Luis Ángel Tamargo Pedregal, Susana Agudo Prado, J. Cadavieco
Este articulo describe, en el contexto especifico de la Comunidad Autonoma del Principado de Asturias (Espana), el periplo legislativo de los diferentes curriculos de la asignatura de Tecnologia en educacion secundaria obligatoria (ESO), desde su implantacion a principios de los anos noventa del siglo XX hasta hoy, tras la aprobacion de la Ley organica 8/2013, para la mejora de la calidad educativa (LOMCE), y la evolucion de su carga lectiva hasta este momento. Ademas, se analizan, mediante la elaboracion de tablas comparativas, los diversos curriculos publicados a los largo de los 25 anos de vida de la asignatura en la region, atendiendo especialmente a sus contenidos tematicos y a los criterios de evaluacion descritos en cada uno, con vistas a conocer los mayores cambios en la materia.
{"title":"Estudio de la normativa en la asignatura de Tecnología de educación secundaria obligatoria: el caso de Asturias","authors":"Luis Ángel Tamargo Pedregal, Susana Agudo Prado, J. Cadavieco","doi":"10.51302/TCE.2016.80","DOIUrl":"https://doi.org/10.51302/TCE.2016.80","url":null,"abstract":"Este articulo describe, en el contexto especifico de la Comunidad Autonoma del Principado de Asturias (Espana), el periplo legislativo de los diferentes curriculos de la asignatura de Tecnologia en educacion secundaria obligatoria (ESO), desde su implantacion a principios de los anos noventa del siglo XX hasta hoy, tras la aprobacion de la Ley organica 8/2013, para la mejora de la calidad educativa (LOMCE), y la evolucion de su carga lectiva hasta este momento. Ademas, se analizan, mediante la elaboracion de tablas comparativas, los diversos curriculos publicados a los largo de los 25 anos de vida de la asignatura en la region, atendiendo especialmente a sus contenidos tematicos y a los criterios de evaluacion descritos en cada uno, con vistas a conocer los mayores cambios en la materia.","PeriodicalId":54435,"journal":{"name":"Tce","volume":"47 1 1","pages":"72-89"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2016-05-13","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"72838420","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Ce texte porte sur une clause de la Constitution de l’an i qui fait de la resistance a l’oppression « le plus sacre des devoirs ». L’interpretation de l’inclusion de cette clause a le plus souvent fait l’unanimite parmi les rares commentateurs qui ont accorde plus de quelques lignes a en analyser les tenants et aboutissants. L’interpretation generalement admise suggere que Saint-Just aurait tout simplement voulu justifier retroactivement les massacres de septembre 1792. Le texte qui suit suggere plutot qu’il y a une coherence interne a cette constitution qui explique pourquoi le droit de resistance a l’oppression doit logiquement en coiffer l’enonce des droits. Comme bien des penseurs avant eux, Saint-Just et Herault de Sechelles, les deux plumes de cette constitution qui ne sera finalement jamais mise en oeuvre, tentaient de resoudre un probleme politique classique : celui du contrepoids au pouvoir de l’executif. Ils trouveront dans la vigilance du peuple le cerbere d’une constitution qui, bien qu’ils ne le sachent pas encore, disparaitra bientot avec eux.
{"title":"Institutionnaliser le droit à l’insurrection. L’article 35 de la constitution montagnarde de 1793","authors":"F. Charbonneau","doi":"10.7202/1032602AR","DOIUrl":"https://doi.org/10.7202/1032602AR","url":null,"abstract":"Ce texte porte sur une clause de la Constitution de l’an i qui fait de la resistance a l’oppression « le plus sacre des devoirs ». L’interpretation de l’inclusion de cette clause a le plus souvent fait l’unanimite parmi les rares commentateurs qui ont accorde plus de quelques lignes a en analyser les tenants et aboutissants. L’interpretation generalement admise suggere que Saint-Just aurait tout simplement voulu justifier retroactivement les massacres de septembre 1792. Le texte qui suit suggere plutot qu’il y a une coherence interne a cette constitution qui explique pourquoi le droit de resistance a l’oppression doit logiquement en coiffer l’enonce des droits. Comme bien des penseurs avant eux, Saint-Just et Herault de Sechelles, les deux plumes de cette constitution qui ne sera finalement jamais mise en oeuvre, tentaient de resoudre un probleme politique classique : celui du contrepoids au pouvoir de l’executif. Ils trouveront dans la vigilance du peuple le cerbere d’une constitution qui, bien qu’ils ne le sachent pas encore, disparaitra bientot avec eux.","PeriodicalId":54435,"journal":{"name":"Tce","volume":"60 1","pages":"93-112"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2015-08-11","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"84473771","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
L’abbe Gregoire (1750-1831) n’est pas a proprement parler un oublie de la Revolution francaise, mais sa politique linguistique d’eradication des patois sous la Constituante et la Convention passe, elle, souvent inapercue, alors qu’elle pose un jalon capital dans la longue duree de l’histoire de la langue francaise. C’est en regard d’une politique du livre heritee des Lumieres et de son prejuge favorable a la lettre que l’abbe Gregoire tente de mettre en place une politique repressive des dialectes et patois afin de faire entrer la difference de la phone dans la gramma. Cette maniere de voir les rapports entre langue et patois aura des consequences politiques et litteraires tout au long du xixe siecle, perceptibles chez George Sand notamment, dont le roman Jeanne (1844) donne a lire les consequences directes d’une folklorisation des langues marginales, les repoussant du cote d’une divinisation poetique dorenavant depourvue d’efficace sociale.
{"title":"Une langue nourricière, politique de la prose (Rousseau, Sand)","authors":"Étienne Beaulieu","doi":"10.7202/1032603ar","DOIUrl":"https://doi.org/10.7202/1032603ar","url":null,"abstract":"L’abbe Gregoire (1750-1831) n’est pas a proprement parler un oublie de la Revolution francaise, mais sa politique linguistique d’eradication des patois sous la Constituante et la Convention passe, elle, souvent inapercue, alors qu’elle pose un jalon capital dans la longue duree de l’histoire de la langue francaise. C’est en regard d’une politique du livre heritee des Lumieres et de son prejuge favorable a la lettre que l’abbe Gregoire tente de mettre en place une politique repressive des dialectes et patois afin de faire entrer la difference de la phone dans la gramma. Cette maniere de voir les rapports entre langue et patois aura des consequences politiques et litteraires tout au long du xixe siecle, perceptibles chez George Sand notamment, dont le roman Jeanne (1844) donne a lire les consequences directes d’une folklorisation des langues marginales, les repoussant du cote d’une divinisation poetique dorenavant depourvue d’efficace sociale.","PeriodicalId":54435,"journal":{"name":"Tce","volume":"69 1","pages":"113-129"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2015-08-11","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"82671345","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
S’inspirant du paradigme republicain, plusieurs travaux recents ont cherche a retracer la constitution d’un langage « republicain-liberal » pendant la periode du Directoire. A partir des ecrits revolutionnaires de Benjamin Constant, le present article cherche a mettre en lumiere deux limites de cette notion de « republicanisme liberal ». D’une part, une limite qui tient a la predominance, dans la culture politique post-Terreur, du topos republicain de la corruption comme division du corps civil, et a la facon dont ce topos impose une representation moniste et unanimiste de l’espace politique. D’autre part, une limite qui renvoie a la nature meme des « langages » republicains et liberaux. Plutot que de les considerer comme des « langages » de meme nature, je defendrai l’idee que le republicanisme renvoie surtout a un lexique, alors que le liberalisme releve d’une rhetorique ou d’un certain style argumentatif. En considerant la facon dont Constant a cherche a justifier le coup d’Etat du 18 fructidor (4 septembre 1797), je voudrais etablir que si son discours est litteralement republicain — en ce qu’il reitere la doxa republicaine officielle —, le style de l’argumentation et les voies qu’elle emprunte sont « paradoxaux » et obeissent a un dessein « liberal ».
{"title":"Le libéralisme avant la liberté. Le républicanisme et la crise du Directoire chez Benjamin Constant","authors":"Augustin Simard","doi":"10.7202/1032601AR","DOIUrl":"https://doi.org/10.7202/1032601AR","url":null,"abstract":"S’inspirant du paradigme republicain, plusieurs travaux recents ont cherche a retracer la constitution d’un langage « republicain-liberal » pendant la periode du Directoire. A partir des ecrits revolutionnaires de Benjamin Constant, le present article cherche a mettre en lumiere deux limites de cette notion de « republicanisme liberal ». D’une part, une limite qui tient a la predominance, dans la culture politique post-Terreur, du topos republicain de la corruption comme division du corps civil, et a la facon dont ce topos impose une representation moniste et unanimiste de l’espace politique. D’autre part, une limite qui renvoie a la nature meme des « langages » republicains et liberaux. Plutot que de les considerer comme des « langages » de meme nature, je defendrai l’idee que le republicanisme renvoie surtout a un lexique, alors que le liberalisme releve d’une rhetorique ou d’un certain style argumentatif. En considerant la facon dont Constant a cherche a justifier le coup d’Etat du 18 fructidor (4 septembre 1797), je voudrais etablir que si son discours est litteralement republicain — en ce qu’il reitere la doxa republicaine officielle —, le style de l’argumentation et les voies qu’elle emprunte sont « paradoxaux » et obeissent a un dessein « liberal ».","PeriodicalId":54435,"journal":{"name":"Tce","volume":"59 1","pages":"67-91"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2015-08-11","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"80508664","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Le present article se propose de reexaminer la question de la reception, sous la Revolution francaise, de l’oeuvre de Mably, penseur oublie aujourd’hui, mais extremement fameux et important pour la periode qui nous occupe. Il s’agit de montrer que, contrairement a ce que certains commentateurs ont soutenu, Mably n’est pas un penseur « conservateur » retrospectivement travesti en precurseur eclaire de la Revolution. Au-dela de sa prudence strategique et de son pessimisme quant a la conjoncture de son temps, qui ont pu l’amener a renoncer au combat direct pour des reformes d’ampleur, ses analyses ont fondamentalement contribue a la critique radicale des institutions de l’Ancien Regime et de l’inegalite sociale. En cela, les revolutionnaires ne se sont pas trompes en voyant en lui une de leurs sources d’inspiration.
{"title":"L’abbé de Mably, entre modérantisme et radicalité","authors":"Stéphanie Roza","doi":"10.7202/1032599AR","DOIUrl":"https://doi.org/10.7202/1032599AR","url":null,"abstract":"Le present article se propose de reexaminer la question de la reception, sous la Revolution francaise, de l’oeuvre de Mably, penseur oublie aujourd’hui, mais extremement fameux et important pour la periode qui nous occupe. Il s’agit de montrer que, contrairement a ce que certains commentateurs ont soutenu, Mably n’est pas un penseur « conservateur » retrospectivement travesti en precurseur eclaire de la Revolution. Au-dela de sa prudence strategique et de son pessimisme quant a la conjoncture de son temps, qui ont pu l’amener a renoncer au combat direct pour des reformes d’ampleur, ses analyses ont fondamentalement contribue a la critique radicale des institutions de l’Ancien Regime et de l’inegalite sociale. En cela, les revolutionnaires ne se sont pas trompes en voyant en lui une de leurs sources d’inspiration.","PeriodicalId":54435,"journal":{"name":"Tce","volume":"50 1","pages":"29-50"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2015-08-11","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"77666384","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Cet article vise a explorer un paradigme discursif peu aborde par l’historiographie de la Revolution francaise : le paradigme de l’autorite. Il a ete defendu par des auteurs contre-revolutionnaires moderes comme Mallet du Pan, Mounier, Senac de Meilhan. Pour expliquer l’origine de la Revolution francaise, ceux-ci ont soutenu la these d’un ecroulement interne de la monarchie. Le defaut d’autorite aurait favorise le developpement des luttes de pouvoir et des violences inherentes a celles-ci. Point de complot a la Barruel ou de Providence a la de Maistre pour expliquer l’evenement revolutionnaire. Une fine analyse politique de la decomposition du pouvoir monarchique permettrait ainsi de comprendre la dynamique revolutionnaire nee de 1789. Pour ce faire, les auteurs de ce paradigme doivent defendre l’heritage de la philosophie des Lumieres a travers un longue polemique qui marquera toute la decennie revolutionnaire et constituera le principal debat au sein de la culture politique contre-revolutionnaire.
{"title":"De l’autorité et la Révolution. Une alternative paradigmatique au discours antiphilosophique","authors":"P. Münch","doi":"10.7202/1032600AR","DOIUrl":"https://doi.org/10.7202/1032600AR","url":null,"abstract":"Cet article vise a explorer un paradigme discursif peu aborde par l’historiographie de la Revolution francaise : le paradigme de l’autorite. Il a ete defendu par des auteurs contre-revolutionnaires moderes comme Mallet du Pan, Mounier, Senac de Meilhan. Pour expliquer l’origine de la Revolution francaise, ceux-ci ont soutenu la these d’un ecroulement interne de la monarchie. Le defaut d’autorite aurait favorise le developpement des luttes de pouvoir et des violences inherentes a celles-ci. Point de complot a la Barruel ou de Providence a la de Maistre pour expliquer l’evenement revolutionnaire. Une fine analyse politique de la decomposition du pouvoir monarchique permettrait ainsi de comprendre la dynamique revolutionnaire nee de 1789. Pour ce faire, les auteurs de ce paradigme doivent defendre l’heritage de la philosophie des Lumieres a travers un longue polemique qui marquera toute la decennie revolutionnaire et constituera le principal debat au sein de la culture politique contre-revolutionnaire.","PeriodicalId":54435,"journal":{"name":"Tce","volume":"11 1","pages":"51-66"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2015-08-11","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"91043400","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Scepticisme et politique apparaissent comme des termes antinomiques, le scepticisme n’encourageant aucune position politique, et la politique se definissant par une action guidee par des ideaux plutot que par l’irresolution et la suspension du jugement. Dans ce contexte, le cas Brissot de Warville a tout du paradoxe, puisque ce dernier s’est tour a tour presente comme un sceptique radical et comme un agitateur politique devoue a la cause revolutionnaire. Cet article vise a comprendre les divers positionnements de Brissot, de son adoption d’un pyrrhonisme universel dans un manuscrit de jeunesse, qui se veut en rupture avec le pyrrhonisme raisonnable adopte generalement au xviiie siecle, a un engagement politique sans concession, qui semble remettre en cause ses convictions de jeunesse. Par-dela le cas Brissot, ce retournement spectaculaire permettra de montrer en quoi un pyrrhonisme extreme etait tout bonnement intenable au siecle des Lumieres, et comment les conditions sociohistoriques et politiques ont influence une redefinition du scepticisme en particulier, et de la philosophie en general, conduisant le philosophe a prendre peu a peu la posture de l’intellectuel engage, et a rompre avec l’indifference du scepticisme antique a l’egard de la chose politique.
{"title":"Scepticisme et politique. Le cas Jacques-Pierre Brissot de Warville","authors":"S. Charles","doi":"10.7202/1032598AR","DOIUrl":"https://doi.org/10.7202/1032598AR","url":null,"abstract":"Scepticisme et politique apparaissent comme des termes antinomiques, le scepticisme n’encourageant aucune position politique, et la politique se definissant par une action guidee par des ideaux plutot que par l’irresolution et la suspension du jugement. Dans ce contexte, le cas Brissot de Warville a tout du paradoxe, puisque ce dernier s’est tour a tour presente comme un sceptique radical et comme un agitateur politique devoue a la cause revolutionnaire. Cet article vise a comprendre les divers positionnements de Brissot, de son adoption d’un pyrrhonisme universel dans un manuscrit de jeunesse, qui se veut en rupture avec le pyrrhonisme raisonnable adopte generalement au xviiie siecle, a un engagement politique sans concession, qui semble remettre en cause ses convictions de jeunesse. Par-dela le cas Brissot, ce retournement spectaculaire permettra de montrer en quoi un pyrrhonisme extreme etait tout bonnement intenable au siecle des Lumieres, et comment les conditions sociohistoriques et politiques ont influence une redefinition du scepticisme en particulier, et de la philosophie en general, conduisant le philosophe a prendre peu a peu la posture de l’intellectuel engage, et a rompre avec l’indifference du scepticisme antique a l’egard de la chose politique.","PeriodicalId":54435,"journal":{"name":"Tce","volume":"14 1","pages":"11-28"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2015-08-11","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"83626971","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Cet article propose de passer par l’indecidable de la voix du point de vue « prophetique », qui ne concerne pas tant l’identite que le lieu de surgissement du dire, pour penser les enjeux de cette transcendance dans l’ecriture romanesque contemporaine. Les prophetes bibliques ont eux-memes interroge cette vocation qui leur tombe dessus comme une charge, un fardeau, et les destine a « parler une parole » dont la provenance, le lieu, reste eminemment enigmatique et dialogique. Ce qui nous interesse plus precisement ici, ce sont les ecrivains pour qui la voix d’ecriture — voix narrative — fait question, ne passe pas directement, ne se donne pas comme pure et simple extension (expression) d’un moi, meme fictif. On se tournera donc volontiers vers ceux chez qui la voix frappe l’obstacle qu’elle doit pourtant traverser, et de la, revele que la source — source de la voix — n’est pas adequate au corps (celui du narrateur par exemple) qui apparemment la profere. Cette mise en jeu de l’inadequation entre la voix et le corps parlant permet d’eclairer certaines « narrations indecidables ». De la, on pourra revoir l’enonciation de deux romans (Comment c’est de Samuel Beckett et Des anges mineurs d’Antoine Volodine) dans ce qu’elle suscite de revelation qui lui permet de soutenir que la narration ne saurait etre une simple mise en recit. Elle serait surtout, cette narration, la creation d’un reel inedit qui n’est pas l’histoire racontee mais l’evenement d’une voix.
{"title":"« Une voix en moi, pas la mienne »","authors":"A. Cliché","doi":"10.7202/1030447AR","DOIUrl":"https://doi.org/10.7202/1030447AR","url":null,"abstract":"Cet article propose de passer par l’indecidable de la voix du point de vue « prophetique », qui ne concerne pas tant l’identite que le lieu de surgissement du dire, pour penser les enjeux de cette transcendance dans l’ecriture romanesque contemporaine. Les prophetes bibliques ont eux-memes interroge cette vocation qui leur tombe dessus comme une charge, un fardeau, et les destine a « parler une parole » dont la provenance, le lieu, reste eminemment enigmatique et dialogique. Ce qui nous interesse plus precisement ici, ce sont les ecrivains pour qui la voix d’ecriture — voix narrative — fait question, ne passe pas directement, ne se donne pas comme pure et simple extension (expression) d’un moi, meme fictif. On se tournera donc volontiers vers ceux chez qui la voix frappe l’obstacle qu’elle doit pourtant traverser, et de la, revele que la source — source de la voix — n’est pas adequate au corps (celui du narrateur par exemple) qui apparemment la profere. Cette mise en jeu de l’inadequation entre la voix et le corps parlant permet d’eclairer certaines « narrations indecidables ». De la, on pourra revoir l’enonciation de deux romans (Comment c’est de Samuel Beckett et Des anges mineurs d’Antoine Volodine) dans ce qu’elle suscite de revelation qui lui permet de soutenir que la narration ne saurait etre une simple mise en recit. Elle serait surtout, cette narration, la creation d’un reel inedit qui n’est pas l’histoire racontee mais l’evenement d’une voix.","PeriodicalId":54435,"journal":{"name":"Tce","volume":"168 1","pages":"69-90"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2015-05-14","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"80542283","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
L’ouvrage Valerie par Valerie parait en 2008 aux editions Al Dante/Questions theoriques. Il porte la signature de La Redaction, collectif dont la paternite est attribuee a Christophe Hanna. Ce livre contient le temoignage d’une ancienne figure de la telerealite, phagocyte par la parole, le ton et les preoccupations d’un « negre ». A travers cette narration indecidable se devoilent les rouages d’un procede de piratage de l’ecriture, en meme temps qu’emerge une mise en question du statut d’auteur, voire de l’acte createur lui-meme. Presentant l’ecrivain comme un redacteur, et l’ecriture comme un agencement de fragments glanes au fil de ponctions et de vols, Valerie par Valerie actualise ainsi l’attaque dirigee par Isidore Ducasse contre la fetichisation de la signature auctoriale.
{"title":"Un piratage énonciatif signé La Rédaction ? Le cas Valérie par Valérie (2008)","authors":"À. Farah","doi":"10.7202/1030449AR","DOIUrl":"https://doi.org/10.7202/1030449AR","url":null,"abstract":"L’ouvrage Valerie par Valerie parait en 2008 aux editions Al Dante/Questions theoriques. Il porte la signature de La Redaction, collectif dont la paternite est attribuee a Christophe Hanna. Ce livre contient le temoignage d’une ancienne figure de la telerealite, phagocyte par la parole, le ton et les preoccupations d’un « negre ». A travers cette narration indecidable se devoilent les rouages d’un procede de piratage de l’ecriture, en meme temps qu’emerge une mise en question du statut d’auteur, voire de l’acte createur lui-meme. Presentant l’ecrivain comme un redacteur, et l’ecriture comme un agencement de fragments glanes au fil de ponctions et de vols, Valerie par Valerie actualise ainsi l’attaque dirigee par Isidore Ducasse contre la fetichisation de la signature auctoriale.","PeriodicalId":54435,"journal":{"name":"Tce","volume":"27 1","pages":"109-119"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2015-05-14","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"89561894","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Par la mise en scene de la fiabilite problematique de tentatives d’appropriation du passe, le roman de memoire interroge souvent la subjectivite et la selectivite de la memoire. Presentant trois variations de la narration indecidable, l’article vise a demontrer l’apport supplementaire de cette forme de narration problematique a la reflexion sur la memoire par la fiction, notamment sur la formation collective de la memoire individuelle. Pour ce faire, l’article analyse trois romans de memoire quebecois, allemand et francais publies apres 2000, et qui exploitent de differentes manieres le contraste entre voix narratives individualisees et voix narratives dont l’attribution pose probleme. Ce faisant, Hunter s’est laisse couler de Judy Quinn, Spione de Marcel Beyer et Des hommes de Laurent Mauvignier suscitent des questions sur la mise en recit d’une memoire passee sous silence. Si Hunter s’est laisse couler interroge surtout les enjeux de la mise en fiction d’une vie quasi inconnue, Spione se penche sur le vide memoriel et identitaire que provoque un passe tu chez ceux qui viennent apres. Quant au roman Des hommes, il repose sur la mise en recit paradoxale d’un passe indicible qui occasionne le silence auquel se heurtent les personnages des romans de Quinn et de Beyer.
通过对试图挪用过去的可靠性的质疑，记忆小说经常质疑记忆的主观性和选择性。本文提出了不可确定叙事的三种变体，旨在证明这种有问题的叙事形式对小说对记忆的反思，特别是对个人记忆的集体形成的额外贡献。为此，本文分析了2000年以后出版的三部魁北克记忆小说，分别是德国和法国，它们以不同的方式利用了个人叙事声音和叙事声音之间的对比，而叙事声音的归属存在问题。在这样做的过程中，亨特让朱迪·奎因(Judy Quinn)、马塞尔·拜尔(Marcel Beyer)的间谍和劳伦特·莫维尼耶(Laurent Mauvignier)的手下对一段沉默的记忆的叙述提出了质疑。《Hunter se laisse couler》主要关注的是虚构一个几乎不为人知的生活的挑战，而《Spione》则专注于记忆和身份的空虚，这是在逝去的人身上造成的。至于《人的小说》，它依赖于对一段难以言表的过去的矛盾叙述，这导致了奎因和拜尔小说中人物之间的沉默。
{"title":"Des voix du silence. Variations de la narration indécidable dans le roman de mémoire contemporain","authors":"Marion Kühn","doi":"10.7202/1030445AR","DOIUrl":"https://doi.org/10.7202/1030445AR","url":null,"abstract":"Par la mise en scene de la fiabilite problematique de tentatives d’appropriation du passe, le roman de memoire interroge souvent la subjectivite et la selectivite de la memoire. Presentant trois variations de la narration indecidable, l’article vise a demontrer l’apport supplementaire de cette forme de narration problematique a la reflexion sur la memoire par la fiction, notamment sur la formation collective de la memoire individuelle. Pour ce faire, l’article analyse trois romans de memoire quebecois, allemand et francais publies apres 2000, et qui exploitent de differentes manieres le contraste entre voix narratives individualisees et voix narratives dont l’attribution pose probleme. Ce faisant, Hunter s’est laisse couler de Judy Quinn, Spione de Marcel Beyer et Des hommes de Laurent Mauvignier suscitent des questions sur la mise en recit d’une memoire passee sous silence. Si Hunter s’est laisse couler interroge surtout les enjeux de la mise en fiction d’une vie quasi inconnue, Spione se penche sur le vide memoriel et identitaire que provoque un passe tu chez ceux qui viennent apres. Quant au roman Des hommes, il repose sur la mise en recit paradoxale d’un passe indicible qui occasionne le silence auquel se heurtent les personnages des romans de Quinn et de Beyer.","PeriodicalId":54435,"journal":{"name":"Tce","volume":"11 1","pages":"31-54"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2015-05-14","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"89910653","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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