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Proclo, Dionisio y el pensamiento eriugeniano en la Expositio de Bertoldo de Moosburg 普罗克洛斯、狄俄尼索斯和厄留根思想在莫斯堡的贝特霍尔德展览中
Pub Date : 2019-11-01 DOI: 10.34096/cf.n73.9713
Ezequiel Ludueña
Uno de los objetivos de la Expositio in Elementationem theologicam de Bertoldo de Moosburg es señalar un acuerdo substancial entre el pensamiento de Proclo y el del discípulo de Pablo, “Dionisio Areopagita”. En este sentido, es importante el empleo que hace Bertoldo de un distingo agustiniano: aquel entre el orden de la providencia voluntaria y el orden de la providencia natural. Para Bertoldo, estas no se oponen; al contrario, están, en lo esencial, de acuerdo. Un ejemplo de esta armonía está dado precisamente por la coincidencia fundamental que Bertoldo cree advertir entre Proclo –cuya Elementatio representa el punto de vista del orden de la providencia natural– y Dionisio –que, en general, ofrece el punto de vista del orden de la providencia voluntaria. Construir un diálogo entre ambos pensadores es uno de los principales objetivos de Bertoldo. Ahora bien, en ese proyecto, al pensamiento eriugeniano le está reservado un papel preciso, en particular en lo concerniente a la comprensión de la metafísica politeísta de Proclo. Resulta revelador atender a la forma en que Bertoldo introduce las citas de sus varias fuentes eriugenianas. Parece claro que, en la Expositio, el eriugeniano es entendido como un pensamiento cristiano de orden filosófico que media entre Proclo y Dionisio, entre un platonismo pagano y un platonismo cristiano.
贝特霍尔德在莫斯堡的《神学基础阐述》中,目的之一是指出普罗克洛斯的思想与保罗的门徒“最高法院迪奥尼修斯”的思想之间的实质性一致。从这个意义上说,贝特霍尔德使用了奥古斯丁的区别:自愿天意的秩序和自然天意的秩序之间的区别。对于Bertoldo来说,这些并不反对;相反,他们在本质上是一致的。这种和谐的一个例子是,贝特霍德和普罗克洛斯(普罗克洛斯的元素代表了自然天意秩序的观点)和狄俄尼索斯(狄俄尼索斯一般提供了自愿天意秩序的观点)之间的基本一致,这正是贝特霍德和普罗克洛斯之间的基本一致。在这两个思想家之间建立对话是贝托多的主要目标之一。然而,在这个项目中,eriugenan思想保留了一个精确的角色,特别是在理解普罗克洛斯的多神论形而上学方面。贝特霍尔德介绍他的各种eriugenia来源的引文是很有启蒙性的。很明显,在阐述中,eriugenian被理解为一种介于普罗克洛斯和狄俄尼索斯之间,异教柏拉图主义和基督教柏拉图主义之间的基督教哲学思想。
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Fundamentos físicos y metafísicos del pensamiento político medieval. Antecedentes antiguos y proyecciones modernas. Parte I (Edición y presentación de Jazmín Ferreiro) 中世纪政治思想的物理和形而上学基础。古老的背景和现代的预测。第一部分(编辑和介绍jazmin Ferreiro)
Pub Date : 2019-11-01 DOI: 10.34096/cf.n73.9712
J. Ferreiro
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Portándonos mal, diciendo alguna verdad: palabras y andanzas previas para una presentación 行为不端,说出真相:演讲前的话语和漫游
Pub Date : 2019-11-01 DOI: 10.34096/cf.n73.9719
Facundo Giuliano
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Conocerse, cuidar de sí, cuidar de otro. Reflexiones antiguas y medievales, edición de Silvia Magnavacca, María Isabel Santa Cruz, Lucas Soares 互相了解,互相照顾,互相照顾。《古代和中世纪的反思》,Silvia Magnavacca版,maria Isabel Santa Cruz, Lucas Soares
Pub Date : 2019-11-01 DOI: 10.34096/cf.n73.9721
Marlene Agustina Parrisius
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Docta religio y pia philosophia en el pensamiento de Marsilio Ficino: las fuentes herméticas y la búsqueda de una concordia 马西利奥·菲奇诺思想中的宗教和虔诚哲学:赫尔墨斯的来源和对和谐的追求
Pub Date : 2019-11-01 DOI: 10.34096/cf.n73.9714
A. Paul
El objetivo del trabajo es doble: por un lado, está dirigido a examinar la reelaboración de la Prisca Theologia por parte de Marsilio Ficino, neoplatónico florentino del siglo XV. Esto es, un saber cuyos orígenes se remontan hasta el Egipto de los faraones y la Persia de Zoroastro. Una tradición milenaria que en su seno contenía las doctrinas de una verdadera pia philosophia. Por otro, pensar la recepción del hermetismo en el pensamiento ficiniano en su intento de generar una concordia entre el cristianismo y el paganismo. Consideramos que en este intento Ficino elabora, en el transcurso de sus obras, tres imágenes de Hermes Trismegisto condensadas en su objetivo principal, demostrar la armonía entre las doctrinas de los antiguos teólogos paganos y la teología cristiana.
这项工作的目的是双重的:一方面,它旨在检查15世纪佛罗伦萨新柏拉图主义者马西利奥·菲奇诺对《棱镜神学》的重新阐述。这是一种知识,它的起源可以追溯到法老的埃及和琐罗亚斯德的波斯。一个千年的传统,在它的核心包含了一个真正的pia哲学的教义。另一方面,考虑菲尼安思想对赫尔墨斯主义的接受,试图在基督教和异教之间产生和谐。我们认为,在这一尝试中,菲契诺在他的作品中阐述了三幅赫尔墨斯的形象,浓缩在他的主要目标中,展示了古代异教神学家和基督教神学之间的和谐。
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Vidas en lucha. Conversaciones, de Judith Butler, Virginia Cano y Laura Fernández Navarro 战斗中的生命。朱迪思·巴特勒、弗吉尼亚·卡诺和劳拉fernandez纳瓦罗的《对话》
Pub Date : 2019-11-01 DOI: 10.34096/cf.n73.9722
Alejandrina Arhancet
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El método ontofenomenológico existencial del estudio de la subjetividad en Jean-Paul Sartre 萨特的存在本体论主体性研究方法
Pub Date : 2019-11-01 DOI: 10.34096/cf.n73.9723
D. Tomé
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Justificación de los derechos humanos: una mirada desde la metaética y la posibilidad de un enfoque no cognitivista 人权的正当性:元伦理学的视角和非认知主义方法的可能性
Pub Date : 2019-11-01 DOI: 10.34096/cf.n73.9717
María Fernanda Flores
El presente artículo tiene como objetivo llevar a cabo una revisión del concepto de agencia en dos propuestas actuales de fundamentación de los derechos humanos, con el fin de mostrar las falencias de la concepción naturalista y sentar las bases para una fundamentación alternativa, desde un enfoque no cognitivista. Para ello consideramos que es preciso determinar en qué medida el concepto de agente retoma la idea naturalista de la atribución de derechos en virtud de los rasgos propiamente humanos. Nuestra hipótesis es que esta interpretación opaca algunos elementos de las teorías contemporáneas que pueden ser dilucidados a la luz de la epistemología moral y la metaética.
本条的目的是开展审查该署在两个概念提案目前人权基础之上,以显示撑场面的博物学家和奠定一个基础选择,从一个非cognitivista的方法。为此,我们认为有必要确定行为人的概念在多大程度上反映了自然主义的观念,即根据人的特性赋予权利。我们的假设是,这种解释模糊了当代理论的一些元素,这些元素可以用道德认识论和元伦理学来阐明。
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Asclepio. Un texto sapiencial. Introducción, texto bilingüe y notas, de Claudia D'Amico Asclepio。智慧的文本。介绍,双语文本和笔记,克劳迪娅达米科
Pub Date : 2019-04-01 DOI: 10.34096/cf.n72.7806
Nicolás Raúl Torres Ressa
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Aby Warburg: El arte como política de la vida 阿比·华宝:艺术是生活的政治
Pub Date : 2019-04-01 DOI: 10.34096/cf.n72.7803
Hernán Ulm
Este artículo intenta un abordaje integral de la obra de Warburg para mostrar que, más allá de las contrariedades que forman parte de la Historia del Arte, la propuesta del investigador alemán, dirigida a la elaboración de una “memoria de las imágenes”, tiene por objetivo final construir una definición de arte entendida como “política de la vida”. El artículo quiere mostrar de este modo que el pensamiento warburguiano adquiere su relevancia actual en la medida en que ofrece elementos para pensar los devenires contemporáneos alrededor de las imágenes. Si el presente es un “combate” de imágenes, la iconología presenta una heurística que nos permite comprender los sentidos y posibilidades inscriptas en tal combate.
本文试图Warburg作品的一种全面的方法来显示,超越contrariedades艺术史的一部分,德国研究员写给提议制定一个图像的记忆”,最终目标是建立一个定义艺术教育作为“政治生活”。在这篇文章中,我们将讨论瓦布尔格的思想如何在当代图像的背景下获得其当前的相关性。如果现在是图像的“战斗”,那么图像学提出了一种启发式,使我们能够理解在这种战斗中所包含的意义和可能性。
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Cuadernos de filosofía
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