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Muñoz, L., Rodríguez, M. Del R. y José Abreu (coord.). Guerras irregulares en el Caribe, Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo - Instituto de Investigaciones Dr. José María Luis Mora, 2020. Muñoz, L., Rodríguez, M. Del R. and José Abreu (coord.) Guerras irregulares en el Caribe, Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo - Instituto de Investigaciones Dr. José María Luis Mora, 2020.
Pub Date : 2024-04-19 DOI: 10.14482/memor.48.945.633
Yuzzel Alcántara Ceballos
Observar a través de una lupa nos lleva a posicionar la mirada sobre aquello que se oculta en los niveles micro a donde los ojos ya no alcanzan a ver, y nos revela su potencial creador de mundos. De manera análoga, los artículos compilados en este libro conducen nuestra mirada hacia horizontes microscópicos del mundo social que dan cuenta de la fuerza e importancia que los hechos de la vida cotidiana tienen en el desarrollo de las guerras, así como el papel que juegan los personajes que se alejan de la figura del héroe, o bien, toda la red de problemas que puede ocasionar un objeto de consumo como lo es la sal. Se trata de la guerra vista desde abajo, o vista con una lente de mayor graduación. Esta es la riqueza del enfoque que abre la noción de “guerra irregular”, apostando por explicar las guerras ya no desde las perspectivas tradicionales que nos hablan de las grandes batallas y sus afamados héroes, sino rescatando de los archivos nuevos documentos, cartas, diarios y revistas cuyo contenido demanda nuevos relatos con nuevas versiones de los hechos.
通过放大镜观察,我们将目光投向隐藏在眼睛无法看到的微观层面上的事物,揭示其创造世界的潜力。同样,本书收录的文章将我们的视线引向社会世界的微观层面,揭示出日常生活事件在战争发展中所具有的力量和重要性,以及远离英雄形象的人物所扮演的角色,或盐等消费对象可能引发的整个问题网络。这是一场从下往上看的战争,或者说是通过一个更加渐进的视角来看待战争。这就是 "非正规战争 "概念所开辟的丰富方法,它致力于不再从传统的角度来解释战争,即告诉我们伟大的战役及其著名的英雄,而是从档案中抢救新的文件、信件、日记和日志,其内容要求对事件进行新的描述和新的版本。
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La influencia económica y misionera de las estancias jesuitas en el Valle del Itata, Chile (1612-1697) 耶稣会在智利伊塔塔山谷的经济和传教影响(1612-1697 年)
Pub Date : 2024-03-04 DOI: 10.14482/memor.52.369.741
Marcos Parada Ulloa
Este artículo se centra en el impacto de las estancias jesuitas en el Valle del Itata desde 1612, con la instauración de la Guerra Defensiva, hasta 1697 año en que se fundó el Colegio de Naturales de Chillán, destacando cómo la adquisición estratégica de tierras reforzó la solidez económica de la orden en la región. Además, se investiga el rol significativo de los jesuitas en la evangelización de las comunidades indígenas locales. Utilizando un enfoque interpretativo y un estudio de casos detallado, el análisis revela las modalidades de adquisición, la ubicación geográfica y la magnitud territorial de las estancias jesuitas, así como las prácticas agrícolas avanzadas que implementaron. Las categorías analíticas incluyen la dinámica de interacción entre españoles e indígenas, la influencia socioeconómica de las estancias en la sociedad local y los esfuerzos misioneros específicos relacionados con la evangelización.
本文重点介绍了耶稣会在伊塔塔山谷的影响,从 1612 年卫国战争开始,一直到 1697 年奇廉自然学院成立,着重介绍了战略性土地收购如何增强了耶稣会在该地区的经济实力。此外,该书还探讨了耶稣会士在向当地土著社区传播福音方面发挥的重要作用。分析采用了解释性方法和详细的案例研究,揭示了耶稣会产业的获取方式、地理位置和领土范围,以及他们实施的先进农业实践。分析类别包括西班牙与土著互动的动态、estancias 对当地社会的社会经济影响以及传教士在福音传播方面的具体努力。
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Patrimonialización, despojo material y nuevas estrategias de puesta en valor de los sitios de memoria Villa San Luis De las Condes y balneario popular Rocas de Santo Domingo (Chile, 1970 - actualidad) Villa San Luis De las Condes 和著名海滨度假胜地 Rocas de Santo Domingo(智利,1970 年至今)记忆遗址的遗产化、物质剥夺和新的价值评估战略。
Pub Date : 2024-03-04 DOI: 10.14482/memor.52.597.159
Javiera Bustamante Danilo, Jorge Placencia, Oscar Olivares
Este artículo aborda los procesos de patrimonialización de dos sitios de memoria protegidos como Monumentos Históricos, las ruinas de la ex villa San Luis de Las Condes y del ex balneario popular Rocas de Santo Domingo, ambos lugares utilizados para la represión política y/o la resistencia contra la dictadura cívico militar chilena de Augusto Pinochet. En base a un trabajo de campo etnográfico y un análisis historiográfico, se reflexiona sobre la insuficiencia de la Ley de Monumentos Nacionales para el efectivo resguardo y preservación de los sitios protegidos y el rol que agrupaciones de víctimas de violaciones a los derechos humanos han tenido a fin de evitar su progresiva intervención y destrucción. A través de esta aproximación, se analizan los espacios como monumentos desintegrados, reflexionando sobre la emergencia de nuevas tecnologías en la puesta en valor de espacios acechados por el progresivo despojo material.
这两处遗址都曾被用于政治镇压和/或反抗奥古斯托-皮诺切特(Augusto Pinochet)的智利军民独裁统治。根据人种学实地调查和历史学分析,我们反思了《国家古迹法》在有效保护和保存受保护遗址方面的不足,以及侵犯人权行为受害者群体在阻止逐步干预和破坏这些遗址方面所发挥的作用。通过这种方法,我们将这些空间作为解体的古迹进行分析,反思新技术的出现对受到逐步物质剥夺威胁的空间的强化作用。
{"title":"Patrimonialización, despojo material y nuevas estrategias de puesta en valor de los sitios de memoria Villa San Luis De las Condes y balneario popular Rocas de Santo Domingo (Chile, 1970 - actualidad)","authors":"Javiera Bustamante Danilo, Jorge Placencia, Oscar Olivares","doi":"10.14482/memor.52.597.159","DOIUrl":"https://doi.org/10.14482/memor.52.597.159","url":null,"abstract":"Este artículo aborda los procesos de patrimonialización de dos sitios de memoria protegidos como Monumentos Históricos, las ruinas de la ex villa San Luis de Las Condes y del ex balneario popular Rocas de Santo Domingo, ambos lugares utilizados para la represión política y/o la resistencia contra la dictadura cívico militar chilena de Augusto Pinochet. En base a un trabajo de campo etnográfico y un análisis historiográfico, se reflexiona sobre la insuficiencia de la Ley de Monumentos Nacionales para el efectivo resguardo y preservación de los sitios protegidos y el rol que agrupaciones de víctimas de violaciones a los derechos humanos han tenido a fin de evitar su progresiva intervención y destrucción. A través de esta aproximación, se analizan los espacios como monumentos desintegrados, reflexionando sobre la emergencia de nuevas tecnologías en la puesta en valor de espacios acechados por el progresivo despojo material.","PeriodicalId":38069,"journal":{"name":"Memorias","volume":"20 S2","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-03-04","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"140266500","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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EDITORIAL N 52 N 52
Pub Date : 2024-03-04 DOI: 10.14482/memor.52.401.258
Nelson Fernando González Martínez, Eliana Sanandres Campis
Este número 52 de la revista Memorias ofrece tres artículos de investigación, una traducción y una reseña. El artículo con el que abre este número reflexiona sobre el surgimiento de los comerciantes ambulantes informales que vendían y compraban mercancías en la Lima colonial. Paula Ermila Rivasplata Varillas, la autora, hace un valioso aporte de historia social urbana latinoamericana. Este trabajo permite conocer las regulaciones impuestas al comercio informal a lo largo de todo el periodo colonial. También permite conocer como reaccionaban los sectores involucrados a tales controles. De manera inédita, la autora analiza la forma en que eran adquiridos (muchas veces al por mayor) los productos comercializados informalmente al menudeo en la capital peruana. Los lectores y lectoras podrán enterarse de los diferentes espacios (sobre todo del centro de Lima) donde se efectuaba gran parte de la actividad comercial informal colonial. Sin duda, esta contribución se suma a una serie de trabajos escritos en inglés y español sobre las prácticas y la vida cotidiana en las capitales de la América española. Paralelamente, Marcos Parada-Ulloa escribe sobre las haciendas jesuitas del Valle de Itata en Chile colonial. El autor analiza las implicaciones que tuvo la instalación de estos centros productivos en el centro del territorio austral. El artículo realiza un selectivo recorrido por casos emblemáticos de siglo XVII con información particular, oficial y eclesiástica. Particularmente, Parada Ulloa tiene la intención de demostrar que la llegada de las haciendas jesuitas transformó diversos procesos agrícolas de producción, adquisición de tierras o incluso interacción social en la región estudiada. El autor no pierde de vista el objetivo evangelizador y misional que estuvo detrás de estas grandes empresas productivas de carácter religioso. La instalación de las haciendas jesuitas en Itata coincide con la instauración de la Guerra Defensiva en Chile, donde los castellanos esperaban reaccionar en contra de ciertos grupos indígenas reacios a la ocupación castellana. Sin duda, se trata de un trabajo que aporta a una historiografía extensa sobre la primera parte del siglo XVII en un entorno socialmente agitado como el chileno.
第 52 期《记忆》杂志刊登了三篇研究文章、一篇译文和一篇评论。开篇文章反映了殖民时期利马出现的买卖货物的非正规街头商贩。作者 Paula Ermila Rivasplata Varillas 为拉丁美洲城市社会史做出了宝贵贡献。这部作品让人们了解到整个殖民时期对非正规贸易实施的管制。该书还深入探讨了相关行业如何应对这些管制。作者以前所未有的方式分析了秘鲁首都非正规贸易商品的采购方式(通常是批发)。读者将了解到许多非正式殖民商业活动发生的不同空间(尤其是利马市中心)。毫无疑问,该书的出版为一系列以英文和西班牙文撰写的关于西班牙美洲首都的习俗和日常生活的著作增添了新的内容。与此同时,马科斯-帕拉达-乌洛亚(Marcos Parada-Ulloa)还撰文介绍了殖民时期智利伊塔塔山谷的耶稣会庄园。作者分析了在南部领土中心建立这些生产中心的意义。文章有选择性地考察了 17 世纪具有代表性的案例,特别是官方和教会信息。帕拉达-乌略亚特别想说明的是,耶稣会士庄园的到来改变了所研究地区的各种农业生产过程、土地征用甚至社会交往。作者没有忽视这些大规模宗教生产企业背后的福音传播和传教目标。耶稣会在伊塔塔建立庄园的时间与智利卫国战争爆发的时间相吻合,卡斯蒂利亚人希望通过这场战争来打击某些不愿意接受卡斯蒂利亚占领的土著群体。毫无疑问,这部作品有助于在智利这样一个社会动荡的环境中对 17 世纪前半期进行广泛的历史研究。
{"title":"EDITORIAL N 52","authors":"Nelson Fernando González Martínez, Eliana Sanandres Campis","doi":"10.14482/memor.52.401.258","DOIUrl":"https://doi.org/10.14482/memor.52.401.258","url":null,"abstract":"Este número 52 de la revista Memorias ofrece tres artículos de investigación, una traducción y una reseña. El artículo con el que abre este número reflexiona sobre el surgimiento de los comerciantes ambulantes informales que vendían y compraban mercancías en la Lima colonial. Paula Ermila Rivasplata Varillas, la autora, hace un valioso aporte de historia social urbana latinoamericana. Este trabajo permite conocer las regulaciones impuestas al comercio informal a lo largo de todo el periodo colonial. También permite conocer como reaccionaban los sectores involucrados a tales controles. De manera inédita, la autora analiza la forma en que eran adquiridos (muchas veces al por mayor) los productos comercializados informalmente al menudeo en la capital peruana. Los lectores y lectoras podrán enterarse de los diferentes espacios (sobre todo del centro de Lima) donde se efectuaba gran parte de la actividad comercial informal colonial. Sin duda, esta contribución se suma a una serie de trabajos escritos en inglés y español sobre las prácticas y la vida cotidiana en las capitales de la América española. Paralelamente, Marcos Parada-Ulloa escribe sobre las haciendas jesuitas del Valle de Itata en Chile colonial. El autor analiza las implicaciones que tuvo la instalación de estos centros productivos en el centro del territorio austral. El artículo realiza un selectivo recorrido por casos emblemáticos de siglo XVII con información particular, oficial y eclesiástica. Particularmente, Parada Ulloa tiene la intención de demostrar que la llegada de las haciendas jesuitas transformó diversos procesos agrícolas de producción, adquisición de tierras o incluso interacción social en la región estudiada. El autor no pierde de vista el objetivo evangelizador y misional que estuvo detrás de estas grandes empresas productivas de carácter religioso. La instalación de las haciendas jesuitas en Itata coincide con la instauración de la Guerra Defensiva en Chile, donde los castellanos esperaban reaccionar en contra de ciertos grupos indígenas reacios a la ocupación castellana. Sin duda, se trata de un trabajo que aporta a una historiografía extensa sobre la primera parte del siglo XVII en un entorno socialmente agitado como el chileno.","PeriodicalId":38069,"journal":{"name":"Memorias","volume":"97 2","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-03-04","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"140265658","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Nicolás Dip. Movimientos estudiantiles en América Latina. Interrogantes para su historia, presente y futuro 拉丁美洲的学生运动。学生运动的历史、现在和未来。
Pub Date : 2024-03-04 DOI: 10.14482/memor.52.004.357
Carlos Celi Hidalgo
Con una escritura clara y contundente, el libro de Dip aborda más de cien años de historia de los movimientos estudiantiles en América Latina. El texto se organiza a partir de una batería de preguntas que se despliegan a lo largo de todo el documento y que indagan alrededor del ¿Qué son?, ¿Cuál es su importancia?, ¿Qué fue la Reforma del 18?, ¿Existió un 68 latinoamericano?, ¿Están vivos los Movimientos Estudiantiles?, ¿Lugares comunes?, ¿Todo concluye al fin? Las preguntas planteadas por el escrito son sencillas pero imprescindibles. Este se convierte en un vademécum del quehacer de los movimientos estudiantiles en la región, despeja una serie de dudas que normalmente son las que se plantean quienes se acercan a leer alrededor del tema. En un vuelo rasante a lo largo de los más de cien años de historia de los movimientos en el continente, el texto de Dip también tiene bastante de documento cartográfico que sirve para ubicarte a lo largo del tiempo y en las diferentes geografías acerca del devenir de los movimientos estudiantiles. Aunque no por ello deja de abordar temáticas complejas, las mismas se convierten en la pluma de Dip en un producto de sencilla deglución debido al ejercicio intelectual del autor que se esfuerza por entregar un instrumento que facilite la divulgación y conocimiento acerca del tema.
迪普在书中以清晰有力的文字论述了拉丁美洲一百多年的学生运动史。全文围绕一系列问题展开,这些问题贯穿全文,探讨了以下问题:它们是什么、它们的重要性是什么、"18 改革 "是什么、是否有拉丁美洲的 1968 年、学生运动是否仍有生命力、共同点、是否一切都会结束、是否一切都会结束?本文提出的问题虽然简单,但却至关重要。它是该地区学生运动工作的百科全书,澄清了阅读者通常会提出的一系列疑问。在对非洲大陆一百多年的学生运动历史进行滑翔飞行的过程中,迪普的文章也是一份相当有地图意义的文件,它可以帮助你在学生运动演变的不同时间和不同地域中找到自己的位置。虽然该书不乏对复杂问题的论述,但在迪普的笔下,这些问题变得易于理解,这得益于作者的智慧,他努力提供一种工具,促进这一主题的传播和知识的普及。
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Randall Chaves Zamora. Rebeldía en la memoria. El movimiento estudiantil contra ALCOA (Costa Rica, 1968-1970). San José, Costa Rica: EUNED, 2021, 450pp. 兰德尔查维斯萨莫拉。记忆中的叛逆。反对美铝的学生运动(哥斯达黎加,1968-1970)。哥斯达黎加圣jose: EUNED, 2021年,450pp。
Pub Date : 2023-10-04 DOI: 10.14482/memor.51.200.159
Mauro Rodríguez
El reciente libro de autoría de Randall Chaves Zamora, se enmarca en los estudios ligados a los vínculos entre la historia y la memoria. Particularmente, el trabajo aborda al movimiento estudiantil universitario de Costa Rica de finales de la década de los ´60 y principios de los ´70, buscando articular el análisis acerca de las acciones de protesta con los estudios históricos referidos al movimiento estudiantil universitario. Entre los objetivos generales del escrito, se encuentra dilucidar cómo se han construido históricamente las identidades juveniles en Costa Rica y cómo éstas han trascendido en el tiempo. En términos históricos y contextuales, dicho trabajo introduce cómo, en aquellos años, Costa Rica poseía un fuerte potencial de desarrollo económico, vinculado a la extracción minera en la región del Valle de El General para la producción de aluminio. Desde mediados de la década de los ´60, los intereses norteamericanos vinculados a la Aluminium Corporation of América (ALCOA) habían centrado su atención en el país centroamericano con el fin de asegurarse el monopolio de su explotación. El libro relata cómo a finales de la década, el contrato entre el gobierno y la multinacional fue enviado al congreso para su aprobación, dando como resultado una fuerte protesta civil, encabezados por el protagonismo del movimiento estudiantil universitario vinculado a la Universidad de Costa Rica (UCR).
兰德尔·查维斯·萨莫拉(Randall Chaves Zamora)最近出版的一本书,是关于历史和记忆之间联系的研究的一部分。本文以20世纪60年代末和70年代初的哥斯达黎加大学学生运动为研究对象,试图将抗议行动的分析与大学学生运动的历史研究联系起来。本文的总体目标之一是阐明哥斯达黎加的青年身份是如何在历史上建立起来的,以及这些身份是如何随着时间的推移而超越的。本文从历史和背景的角度介绍了在那些年里,哥斯达黎加如何拥有强大的经济发展潜力,与Valle de El General地区的铝生产采矿有关。自20世纪60年代中期以来,与美国铝业公司(ALCOA)有联系的美国利益集团一直将注意力集中在这个中美洲国家,以确保其开发的垄断。这本书讲述了在20世纪末,政府和跨国公司之间的合同如何被提交给国会批准,导致了一场强烈的公民抗议,由与哥斯达黎加大学(UCR)有关的大学生运动领导。
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Fundación y resignificación de puertos y varaderos en el río Magdalena a inicios del periodo hispánico 西班牙早期马格达莱纳河上港口和码头的建立和重新定义
Pub Date : 2023-10-04 DOI: 10.14482/memor.51.001.649
Daniel Miguel Nieva Sanz
A lo largo de la historia de la humanidad, los mares y los ríos constituyeron magníficos espacios para la comunicación, el comercio y la obtención recursos. En América, los cursos fluviales fueron también la principal entrada desde el mar a los territorios interiores, lo que acentuó su función como espacios de comunicación, circulación de productos y contacto. En este sentido, la presente investigación se centra en un análisis dual sobre cómo las zonas fluviales de uso portuario en el periodo prehispánico, se adaptaron para el tráfico establecido en el río Magdalena a inicios del periodo hispánico o fueron remplazadas por nuevos espacios que garantizaban la viabilidad de una comunicación estratégica para el desarrollo del Nuevo Reino de Granada.
纵观人类历史,海洋和河流是交流、贸易和获取资源的绝佳场所。在美洲,河流也是从海洋进入内陆领土的主要入口,这突出了它们作为交流空间、产品流通和接触的功能。在这方面,本研究侧重于分析矛盾如何河流地区港口使用学院派那般被看重,他们已经适应所涉期间为Magdalena河设交通初西班牙期或字样,新的空间保障通信的可行性发展战略新格林纳达王国。
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Editorial No. 51 第51号社论
Pub Date : 2023-10-04 DOI: 10.14482/memor.51.858.745
Nelson Fernando González Martínez
El N.51 de la revista Memorias nos presenta cuatro artículos de investigación y dos reseñas. En el primero de los textos, Daniel Miguel Nieva nos presenta una reflexión sobre el río Magdalena en el inicio del periodo de colonización hispana. El estudio resulta innovador por proponer como actor y eje de análisis este río que atravesaba buena parte del Nuevo Reino de Granada (actualmente Colombia).
《记忆》杂志第51期刊登了四篇研究文章和两篇评论。在第一篇文章中,丹尼尔·米格尔·尼瓦(Daniel Miguel Nieva)对西班牙殖民初期的马格达莱纳河进行了反思。这项研究是创新的,因为它提出了这条流经新格拉纳达王国(现在的哥伦比亚)大部分地区的河流作为参与者和分析轴。
{"title":"Editorial No. 51","authors":"Nelson Fernando González Martínez","doi":"10.14482/memor.51.858.745","DOIUrl":"https://doi.org/10.14482/memor.51.858.745","url":null,"abstract":"El N.51 de la revista Memorias nos presenta cuatro artículos de investigación y dos reseñas. En el primero de los textos, Daniel Miguel Nieva nos presenta una reflexión sobre el río Magdalena en el inicio del periodo de colonización hispana. El estudio resulta innovador por proponer como actor y eje de análisis este río que atravesaba buena parte del Nuevo Reino de Granada (actualmente Colombia).","PeriodicalId":38069,"journal":{"name":"Memorias","volume":"52 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-10-04","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"135552816","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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La militancia en la obra poética de Wilfredo Mujica y Elena Yparraguirre (1994-2010) 威尔弗雷多-穆希卡和埃莱娜-伊帕拉吉雷诗歌作品中的激进主义(1994-2010 年)
Pub Date : 2023-10-04 DOI: 10.14482/memor.51.137.568
Miriam Encarnación Pinedo
Para el Partido Comunista del Perú-Sendero Luminoso (PCP-SL), que, entre los años 1980 y 1992, sostuvo un enfrentamiento contra el Estado peruano que costó casi 70 000 vidas, la ideología era el vehículo principal para la consecución de la sociedad comunista a la que aspiraba. Con el propósito de conseguir cohesión ideológica durante el conflicto y, después del mismo, la construcción de una memoria que facilite su participación en la política legal, promovió la creación de un tipo concreto de arte. El presente trabajo describirá el «arte de nuevo tipo» a través de la obra poética de dos militantes del PCP-SL: Elena Yparraguirre, segunda esposa de Abimael Guzmán, y Wilfredo Mujica, exdirector de la Asociación de Excarcelados Políticos del Perú. La investigación nos permitirá contrastar los esfuerzos del PCP-SL con los de otros movimientos latinoamericanos en la formación de un corpus poético e ideológico, y conocer en primera persona al sujeto subversivo.
对于秘鲁光辉道路共产党(cp - sl)来说,意识形态是实现它所渴望的共产主义社会的主要工具。在1980年至1992年期间,该党与秘鲁政府发生了冲突,造成近7万人丧生。为了在冲突期间和冲突后实现意识形态的凝聚力,构建记忆以促进他们参与法律政治,促进了一种特定类型艺术的创作。本文将通过两位cp - sl武装分子的诗歌作品来描述“新型艺术”:Abimael guzman的第二任妻子Elena Yparraguirre和秘鲁政治释放协会前主任Wilfredo Mujica。在这篇文章中,我们将分析cp - sl在拉丁美洲和加勒比地区的历史和政治背景,以及它在拉丁美洲和加勒比地区的历史和政治背景。
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Pedagogía ethopolítica: Acciones reparadoras desde voces de mujeres afrocolombianas víctimas sobrevivientes pertenecientes a Afromupaz y La Comadre (Afrodes 伦理政治教育学:来自Afromupaz和La Comadre (Afrodes)的非裔哥伦比亚妇女幸存者受害者的声音的赔偿行动
Pub Date : 2023-10-04 DOI: 10.14482/memor.51.548.428
Alba Lucía Cruz Castillo, Amparo Novoa Palacios
La investigación se propone recuperar, visibilizar y posicionar las voces de las víctimas, en especial de las mujeres negras que, como en el caso de Afromupaz y La Comadre, colectivas de mujeres afrocolombianas sobrevivientes del conflicto armado; se ubican políticamente desde el lugar de víctimas sobrevivientes, desde donde han decidido sumar al debate por la verdad, la justicia y la reparación reflexiones y acciones movilizadoras, por medio de prácticas autónomas de sanación colectiva étnico ancestral a procesos de afrontamiento al dolor; aportando desde esta postura política a la emergencia de memoria alternativa, aquella que se gesta desde abajo, desde donde emergen prácticas de carácter pedagógico que están revestidas de tradiciones culturales y que en este trabajo se ha querido denominar como “pedagogía ethopolítica”, con ello apostando a darle sentido y visibilidad a las prácticas socio-culturales que realiza la organización y en la cuales se transmiten saberes que aportan a los procesos de reparación, en donde el elemento colectivo del conocimiento juega un papel fundamental en la explicación de su producción y transmisión; valorando una posición desde las organizaciones sociales en donde se pone de manifiesto la relevancia de construir en comunidad.
这项研究的目的是恢复、可见和定位受害者的声音,特别是黑人妇女的声音,就像Afromupaz和La Comadre的情况一样,是武装冲突中幸存的非洲裔哥伦比亚妇女的集体声音;在政治上,他们从幸存者的位置出发,在那里他们决定通过自主的民族集体治愈实践,将反思和动员行动加入到关于真相、正义和赔偿的辩论中,以应对痛苦的进程;提供从今天政治立场出现记忆别无选择,那下面的威力,从那里的教学习惯涂层文化传统在这个工作一直称为“ethopolítica教学法”,因此赌博给做法方面和知名度安诺本族组织和知识传播的过程带来的赔偿,知识的集体要素在解释其产生和传播方面起着基本作用;评估社会组织的立场,突出社区建设的相关性。
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Memorias
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