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Sob os caminhos e as cores de Iansã 在Iansã的道路和色彩下
Pub Date : 2020-12-15 DOI: 10.34019/2318-101x.2020.v15.29329
R. Mathias
Relato de minha experiência na Festa de Santa Bárbara do ano de 2019, ocorrida em Salvador na Bahia acompanhado de Ensaio fotográfico no qual procuro retomar os percursos, nem tão lineares, que tracei durante a carreata. A proposta é que o pequeno texto dialogue com as imagens, mas que elas sejam entendidas como ensaio fotográfico. Assim sendo, procurei trabalhar com as cores em tons quentes que remetessem ao raio e ao fogo e também entender o deslocamento dos fieis pelas ruas, ladeiras e vielas de Salvador. Não entendo como um ensaio religioso, mas como uma experiência visual na qual para, além do caráter religioso, me centrei nas percepções compartilhadas e nas próprias conversas e diálogos que fui escutando pelos caminhos. Deixei que as ladeiras e as cores me revelassem os caminhos até Iansã. E, é esse o percurso que proponho: uma mistura entre tradição, religião e estética que me foram proporcionados pela experiência das ruas.  
我报告了我在2019年巴伊亚州萨尔瓦多圣巴巴拉音乐节上的经历,并附上了一篇摄影文章,在文章中,我试图恢复我在预告片中追踪到的不那么线性的路径。建议是将小文本与图像对话,但将它们理解为一篇摄影文章。因此,我试图用温暖的色调来处理闪电和火,也理解信徒在萨尔瓦多的街道、斜坡和小巷中的流离失所。我不把它理解为一篇宗教文章,而是一种视觉体验,在这种体验中,除了宗教性质之外,我还专注于共同的看法,以及一路上听到的对话和对话。我让斜坡和颜色揭示了通往Iansã的道路。这就是我提出的道路:传统、宗教和美学的混合,这些都是街头经验提供给我的。
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O documentário autoetnográfico do projeto Vídeo nas Aldeias Vídeo nas Aldias项目的自我民族志纪录片
Pub Date : 2020-12-15 DOI: 10.34019/2318-101x.2020.v15.30080
Juliano José de Araújo
Este artigo apresenta uma síntese de nossa pesquisa de doutorado em que os documentários da série “Cineastas indígenas” do projeto Vídeo nas Aldeias (VNA), precursor na formação de realizadores indígenas no Brasil, são analisados. A categoria de documentário autoetnográfico é proposta para o corpus analisado, tendo como questões norteadoras: Quais são os procedimentos de criação, métodos de trabalho e condições de realização dos documentários autoetnográficos do projeto VNA? E as posturas éticas, opções estéticas e técnicas neles presentes? Qual a importância desses filmes para as comunidades indígenas que deles participam? A partir da análise fílmica, em uma perspectiva textual e contextual, isto é, estabelecendo um diálogo entre elementos internos e externos dos documentários, apresenta-se o estudo do corpusenfatizando, respectivamente, as dimensões ética, estética e política da produção audiovisual de não-ficção do projeto VNA. Considera-se essas três dimensões do discurso fílmico como fundamentais para se compreender melhor a categoria de documentário autoetnográfico.
本文综合介绍了我们的博士研究,其中分析了VNA项目“土著电影制作人”系列的纪录片,这是巴西土著电影制作人形成的先驱。为分析的语料库提出了民族志纪录片的类别,并提出了以下指导性问题:VNA项目的民族志纪录片创作程序、工作方法和实现条件是什么?他们的道德姿态、审美和技术选择又如何呢?这些电影对参与其中的土著社区有什么重要意义?从电影分析的角度,从文本和语境的角度,即在纪录片的内部和外部元素之间建立对话,对语料库的研究分别强调了VNA项目非小说视听制作的伦理、美学和政治维度。电影话语的这三个维度被认为是更好地理解自我民族志纪录片类别的基础。
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“Eficácia, segurança e qualidade”: parâmetros discursivos nas audiências públicas da Anvisa sobre regulamentação e pesquisas com cannabis para fins medicinais “疗效、安全性和质量”:Anvisa关于药用大麻监管和研究的公开听证会上的讨论参数
Pub Date : 2020-11-05 DOI: 10.34019/2318-101x.2020.v15.29313
A. S. Rodrigues, I. Lopes, Victor Luiz Alves Mourão
O debate sobre a regulamentação do uso medicinal da Cannabis, assim como o cultivo para esse fim e as pesquisas científicas com a planta no Brasil, deu um novo passo com as consultas e audiências públicas 654 e 655 promovidas pela Anvisa entre junho e agosto em 2019. Deste modo, busca-se identificar e analisar como as máximas do rigor científico da Anvisa (Eficácia, Segurança e Qualidade) aparecem no posicionamento público dos representantes dos diversos segmentos da sociedade que participaram do processo. O uso do software Iramuteq permitiu realizar a Análise de Conteúdo da fala dos participantes e da Anvisa. Os resultados demonstram que a Anvisa busca resguardar suas decisões e atitudes justificando que seu rigor científico é garantido pelas máximas, enquanto os representantes da sociedade apontam que há outras possibilidades que poderiam ser complementares. A decisão final da Anvisa autoriza a venda de produtos à base de Cannabis em Farmácias, mas proíbe o cultivo, de forma que os substratos ainda precisarão ser importados.
随着2019年6月至8月期间Anvisa推动的协商和公开听证会654和655,关于大麻药用监管以及大麻种植和科学研究的辩论迈出了新的一步。因此,我们试图确定和分析Anvisa(效率、安全和质量)的最大科学严谨性是如何体现在参与这一过程的社会各阶层代表的公众定位中的。使用Iramuteq软件可以分析参与者和Anvisa的语音内容。研究结果表明,Anvisa试图保护其决策和态度,证明其科学严谨性得到了最大限度的保证,而社会代表指出,还有其他可能是互补的。Anvisa的最终决定授权制药公司销售大麻产品,但禁止种植,因此基质仍需进口。
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Judicialização da saúde: uma análise sobre o direito social à saúde e acesso à justiça 健康司法化:健康和诉诸司法的社会权利分析
Pub Date : 2020-11-05 DOI: 10.34019/2318-101x.2020.v15.27621
Marcella Coelho Andrade, Rayla Camillo Romano
O presente trabalho, através de uma metodologia teórica e explanatória, analisa o papel desempenhado pela Constituição Federal de 1988 no cenário das políticas públicas, uma vez que consagra os direitos sociais como direitos fundamentais, explorando-se as causas do crescente processo de judicialização das políticas públicas no Brasil, em especial da saúde, e sua relação com o acesso à justiça. Em razão da ampliação da atuação do Poder Judiciário, adentra-se nas discussões que permeiam o tema da legitimidade democrática da função jurisdicional, que se difere substancialmente do ativismo judicial. Quanto ao tema do acesso à justiça utiliza-se como norte a judicialização da saúde, em razão de sua grande recorrência e de seu caráter individualizador. Nesse aspecto, e limitando o objeto de análise, discute-se se os Juizados Especiais Estaduais revelam-se, em verdade, como uma ferramenta social adequada e efetiva para a concretização desse direito constitucionalmente assegurado. Para tanto, averigua-se a estruturação do referido órgão, com o objetivo precípuo de identificar suas dificuldades estruturais, administrativas, procedimentais e de execução na condução dos processos de saúde nele interpostos.
本工作通过理论和解释方法,分析了1988年《联邦宪法》在公共政策领域所发挥的作用,因为它将社会权利神圣化为基本权利,探讨了1988年公共政策司法化进程日益增长的原因及其与诉诸司法的关系。由于司法机构的扩大,它进入了渗透司法职能民主合法性主题的讨论,这与司法能动主义有很大不同。关于诉诸司法的主题,健康司法化因其巨大的吸引力和个性化而被用作北方。在这方面,并限制了分析的对象,讨论了国家特别法院是否事实上是实现宪法保障的这一权利的充分和有效的社会工具。为此,对被转介的组织的结构进行了调查,其确切目标是确定其在执行向其提交的健康程序时在结构、行政、程序和执行方面的困难。
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Apresentação: Municípios e representação política no nível local na América do Sul
Pub Date : 2019-07-28 DOI: 10.34019/2318-101x.2019.v14.27415
Marta Mendes da Rocha
Apresentação ao dossiê "Municípios e representação política no nível local na América do Sul"
介绍“南美洲地方一级的市政当局和政治代表”档案
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A perspectiva abissal na representação do sertão nordestino 东北腹地表现的深海视角
Pub Date : 2019-07-15 DOI: 10.34019/2318-101x.2019.v14.12434
L. Monteiro, Kadma Marques Rodrigues
O Sertão foi elaborado discursivamente como ponto de articulação de dualidades como: moderno verso tradicional; árido verso próspero; feliz verso sofrido; etc. e sobretudo como espaço de mediação de uma retórica das ausências. As narrativas das ausências relacionadas ao Sertão nordestino tiveram início a partir da estiagem de 1977, marcando profundamente desde então as diferentes representações que envolvem o lugar. Existem nessas construções discursivas e imagéticas aspectos que se assemelham às retóricas criadas sobre o Oriente (SAID, 1990) e uma perspectiva abissal dos significados criados sobre “o Nordeste”, manifestos pelos mais diferentes meios de produção cultural. Mas será que toda produção passa por um reforço das retóricas de dominação do outro? Dentre os modos de “narrar” o Sertão alguns indivíduos ganham destaque pela sua atuação na construção de uma visão de Nordeste. Nesse artigo trazemos a perspectiva forjada pela fotografia contemporânea de Tiago Santana que assinala o desejo de compreender seu espaço de origem por meio do encadeamento de suas representações imagéticas para problematizar as produções discursivas sobre o Sertão.
Sertão作为二元性的表达点进行了论述,例如:现代传统诗歌;干旱繁荣的诗句;快乐诗遭殃;等等,最重要的是作为缺席修辞的调解空间。与东北Sertão有关的缺席故事始于1977年的干旱,深刻地标志着从那时起,这个地方的不同表现。在这些话语和意象结构中,有一些方面类似于关于东方的修辞(SAID,1990),以及对“东北”意义的深刻理解,表现为最不同的文化生产方式。但是,每一部作品都会强化对另一部作品的统治吗?在“叙述”Sertão的方式中,一些人因其在构建东北愿景方面的表现而获得突出地位。在这篇文章中,我们引入了蒂亚戈·桑塔纳的当代摄影所形成的视角,这表明了通过他的图像表征链来理解他的起源空间的愿望,以质疑关于塞尔托的散漫作品。
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¿Más descentralización, más representación? Evidencia de municipios uruguayos 更多的权力下放,更多的代表性?乌拉圭城市的证据
Pub Date : 2019-07-15 DOI: 10.34019/2318-101x.2019.v14.14091
Martín Freigedo, Alejandro Milanesi, Germán Bidegain
Uruguay comenzó en 2010 un proceso de descentralización que tuvo como principal pilar la creación de un tercer nivel de gobierno: los municipios. Uno de los objetivos de esta reforma fue fortalecer los lazos entre ciudadanos y representantes, buscando un mayor involucramiento de la población en la toma de decisiones sobre los asuntos locales. En 2017, transcurriendo ya el segundo período de instalación de los municipios cabe preguntarse: ¿Los municipios funcionan como canales efectivos de representación y tramitación de demandas? ¿Logran los ciudadanos manifestar sus preferencias ante los representantes haciendo valer “su voz” en las decisiones de gobierno? Se busca responder a estas preguntas a través del análisis de dos fuentes primarias de información. En primer lugar, se realizó una base de datos original, que toma en cuenta más de 4000 resoluciones de los municipios del Departamento de Canelones en los años 2015 y 2016. En segundo lugar, se encuestó a 30 alcaldes. De acuerdo a la investigación, se demuestra que los nuevos gobiernos locales han logrado acercar a los ciudadanos y sus representantes. Esto ha redundado en que las demandas ciudadanas suelen transformarse en acciones de gobierno. Ello permite abonar la tesis de que, al profundizar los procesos de descentralización, los gobiernos locales pueden ser canales efectivos de representación de las demandas ciudadanas. Sin embargo, también se argumenta que cuando la descentralización política no va acompañada de la transferencia de competencias y recursos, la capacidad de incidencia sobre los problemas más relevantes de la localidad tiende a ser limitada.
2010年,乌拉圭开始了权力下放进程,其主要支柱是建立第三级政府:市政府。这项改革的目标之一是加强公民和代表之间的联系,寻求人民更多地参与地方事务的决策。2017年,市政当局的第二个安装期已经过去,人们可能会问:市政当局是代表和处理需求的有效渠道吗?公民是否能够通过在政府决策中“发声”来表达他们对代表的偏好?我们试图通过分析两个主要的信息来源来回答这些问题。首先,我们创建了一个原始数据库,其中考虑了2015年和2016年Canelones省市政当局的4000多项决议。第二,对30名市长进行了调查。研究表明,新的地方政府成功地拉近了公民和他们的代表之间的距离。因此,公民的要求往往转化为政府的行动。因此,地方政府可以通过深化权力下放进程,成为代表公民需求的有效渠道。然而,也有人认为,当政治权力下放不伴随着权力和资源的转移时,影响当地最相关问题的能力往往是有限的。
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Crítica cinematográfica na Bahia do século XX: os olhares de Walter da Silveira e André Setaro sobre a relação entre cinema e sociedade 20世纪巴伊亚的电影批评:瓦尔特·达·西尔维拉和安德烈·塞塔罗对电影与社会关系的看法
Pub Date : 2019-07-15 DOI: 10.34019/2318-101x.2019.v14.25888
R. Lessa, Bruno Vilas Boas Bispo, Filipe Cerqueira
Ao buscar uma mediação entre as obras o público, a crítica de arte tem como uma de suas características avaliar o modo como a poética de cada obra é capaz de sustentar o esforço criativo presente em sua proposta. Todavia, ela também pode analisar de que maneira cada produção se associa à história desta expressão artística e, em última instância, situá-la no sistema geral da cultura, sobretudo ao associar sua linguagem a uma série de elementos estéticos e não-estéticos. Como entusiastas do cinema no cenário baiano do séc XX., Walter da Silveira (1915-1970) e André Setaro (1950-2014) marcam duas gerações de críticos que conduziram sua relação com os filmes nestes termos, enriquecendo o juízo de valor e o exame dos filmes com elementos históricos, estéticos e culturais que terminaram lhes permitindo esboçar uma teoria do cinema bastante peculiar. Através de uma revisão desta crítica cinematográfica, este ensaio busca destacar alguns dos elementos fundamentais desta construção, aprofundando-se sobre o modo a análise fílmica empreendida por cada um deles os conduziu a uma problematização do filme como expressão artística e cultural no cenário da crítica cinematográfica baiana do século XX.
在寻求作品与公众之间的中介时,艺术批评将评估每件作品的诗学如何能够维持其提案中的创造性努力作为其特征之一。然而,它也可以分析每一个作品是如何与这种艺术表达的历史联系在一起的,并最终将其置于一般的文化体系中,特别是通过将其语言与一系列美学和非美学元素联系在一起。作为20世纪巴伊亚场景中的电影爱好者。,Walter da Silveira(1915-1970)和AndréSetaro(1950-2014)标志着两代评论家用这些术语来处理他们与电影的关系,丰富了对具有历史、美学和文化元素的电影的价值判断和审查,最终使他们能够勾勒出一个非常奇特的电影理论。通过对这一电影批评的回顾,本文试图突出这一建构的一些基本要素,深化他们每一个人所进行的电影分析如何导致他们在20世纪巴彦电影批评的场景中对电影作为艺术和文化表达的问题化。
{"title":"Crítica cinematográfica na Bahia do século XX: os olhares de Walter da Silveira e André Setaro sobre a relação entre cinema e sociedade","authors":"R. Lessa, Bruno Vilas Boas Bispo, Filipe Cerqueira","doi":"10.34019/2318-101x.2019.v14.25888","DOIUrl":"https://doi.org/10.34019/2318-101x.2019.v14.25888","url":null,"abstract":"Ao buscar uma mediação entre as obras o público, a crítica de arte tem como uma de suas características avaliar o modo como a poética de cada obra é capaz de sustentar o esforço criativo presente em sua proposta. Todavia, ela também pode analisar de que maneira cada produção se associa à história desta expressão artística e, em última instância, situá-la no sistema geral da cultura, sobretudo ao associar sua linguagem a uma série de elementos estéticos e não-estéticos. Como entusiastas do cinema no cenário baiano do séc XX., Walter da Silveira (1915-1970) e André Setaro (1950-2014) marcam duas gerações de críticos que conduziram sua relação com os filmes nestes termos, enriquecendo o juízo de valor e o exame dos filmes com elementos históricos, estéticos e culturais que terminaram lhes permitindo esboçar uma teoria do cinema bastante peculiar. Através de uma revisão desta crítica cinematográfica, este ensaio busca destacar alguns dos elementos fundamentais desta construção, aprofundando-se sobre o modo a análise fílmica empreendida por cada um deles os conduziu a uma problematização do filme como expressão artística e cultural no cenário da crítica cinematográfica baiana do século XX.","PeriodicalId":33386,"journal":{"name":"Teoria e Cultura","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-07-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"44841306","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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A crítica de arte na imprensa carioca e o debate sobre Brasília no congresso da AICA (1959) 里约热内卢媒体的艺术批评和AICA大会上关于巴西利亚的辩论(1959年)
Pub Date : 2019-07-15 DOI: 10.34019/2318-101x.2019.v14.25886
Marcelo Ribeiro Vasconcelos
O artigo tem como objetivo analisar a crítica de arte sobre a construção de Brasília veiculada nos jornais do Rio de Janeiro no final dos anos 1950. Em um cenário de pesadas críticas ao empreendimento de Juscelino Kubitschek, as colunas de artes plásticas parecem destoar daquela tendência, ao mostrar entusiasmo pela nova capital e pela realização do Congresso Extraordinário de Críticos de Arte (1959), evento organizado pro Mário Pedrosa e cujo foco era o projeto da cidade de Brasília. O evento promovido pela Associação Internacional de Críticos de Arte (AICA) reuniu renomados críticos de arte, urbanistas e arquitetos estrangeiros, mas também sofreu acusações de ser um elogio ao projeto e um meio de legitimação do polêmico empreendimento do governo JK. A partir das críticas em circulação na imprensa, são apresentadas e discutidas diferentes posições sobre o projeto da cidade de Brasília e sobre os debates ocorridos ao longo do congresso, o que estabeleceu uma disputa especifica entre os colunistas de artes visuais da imprensa carioca pelos sentidos atribuídos à nova capital, aos possíveis impactos de tal projeto e ainda sobre a interpretação dos congressistas estrangeiros sobre Brasília.
本文旨在分析20世纪50年代末里约热内卢报纸上对巴西利亚建筑的艺术批评。在对尤塞利诺·库比切克的冒险活动提出严厉批评的情况下,美术专栏似乎偏离了这一趋势,表现出对新首都和举办艺术评论家特别大会(1959年)的热情,这是一场由Mário Pedrosa组织的活动,其重点是巴西利亚市的项目。这场由国际艺术评论家协会(AICA)推动的活动汇集了著名的艺术评论家、城市学家和外国建筑师,但也被指责是对该项目的赞扬,是使有争议的JK政府企业合法化的一种手段。从新闻界流传的批评中,我们提出并讨论了对巴西利亚市项目和整个大会期间发生的辩论的不同立场,这在里约新闻界的视觉艺术专栏作家之间就赋予新首都的意义产生了具体的争议,这样一个项目可能产生的影响,以及外国国会议员对巴西利亚的解释。
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A legitimação de Mário Pedrosa como crítico de arte: a recepção na imprensa do livro "Arte, necessidade vital" mario佩德罗萨作为艺术评论家的合法性:媒体对《艺术,至关重要的需要》一书的接受
Pub Date : 2019-07-15 DOI: 10.34019/2318-101x.2019.v14.25912
Tarcila Soares Formiga
O objetivo deste trabalho é analisar a recepção na imprensa do livro Arte, necessidade vital, lançado por Mário Pedrosa, em 1949. Essa publicação, que contava textos sobre arte escritos pelo crítico em um período de 15 anos, foi recebida de forma positiva na imprensa por vários jornalistas e intelectuais que reforçavam as qualidades de Pedrosa como crítico de arte. Uma hipótese deste artigo é que o lançamento desse livro coincidiu com um momento chave de atuação do crítico, que nesse mesmo ano havia acabado de redigir sua tese Da natureza afetiva da forma na obra de arte, em que lançou as bases teóricas para a compreensão dos objetos artísticos, além de ter participado de organizações voltadas para a institucionalização da crítica de arte, como a Associação Internacional de Críticos de Arte (AICA) e Associação Brasileira de Críticos de Arte (ABCA), e ter contribuído para a formação de um grupo de artistas em torno do concretismo no Rio de Janeiro. Desse modo, ao lançar um livro com uma seleção de artigos publicados em periódicos – espaço por excelência da sua atuação intelectual – Pedrosa alçou uma posição de destaque como crítico de arte, sendo reconhecido como um dos principais representantes dessa atividade no Brasil.
摘要本研究的目的是分析1949年mario Pedrosa出版的《Arte, necessity vital》一书在新闻界的接受情况。这本书讲述了这位评论家在15年的时间里写的关于艺术的文章,受到了几名记者和知识分子的好评,加强了佩德罗萨作为艺术评论家的素质。机会本文是发射的书与关键性能的一个关键时刻,同年刚刚编写论文的自然情感的形式在艺术作品,奠定了理论基础,对艺术品的理解,除了参加其组织的制度化的艺术,艺术国际评论家协会(跨行业地)和巴西的批评家协会(ABCA艺术),并为里约热内卢一群围绕具象主义的艺术家的形成做出了贡献。通过这种方式,佩德罗萨出版了一本书,其中精选了在期刊上发表的文章——这是他智力活动的卓越空间——作为艺术评论家获得了突出的地位,被认为是巴西这一活动的主要代表之一。
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