos investigadores, el conocimiento existente acerca del origen de la mayoria de los pue- blos originarios chilenos continua siendo fragmentario y parcialmente contradictorio. En consecuencia nos hemos propuesto como objetivo contribuir al esclarecimiento de este importante aspecto de la historia del pueblo chileno, ofreciendo un enfoque desde la perspectiva de la genetica historica. Examinamos, en primer lugar, la variacion que presentan los haplogrupos pan-americanos de ADN mitocondrial (A, B, C y D) de poblaciones actuales de cinco regiones naturales de Chile continental: Norte Grande, Norte Chico, Zona Central, Zona Sur y Zona Austral. Al evaluar la distribucion de hombres y mujeres de origen ancestral americano se observa una predominancia de mujeres sobre hombres, contrastando este hecho con la distribucion de generos en el grupo de origen europeo, donde se observa consistentemente predominancia del sexo masculino. Luego calculamos distancias geneticas entre representantes de diferentes grupos originarios del cono sur, las regiones naturales de Chile y poblaciones mixtas de Brasil, Bolivia, Peru y Argentina. Las distancias geneticas obtenidas indican, como era de esperar, proximidad genetica entre los pueblos quechua, aimara, y atacameno y el Norte Grande y entre pehuenches, mapuches, huilliches, tehuelches, alacalufes, yaganes y onas y la Zona Sur y Austral y sugieren desplazamientos y mezcla poblacional de grupos de la Amazonia, los Andes Centrales, Chile y Argentina, que tomados en conjunto, contribuyen a entender con mayor claridad el origen geografico de los grupos etnicos chilenos. EnglishAbstract: Despite efforts made by numerous researchers, existing knowledge about the origin of the majority of Chilean ethnic populations continues to be fragmentary and partially contradictory. Our aim is to contribute to the clarification of this important aspect of Chilean history, from the perspective of historical genetics. We first examine the variation of pan-American haplogroups of mitochondrial DNA (A, B, C and D) in five natural regions of continental Chile: Norte Grande (Far North), Norte Chico (Near North), Central Zone, Southern Zone and Southernmost Zone. When evaluating the distribution of men and women of American ancestral origin, the predominance of women over men is noticeable. In contrast, when the gender distribution of individuals of European ancestral origin is analyzed, male predominance is consistently observed. Next we calculated genetic distances between representatives of different ethnic groups of the southern cone of South America, the natural regions of Chile and mixed populations of Brazil, Bolivia, Peru and Argentina. As expected, genetic distances indicate proximity between Quechua, Aymara, and Atacameno and the Norte Grande, and between Pehuenche, Mapuche, Huilliche, Tehuelche, Alacalufe, Yagan and Ona and the Southern and Southernmost Zone. In addition, displ","PeriodicalId":46548,"journal":{"name":"Chungara-Revista De Antropologia Chilena","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.4,"publicationDate":"2017-12-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"87940944","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"社会学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

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