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Fofoca literária na rede social TikTok: um estudo de caso sobre o influenciador literário digital @patzzic 社交网络TikTok上的文学八卦:数字文学影响者@patzzic的案例研究
0 LANGUAGE & LINGUISTICS Pub Date : 2023-10-19 DOI: 10.12957/soletras.2023.79588
Vinicius Carvalho Pereira, Jhonatan Perotto, Divanize Carbonieri
Diante de novos perfis de leitoras e leitores jovens, acostumadas/os à interação com dispositivos digitais e à intermidialidade cara às redes sociais, observa-se a necessidade de investigar novas formas de mediação da leitura literária. Os hábitos de consumo desse público e suas relações com os textos por vezes colocam em questão conceitos de literatura e de leitura, ao que correspondem também inovações na cena literária da Internet, cada vez mais marcada pela presença de influenciadoras e influenciadores digitais. Nesse contexto, realiza-se aqui a análise do perfil @patzzic, que tem centenas de milhares de seguidoras e seguidores no TikTok e produz e divulga análises, spoilers, dicas de leitura e críticas sobre obras e autoras/autores, tanto clássicas/os quanto contemporâneas/os. Esta análise discorre sobre a abordagem que @patzzic faz das obras comentadas, mais especificamente por meio do que o influenciador digital popularizou no Brasil como “fofoca literária”. Para análise do corpus, formado por duas fofocas literárias do perfil em questão, adotam-se construtos teóricos de literatura como campo expandido, literatura em meio digital, influência literária digital, adaptações e intermidialidade, com base em Garramuño (2014), Rocha (2014), Schøllhammer e Defilippo (2019), Hutcheon (2011) e Rajewsky (2012), respectivamente.
面对新的读者和年轻读者,习惯了与数字设备的互动和社交网络的中间性,有必要研究文学阅读中介的新形式。这一受众的消费习惯及其与文本的关系有时会对文学和阅读的概念提出质疑,这也与互联网文学场景的创新相对应,越来越多地以影响者和数字影响者的存在为标志。在此背景下,我们对@patzzic的个人资料进行了分析,该个人资料在TikTok上有成千上万的追随者,并对经典和当代的作品和作者进行分析、剧透、阅读技巧和评论。这篇分析讨论了@patzzic对评论作品的处理方法,更具体地说,是通过数字影响者在巴西流行的“文学八卦”。语料库的分析,形成了两个八卦问题,采用构造引人注目的文学理论领域扩展到文学,数字媒体,数字影响文学,文学和intermidialidade改造工程,基于Garramuñ石头(2014),(2014),目录øllhammer Defilippo(2019),哈钦(2011)分别和Rajewsky(2012)。
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Memória e atualização na adaptação de Gabriela, cravo e canela Gabriela, cravo和canela改编的记忆和更新
0 LANGUAGE & LINGUISTICS Pub Date : 2023-08-31 DOI: 10.12957/soletras.2023.73786
Márcia Gomes, Gedy Weis Alves
O reaproveitamento de textos anteriores tornou-se um padrão criativo na produção midiática contemporânea. Essa prática envolve intertextualidade, mudança de contexto de realização e, muitas vezes, de mídia, à qual se associa reconfiguração dos procedimentos de feitura e recepção. Neste artigo se analisa a relação entre atualização e memória cultural na transposição do romance Gabriela, cravo e canela (1958), de Jorge Amado, para as telenovelas Gabriela realizadas pela Rede Globo (1975, 2012). Na retomada do romance pelos audiovisuais, verifica-se como as obras derivadas conciliam em si as reminiscências e as vivências sociais com as lógicas de produção atuais, em formato industrial. Verificou-se o redirecionamento dos textos derivados, com a ampliação dos vínculos intertextuais, a atualização de aspectos da trama e dos personagens, e alteração do tratamento estético, adequando-os às convenções do gênero televisivo e a sua imagem de público. Nas adaptações, a vida privada e as relações amorosas tornam-se o foco principal, ao passo que a contextualização histórica do relato passa a segundo plano e as questões políticas são arrefecidas, embora continuem presentes no enredo.
对以往文本的重复使用已成为当代媒体制作的一种创造性模式。这种做法涉及互文性、表演环境的改变,通常还涉及媒体,与制作和接受程序的重新配置有关。本文分析了豪尔赫·阿马多(Jorge Amado)的小说《加布里埃拉,克拉沃和卡内拉》(Gabriela, cravo e canela, 1958)与Rede Globo(1975,2012)制作的肥皂剧《加布里埃拉》(Gabriela)的转换过程中更新与文化记忆的关系。在视听媒体对小说的恢复中,我们可以看到衍生作品如何以工业形式将回忆和社会经验与当前的生产逻辑相协调。随着互文联系的扩展,情节和人物方面的更新,以及审美处理的改变,衍生文本被重新定位,使它们适应电视类型的惯例和公众形象。在改编中,私人生活和爱情关系成为主要焦点,而故事的历史背景被置于背景中,政治问题被冷落,尽管它们仍然存在于情节中。
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O Instagram de João Paulo Cuenca como epitexto intermidiático de sua obra Descobri que estava morto joao保罗·昆卡的Instagram作为他作品的中间墓志铭,我发现他已经死了
0 LANGUAGE & LINGUISTICS Pub Date : 2023-08-31 DOI: 10.12957/soletras.2023.74605
Rochele Moura Prass, Ernani Mügge
Tematizamos a presença de autores de literatura brasileira contemporânea na plataforma Instagram e, mais especificamente, postagens que dialogam com o texto literário. O objetivo foi analisar o uso que o autor João Paulo Cuenca faz do seu Instagram enquanto recurso paratextual, intermidiático, da obra Descobri que estava morto. As principais perspectivas teóricas são os conceitos de autor, de Roland Barthes, Michel Foucault e Giorgio Agamben; de paratextos, epitexto público, de Gérard Genette; produção cultural no contexto de plataformização, de Thomas Poell, David Nieborg e Brooke Erin Duffy; e de intermidialidade, de Irina Rajewsky e de Jürgen Müller. Cotejamos seis posts do autor no seu perfil no Instagram, publicados entre 2016 e 2020, com a narrativa. Essas postagens figuram como epitextos públicos e têm caráter intermidiático, inseridas no fenômeno de plataforma. Percebemos que dialogam diretamente com a figura do autor, podem direcionar a leitura do texto e suas interpretações bem como figurar como traço da literatura brasileira contemporânea.
我们的主题是当代巴西文学作者在Instagram平台上的存在,更具体地说,是与文学文本对话的帖子。目的是分析作者joao保罗昆卡使用他的Instagram作为他的作品《我发现我已经死了》的文本辅助、媒介资源。主要的理论视角是罗兰·巴特、米歇尔·福柯和乔治·阿甘本的作者概念;paratextos,公共墓志铭,gerard Genette;托马斯·普尔、大卫·尼堡和布鲁克·艾琳·达菲的《平台化背景下的文化生产》;它是由Irina Rajewsky和jurgen muller设计的。我们将作者在2016年至2020年期间在Instagram上发表的六篇帖子与叙事进行了比较。这些帖子以公开墓志铭的形式出现,具有中间特征,插入到平台现象中。我们意识到,直接与作者的形象对话,可以指导文本的阅读及其解释,并作为当代巴西文学的一个特征出现。
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Escritas performativas: três estudos de caso brasileiros 表演性写作:三个巴西案例研究
0 LANGUAGE & LINGUISTICS Pub Date : 2023-08-31 DOI: 10.12957/soletras.2023.74171
Irma Caputo
O presente artigo investiga o conceito de escritas performativas a partir de três casos literários brasileiros que apresentam graus diferenciados de performatividade no tipo de hibridização de práticas de linguagens propostas e no tipo de coação aplicada às regras prescritivas e normativas do código verbal. A partir dos casos selecionados O peso do pássaro morto (2017) de Aline Bei, Ó (2008) de Nuno Ramos, Corpografia (1992) de Josely Vianna Baptista e Francisco Farias serão investigadas as operações de linguagem que permitem definir essas escritas performativas, analisando tanto a forma como a linguagem verbal tenta sair da sua semioticidade intrínseca quanto às práticas estéticas incorporadas advindas de outras artes. Cada exemplo tratado estabelece uma relação mais íntima com áreas diversas, tais como teatro, artes plásticas e fotografia. Serão enfim avaliados quais os resultados comuns alcançados na recepção, independentemente do tipo de procedimentos estéticos utilizados e de que maneira novas formas sensíveis da literatura podem acarretar novos cortes epistemológicos.
本文从三个巴西文学案例中考察了表演性写作的概念,这三个案例在提出的语言实践的杂交类型和应用于语言代码的规范性和规范性规则的强制类型上表现出不同程度的表演性。从选中的情况下,死鸟的重量(2017)的艾琳小贝啊,努诺·拉莫斯,Corpografia(2008)(1992)维亚纳Josely巴普蒂斯塔和弗朗西斯科会追究的书面语言允许定义这些操作现场探测的方式的口头语言总是试图semioticidade固有的审美实践中从其他艺术。每一个案例都与戏剧、美术和摄影等不同领域建立了更密切的关系。最后,我们将评估在接受中取得的共同结果,不管使用的美学程序的类型,以及新的敏感的文学形式如何导致新的认识论削减。
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Do audiolivro ao livro: um estudo intermidial sobre Mulher Maravilha (2020), de Chico Felitti 从有声读物到书:神奇女侠的中期研究(2020),Chico Felitti著
0 LANGUAGE & LINGUISTICS Pub Date : 2023-08-31 DOI: 10.12957/soletras.2023.74636
Jaimeson Machado Garcia, Cristiane Lindemann
O audiolivro é um tipo de mídia que, desde a sua origem, foi convencionado como uma alternativa ao livro. Por isso, autores como Matthew Rubery (2016) argumentam que sua identidade sempre esteve definida em relação ao impresso. Mas, e quando o audiolivro é lançado antes do livro? Quais são os impactos dessa quebra de expectativa? Observando situações como essa, o presente artigo tem por objetivo comparar as semelhanças e, principalmente, as diferenças ocasionadas durante o processo de transmidialidade intermidial, também chamada de transformação de mídia (ELLESTRÖM, 2021), a fim de investigar a forma como isso afeta a midiação e a percepção. Para tanto, escolhemos como objeto de estudo a audiobiografia e o livro Mulher Maravilha, de Chico Felitti (2020; 2021), por refletir um possível novo cenário de (inter)relações entre esses dois tipos de mídias. Após análise comparativa a partir da mídia verbal sonora e da mídia verbal escrita, foi possível averiguar que o livro Mulher Maravilha (2021) não representa uma alternativa ao audiolivro, ou seja, uma transcrição do que é lido em voz alta, mas sim um outro produto de mídia, expandido, complementado, corrigido e, finalmente, publicado.
有声书是一种媒体,从一开始就被认为是书籍的替代品。这就是为什么像马修·鲁伯里(2016)这样的作者认为,他的身份总是被定义为与印刷的关系。但是,当有声读物在书之前发布的时候呢?这种预期突破的影响是什么?观察这种情况,本文的目的是比较主要的相似之处和差异引起的过程中transmidialidade intermidial处理,也称为媒体(ELLESTRÖM, 2021),为了调查带来影响的方式midiação和感知。为此,我们选择了奇科·费利蒂(Chico Felitti)的有声传记和《神奇女侠》(wonder woman)一书作为研究对象2021年),因为它反映了这两种媒体之间(相互)关系可能的新场景。比较分析后从口头新闻媒体的口头和书写,可以看看这本书神奇女侠书(2021)并不是另一个选择,即转录的朗读,而是另一种产品的媒体,出版的补充、修正,最终扩大。
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Achados Intermidiáticos na Literatura Eletrônica de Wattpad Wattpad 电子文学中的跨媒体发现
0 LANGUAGE & LINGUISTICS Pub Date : 2023-08-31 DOI: 10.12957/soletras.2023.74113
Jennifer Da Silva Gramiani Celeste, Rogério De Souza Sérgio Ferreira
Este artigo almeja apresentar investigações no campo de intersecção entre Estudos Literários e Interartes. Para isso, parte de alguns dos principais registros presentes em uma tese de doutoramento já defendida na área de Literatura. A pesquisa objetivou dissertar a respeito das perspectivas em relação à manifestação literária de cunho eletrônico, em especial, aquela produzida em Wattpad, uma plataforma virtual de autopublicação. Neste texto, o foco se debruça sobre a obra Aika, assinada por Lúcia Lemos, uma wattpader brasileira. Os livros dessa autora são exemplos da arte que possui caráter intermidiático, pois neles diferentes mídias se convergem, criando resultados ímpares. Em função do caminho trilhado, os aportes teóricos de alguns estudiosos se fizeram necessários, tal como é o caso de Vilém Flusser, Claus Clüver, João Maria Mendes e Irina Rajewsky. Em geral, percebemos que a Literatura Eletrônica têm logrado conquistar espaço dentre as muitas formas de ser, estar e existir do texto quando em tempos contemporâneos e digitais, sobretudo se sob a tenda da intermidialidade.Palavras-chave: Literatura eletrônica. Intermidialidade. Autoria independente. Wattpad.
本文旨在介绍文学研究与艺术间交叉领域的研究。为此,一些主要记录出现在一篇博士论文中,已经在文学领域进行了辩护。本研究旨在探讨电子文学表现形式的前景,特别是在虚拟自助出版平台Wattpad上制作的电子文学表现形式。在这篇文章中,重点是由lucia Lemos签名的作品Aika,一个巴西wattpader。作者的书是具有媒介特征的艺术的例子,因为在不同的媒介中,它们融合在一起,创造出独特的结果。由于所走的道路,一些学者的理论贡献是必要的,如vilem Flusser, Claus luver, joao Maria Mendes和Irina Rajewsky。总的来说,我们意识到,在当代和数字时代,电子文学已经成功地在文本的许多存在、存在和存在形式中占据了空间,特别是在中间性的帐篷下。关键词:电子文献。Intermidialidade。独立的句子。Wattpad。
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Entrevista com James Cisneros 采访詹姆斯·西斯内罗斯
0 LANGUAGE & LINGUISTICS Pub Date : 2023-08-31 DOI: 10.12957/soletras.2023.78814
James Cisneros, Revista SOLETRAS
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La jornada vanguardista de los pintores cubistas a través de Jusep Torres Campalans 通过Jusep Torres Campalans,立体派画家的先锋日
0 LANGUAGE & LINGUISTICS Pub Date : 2023-08-31 DOI: 10.12957/soletras.2023.74275
Ana Cláudia de Oliveira da Silva
En la producción ficcional de Max Aub, la verdad fácilmente se transforma en ficción y la invención en realidad. Este es el punto principal de la novela Jusep Torres Campalans, una biografía ficticia de un pintor cubista que nunca existió, pero que, debido al carácter verosímil de la estructura textual, podría ser interpretado como verdadero por un lector desavisado. Al aparente carácter mimético de la novela, se suman en la narrativa algunos trazos de la estética cubista. Sin embargo, además de considerar la importancia del estilo cubista en la obra, importa en este trabajo analizar la construcción discursiva de un artista que, a su vez, se torna símbolo de los anhelos, conflictos y amarguras de la travesía vanguardista. Para comprehender como eso ocurre, se analizarán las diferentes voces utilizadas en el relato para retomar reflexivamente el contexto histórico y cultural formador de las vanguardias, bien como establecer un panorama de las influencias artísticas, de los conceptos importantes, de las repercusiones y de los límites del cubismo. De esa manera, la novela maxaubiana demuestra la imposibilidad de describir lo real, sino de escribirlo, de reinventarlo en sus propios moldes.
在马克斯·奥布的小说作品中,真相很容易变成小说,发明很容易变成现实。这是小说《尤塞普·托雷斯·坎帕兰》(Jusep Torres Campalans)的主要观点。这部小说虚构了一位从未存在过的立体派画家的传记,但由于文本结构的真实性,读者可能会把它解读为真实的。除了小说表面上的模仿,叙事中还加入了立体主义美学的痕迹。然而,除了考虑立体主义风格在作品中的重要性外,这部作品还需要分析一位艺术家的话语建构,而这位艺术家反过来又成为前卫旅程中渴望、冲突和痛苦的象征。为了理解这是如何发生的,我们将分析故事中使用的不同声音,以反思地恢复先锋形成的历史和文化背景,并建立一个全景的艺术影响,重要的概念,影响和限制立体主义。通过这种方式,马克西比安的小说证明了不可能描述真实,而只能写它,以自己的方式重新创造它。
{"title":"La jornada vanguardista de los pintores cubistas a través de Jusep Torres Campalans","authors":"Ana Cláudia de Oliveira da Silva","doi":"10.12957/soletras.2023.74275","DOIUrl":"https://doi.org/10.12957/soletras.2023.74275","url":null,"abstract":"En la producción ficcional de Max Aub, la verdad fácilmente se transforma en ficción y la invención en realidad. Este es el punto principal de la novela Jusep Torres Campalans, una biografía ficticia de un pintor cubista que nunca existió, pero que, debido al carácter verosímil de la estructura textual, podría ser interpretado como verdadero por un lector desavisado. Al aparente carácter mimético de la novela, se suman en la narrativa algunos trazos de la estética cubista. Sin embargo, además de considerar la importancia del estilo cubista en la obra, importa en este trabajo analizar la construcción discursiva de un artista que, a su vez, se torna símbolo de los anhelos, conflictos y amarguras de la travesía vanguardista. Para comprehender como eso ocurre, se analizarán las diferentes voces utilizadas en el relato para retomar reflexivamente el contexto histórico y cultural formador de las vanguardias, bien como establecer un panorama de las influencias artísticas, de los conceptos importantes, de las repercusiones y de los límites del cubismo. De esa manera, la novela maxaubiana demuestra la imposibilidad de describir lo real, sino de escribirlo, de reinventarlo en sus propios moldes.","PeriodicalId":41535,"journal":{"name":"SOLETRAS","volume":"149 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-08-31","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"136036710","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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A canção Kikiô – uma discussão sobre as narrativas indígenas a partir dos arranjos nas gravações da banda Tarancón e de Almir Sater 歌曲kikio -从乐队tarancon和Almir Sater的录音安排中讨论土著叙事
0 LANGUAGE & LINGUISTICS Pub Date : 2023-08-31 DOI: 10.12957/soletras.2023.73363
Laís Fujiyama, William Teixeira
Este artigo discute as narrativas indígenas sob a ótica da canção enquanto campo de diálogo entre música e literatura, considerando dois arranjos da música Kikiô, de Geraldo Espíndola: o primeiro é o da banda Tarancón (LP Mama Hue em 1988) e o outro na voz do cantor Almir Sater (CD O violeiro canta, em 2016). Para esta discussão trazemos o conceito de Outridade de Kilomba (2019) e as perspectivas de líderes e escritores indígenas como Kopenawa e Potiguara, com objetivo de responder questões como: Como uma canção pode conferir uma narrativa que protagoniza os povos originários? Em quais aspectos os arranjos contribuem para um espaço narrativo que se dialogue com a cultura dos povos originários? As análises foram guiadas pelos autores White (1976), Copland (2013) e Jardim (2016). Ao final da discussão os resultados apontaram as diferenças dos arranjos na questão da narrativa do mito Kikiô, demonstrando que a gravação da banda Tarancón contribui de forma contundente à narrativa dos povos originários, ao contemplar instrumentos primitivos e priorizar o aspecto vocal; já na gravação de Almir Sater vimos um arranjo que com sua roupagem eletrônica coloca em evidência o saxofone e suprime a letra sem dialogar com o universo indígena.
叙述这篇文章讨论了印第安人的一般歌曲的音乐和文学之间的对话,鉴于两个音乐的安排KikiôGeraldo Espíndola:乐队Tarancón一分之一(1988年拉里·佩奇妈妈顺化),另一个歌手的声音Almir萨特(CD violeiro唱,2016年)。在本次讨论中,我们引入了Kilomba(2019)的“他者”概念,以及Kopenawa和Potiguara等土著领袖和作家的观点,以回答以下问题:一首歌如何赋予以土著人民为主角的叙事?这些安排在哪些方面有助于与土著人民文化对话的叙事空间?分析由White(1976)、Copland(2013)和Jardim(2016)指导。在讨论的最后,结果指出了kikio神话叙事安排的差异,表明tarancon乐队的录音对土著民族的叙事做出了强有力的贡献,考虑了原始乐器,并优先考虑声乐方面;在Almir Sater的录音中,我们看到了一种安排,它的电子服装突出了萨克斯管,并压制了歌词,而没有与土著宇宙对话。
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Literatura em campo expandido: práticas intermidiáticas de criação literária e artística no mundo contemporâneo 扩展领域中的文学:当代世界文学艺术创作的中介实践
0 LANGUAGE & LINGUISTICS Pub Date : 2023-08-31 DOI: 10.12957/soletras.2023.78864
Alex Martoni, Maria Cristina Cardoso Ribas, Thaïs Flores Nogueira Diniz
A emergência de novos meios técnicos de registro, processamento e transmissão de palavras, sons e imagens nas últimas décadas implicou uma profunda expansão das formas de narratividade e produção poética. Nesse contexto, linguagens, meios e formas de expressão próprias a diferentes domínios artísticos e midiáticos passaram a constituir um campo de permanente negociação entre processos de tradução, adaptação, migração, apropriação e hibridismo. No que diz respeito, particularmente, à literatura, as distintas formas de mediação à qual ela está sujeita (página impressa, tela, som, imagem e corpo) vêm constituindo novos horizontes de reflexão teórico-crítica em consonância com a ampliação vertiginosa de experiências intermidiáticas na produção literária contemporânea, como a inserção de fotografias e documentos na página impressa, a experimentação verbivocovisual no âmbito da tela, as interseções entre poesia, voz e performance, e o aspecto transcultural das adaptações literárias para o cinema e os quadrinhos, sem esquecer as fortes implicações deste mosaico composicional nos processos de apropriação, releitura e reescritura. Partindo da noção de que a ação comunicativa ocorre por meio de dispositivos que misturam mídias (BRUHN, 2020), os estudos de intermidialidade se apresentam, contemporaneamente, como um campo produtivo para se compreender a configuração e os efeitos deste consórcio entre campos e objetos, seja em sua interface com os estudos interartes (CLÜVER, 2019), em sua perspectiva arqueológica (MÜLLER, 2020) ou em seu cruzamento com os estudos de multimodalidade e semiótica social (ELLESTRÖM, 2021). A teórica alemã Irina Rajewsky (2012) propõe, para a abordagem literária da intermidialidade, três categorias voltadas à identificação dessas diferentes configurações e qualidades intermidiáticas específicas: a transposição, que consiste na transformação de um produto de mídia em outro, como ocorre, por exemplo, nas adaptações; a combinação, em que diferentes formas midiáticas convivem, como na ópera, no teatro e nas instalações artísticas; e as referências, em que se evocam, imitam, recriam ou tematizam elementos constitutivos de outras mídias. Dentro dessa perspectiva, o presente dossiê tem por objetivo fazer um mapeamento das diferentes práticas de criação literárias e artísticas no mundo contemporâneo, colocando em relevo os processos intermidiáticos que lhes impõem diferentes configurações qualitativas, bem como seus efeitos no plano da produção de sentidos.
近几十年来,文字、声音和图像的记录、处理和传播新技术手段的出现,意味着叙事和诗歌创作形式的深刻扩展。在此背景下,不同艺术和媒体领域的语言、手段和表达形式成为翻译、适应、迁移、挪用和杂交过程之间永久协商的领域。方面,特别是在文学,不同形式的中介在她处境(打印页面,屏幕,声音,图像和身体)已经成为新世界的反射理论的扩张步伐,特别符合实验intermidiáticas在当代的文学作品,同时在插入照片和文件打印页面,尝试verbivocovisual在屏风后面,诗歌,声音和性能之间的十字路口,以及电影和漫画文学改编的跨文化方面,不要忘记这种构成马赛克在挪用、重新阅读和重写过程中的强烈含义。交往行为发生的假设的概念通过设备混合媒体(2020)BRUHN intermidialidade研究显示出,“像一个生产性的领域了解的领域和对象之间的配置和财团的结果,无论在研究interartes界面(clüver考古,2019),在他的观点(穆勒,2020),或者在你的路口的方法进行研究和社会符号学(ELLESTRÖM, 2021)。德国理论家Irina Rajewsky(2012)提出了关于中间性的文学方法,旨在识别这些不同的配置和特定的中间性:换位,即一种媒体产品向另一种媒体产品的转换,例如,改编;不同媒体形式共存的组合,如歌剧、戏剧和艺术装置;以及唤起、模仿、再创造或主题化其他媒体元素的参考。从这个角度出发,本档案旨在绘制当代世界不同的文学和艺术创作实践,强调对它们施加不同定性配置的中介过程,以及它们对意义生产计划的影响。
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