Pub Date : 2014-12-07DOI: 10.22201/IIFS.18704905E.2014.544
E. Barrio
El objetivo de este articulo es investigar diversos resultados limitativos acerca del concepto de validez. En particular, argumento que ninguna teoria logica de orden superior con semantica estandar puede tener recursos expresivos suficientes como para capturar su propio concepto de validez. Ademas, muestro que la logica de la verdad transparente que Hartry Field desarrollo recientemente conduce a resultados limitativos similares
{"title":"Expresabilidad, validez y recursos lógicos","authors":"E. Barrio","doi":"10.22201/IIFS.18704905E.2014.544","DOIUrl":"https://doi.org/10.22201/IIFS.18704905E.2014.544","url":null,"abstract":"El objetivo de este articulo es investigar diversos resultados limitativos acerca del concepto de validez. En particular, argumento que ninguna teoria logica de orden superior con semantica estandar puede tener recursos expresivos suficientes como para capturar su propio concepto de validez. Ademas, muestro que la logica de la verdad transparente que Hartry Field desarrollo recientemente conduce a resultados limitativos similares","PeriodicalId":43820,"journal":{"name":"CRITICA-REVISTA HISPANOAMERICANA DE FILOSOFIA","volume":"5 1","pages":"3-36"},"PeriodicalIF":0.3,"publicationDate":"2014-12-07","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"87766805","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"哲学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2014-12-07DOI: 10.22201/IIFS.18704905E.2014.598
F. M. Manus
Este texto busca generar un espacio de interlocucion entre filosofos de la biologia y estudiosos del genero. En el marco del feminismo analitico ofrece dos ejemplos concretos que buscan ilustrar la fecundidad de dicho encuentro. Por un lado, se examina la acusacion de esencialismo que generalmente se esgrime en contra de la biologia y se le replantea a la luz de la filosofia de la taxonomia. Por otro lado, se analiza la estructura de las explicaciones biologicas del genero y la sexualidad a la luz de las llamadas falacias ontogenetica y filogenetica.
{"title":"La filosofía de la biología y los estudios de género. Una simbiosis demorada","authors":"F. M. Manus","doi":"10.22201/IIFS.18704905E.2014.598","DOIUrl":"https://doi.org/10.22201/IIFS.18704905E.2014.598","url":null,"abstract":"Este texto busca generar un espacio de interlocucion entre filosofos de la biologia y estudiosos del genero. En el marco del feminismo analitico ofrece dos ejemplos concretos que buscan ilustrar la fecundidad de dicho encuentro. Por un lado, se examina la acusacion de esencialismo que generalmente se esgrime en contra de la biologia y se le replantea a la luz de la filosofia de la taxonomia. Por otro lado, se analiza la estructura de las explicaciones biologicas del genero y la sexualidad a la luz de las llamadas falacias ontogenetica y filogenetica.","PeriodicalId":43820,"journal":{"name":"CRITICA-REVISTA HISPANOAMERICANA DE FILOSOFIA","volume":"138 1","pages":"113-128"},"PeriodicalIF":0.3,"publicationDate":"2014-12-07","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"76233570","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"哲学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2014-12-07DOI: 10.22201/iifs.18704905e.2014.604
C. Ramírez
{"title":"W.D. Hart, The Evolution of Logic","authors":"C. Ramírez","doi":"10.22201/iifs.18704905e.2014.604","DOIUrl":"https://doi.org/10.22201/iifs.18704905e.2014.604","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":43820,"journal":{"name":"CRITICA-REVISTA HISPANOAMERICANA DE FILOSOFIA","volume":"33 1","pages":"129-137"},"PeriodicalIF":0.3,"publicationDate":"2014-12-07","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"72849618","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"哲学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2014-12-07DOI: 10.22201/IIFS.18704905E.2014.547
Javier Vidal
En este articulo se trata de mostrar que existe una relacion necesaria, no contingente, entre tener una creencia de primera persona y creer conscientemente: una creencia de primera persona es necesariamente consciente. Pero de aqui se siguen al menos dos importantes consecuencias. Primero, tendria que ser abandonada una teoria de la conciencia segun la cual un estado mental es consciente cuando va acompanado por un pensamiento o una creencia de orden superior acerca de ese estado. Segundo, podria darse cierta explicacion de la paradoja de Eroom, que es el sinsentido de aseverar o de creer algo de la forma "p y yo creo inconscientemente que p"
{"title":"Creencia de primera persona, conciencia y la paradoja de Eroom","authors":"Javier Vidal","doi":"10.22201/IIFS.18704905E.2014.547","DOIUrl":"https://doi.org/10.22201/IIFS.18704905E.2014.547","url":null,"abstract":"En este articulo se trata de mostrar que existe una relacion necesaria, no contingente, entre tener una creencia de primera persona y creer conscientemente: una creencia de primera persona es necesariamente consciente. Pero de aqui se siguen al menos dos importantes consecuencias. Primero, tendria que ser abandonada una teoria de la conciencia segun la cual un estado mental es consciente cuando va acompanado por un pensamiento o una creencia de orden superior acerca de ese estado. Segundo, podria darse cierta explicacion de la paradoja de Eroom, que es el sinsentido de aseverar o de creer algo de la forma \"p y yo creo inconscientemente que p\"","PeriodicalId":43820,"journal":{"name":"CRITICA-REVISTA HISPANOAMERICANA DE FILOSOFIA","volume":"10 1","pages":"37-64"},"PeriodicalIF":0.3,"publicationDate":"2014-12-07","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"87162860","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"哲学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2014-01-01DOI: 10.22201/iifs.18704905e.2014.567
Cristian Soto Herrera
{"title":"Mark Colyvan, \"An Introduction to the Philosophy of Mathematics\", Cambridge University Press, Cambridge, 2012, 188 pp.","authors":"Cristian Soto Herrera","doi":"10.22201/iifs.18704905e.2014.567","DOIUrl":"https://doi.org/10.22201/iifs.18704905e.2014.567","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":43820,"journal":{"name":"CRITICA-REVISTA HISPANOAMERICANA DE FILOSOFIA","volume":"45 1 1","pages":"93-102"},"PeriodicalIF":0.3,"publicationDate":"2014-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"78177897","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"哲学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2014-01-01DOI: 10.22201/iifs.18704905e.2014.612
C. M. Espí
En este trabajo me propongo principalmente mejorar y dar un apoyo mas firme a una defensa del Principio de Posibilidades Alternativas (PPA) frente a los casos Frankfurt que propuse en trabajos anteriores. En el presente articulo concentro mi atencion en un reciente y famoso caso Frankfurt, �Evasion de impuestos�, disenado por Derk Pereboom. Tras presentar los aspectos esenciales de mi defensa del PPA y aplicarlos al caso de Pereboom, considero distintas objeciones que han sido (o podrian ser) planteadas a dicha defensa y sostengo que no tienen exito. Concluyo senalando que mi critica al ejemplo de Pereboom sugiere una estrategia general contra otros casos Frankfurt, tanto posibles como efectivamente propuestos. Palabras clave: casos Frankfurt, culpa moral, Pereboom, Principio de Posibilidades Alternativas, alternativas robustas
{"title":"Doing one's best, alternative possibilities, and blameworthiness","authors":"C. M. Espí","doi":"10.22201/iifs.18704905e.2014.612","DOIUrl":"https://doi.org/10.22201/iifs.18704905e.2014.612","url":null,"abstract":"En este trabajo me propongo principalmente mejorar y dar un apoyo mas firme a una defensa del Principio de Posibilidades Alternativas (PPA) frente a los casos Frankfurt que propuse en trabajos anteriores. En el presente articulo concentro mi atencion en un reciente y famoso caso Frankfurt, �Evasion de impuestos�, disenado por Derk Pereboom. Tras presentar los aspectos esenciales de mi defensa del PPA y aplicarlos al caso de Pereboom, considero distintas objeciones que han sido (o podrian ser) planteadas a dicha defensa y sostengo que no tienen exito. Concluyo senalando que mi critica al ejemplo de Pereboom sugiere una estrategia general contra otros casos Frankfurt, tanto posibles como efectivamente propuestos. Palabras clave: casos Frankfurt, culpa moral, Pereboom, Principio de Posibilidades Alternativas, alternativas robustas","PeriodicalId":43820,"journal":{"name":"CRITICA-REVISTA HISPANOAMERICANA DE FILOSOFIA","volume":"9 1","pages":"3-26"},"PeriodicalIF":0.3,"publicationDate":"2014-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"82151271","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"哲学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2013-12-11DOI: 10.22201/iifs.18704905e.2013.704
C. Moulines
En el artículo de Alejandro Cassini, “Sobre la historia de la filosofía de la ciencia. A propósito de un libro de C. Ulises Moulines”, pueden distinguirse claramente dos partes. La primera es un extenso análisis crítico de mi libro El desarrollo moderno de la filosofía de la ciencia (1890–2000); la segunda, más breve, está contenida en la sección 6 (la última) de su artículo, y en ella el profesor Cassini esboza algunas maneras alternativas posibles de construir un relato sobre el desarrollo de la filosofía de la ciencia. Dado que esta última parte tiene el carácter de un esbozo y es, de hecho, independiente de lo que expongo en mi libro, no me extenderé sobre ella, aunque al final haré algunas breves observaciones al respecto. Lo que más me interesa aquí es responder a las críticas por así decir inmanentes que me hace Cassini y que se refieren a las supuestas lagunas o insuficiencias de mi exposición. Cassini resume adecuadamente los aspectos esenciales de mi relato historiográfico y hace una serie de observaciones interesantes, a las que me complace tener la oportunidad de responder. Con algunas de ellas estoy plenamente de acuerdo, con otras lo estoy a medias y con otras, en fin, no lo estoy en absoluto. Supongo que el propio Cassini no esperaba otra cosa. Él mismo lo da a entender:
{"title":"Cómo narrar el desarrollo de la filosofía de la ciencia en el siglo XX. Respuesta a Alejandro Cassini","authors":"C. Moulines","doi":"10.22201/iifs.18704905e.2013.704","DOIUrl":"https://doi.org/10.22201/iifs.18704905e.2013.704","url":null,"abstract":"En el artículo de Alejandro Cassini, “Sobre la historia de la filosofía de la ciencia. A propósito de un libro de C. Ulises Moulines”, pueden distinguirse claramente dos partes. La primera es un extenso análisis crítico de mi libro El desarrollo moderno de la filosofía de la ciencia (1890–2000); la segunda, más breve, está contenida en la sección 6 (la última) de su artículo, y en ella el profesor Cassini esboza algunas maneras alternativas posibles de construir un relato sobre el desarrollo de la filosofía de la ciencia. Dado que esta última parte tiene el carácter de un esbozo y es, de hecho, independiente de lo que expongo en mi libro, no me extenderé sobre ella, aunque al final haré algunas breves observaciones al respecto. Lo que más me interesa aquí es responder a las críticas por así decir inmanentes que me hace Cassini y que se refieren a las supuestas lagunas o insuficiencias de mi exposición. Cassini resume adecuadamente los aspectos esenciales de mi relato historiográfico y hace una serie de observaciones interesantes, a las que me complace tener la oportunidad de responder. Con algunas de ellas estoy plenamente de acuerdo, con otras lo estoy a medias y con otras, en fin, no lo estoy en absoluto. Supongo que el propio Cassini no esperaba otra cosa. Él mismo lo da a entender:","PeriodicalId":43820,"journal":{"name":"CRITICA-REVISTA HISPANOAMERICANA DE FILOSOFIA","volume":"85 1","pages":"99-107"},"PeriodicalIF":0.3,"publicationDate":"2013-12-11","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"89653879","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"哲学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2013-12-11DOI: 10.22201/IIFS.18704905E.2013.690
F. Lizarraga
G.A. Cohen y John Rawls atribuyen a Karl Marx haberse adherido al principio libertarista de autopropiedad y una plena confianza en la abundancia ilimitada como solucion a los defectos distributivos del socialismo. Asimismo, consideran que el comunismo marxiano esta, en cierto sentido, mas alla de la justicia. Contra estas posiciones, veremos que Marx rechaza la autopropiedad en terminos normativos, que la prediccion de plenitud material no es estrictamente marxiana, y que la doble valoracion del comunismo �a la vez justo y mas alla de la justicia� no es totalmente consistente.
{"title":"Marxismo, autopropiedad y abundancia","authors":"F. Lizarraga","doi":"10.22201/IIFS.18704905E.2013.690","DOIUrl":"https://doi.org/10.22201/IIFS.18704905E.2013.690","url":null,"abstract":"G.A. Cohen y John Rawls atribuyen a Karl Marx haberse adherido al principio libertarista de autopropiedad y una plena confianza en la abundancia ilimitada como solucion a los defectos distributivos del socialismo. Asimismo, consideran que el comunismo marxiano esta, en cierto sentido, mas alla de la justicia. Contra estas posiciones, veremos que Marx rechaza la autopropiedad en terminos normativos, que la prediccion de plenitud material no es estrictamente marxiana, y que la doble valoracion del comunismo �a la vez justo y mas alla de la justicia� no es totalmente consistente.","PeriodicalId":43820,"journal":{"name":"CRITICA-REVISTA HISPANOAMERICANA DE FILOSOFIA","volume":"29 1-2","pages":"43-68"},"PeriodicalIF":0.3,"publicationDate":"2013-12-11","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"72608759","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"哲学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2013-12-11DOI: 10.22201/IIFS.18704905E.2013.689
A. Arrieta, A. Vicente
En este trabajo se propone una interpretacion del pensamiento moral de David Hume y se argumenta a favor de un pluralismo objetivista. En una primera aproximacion se aborda la distincion pluralismo/relativismo en el ambito de la estetica. A continuacion, ya en el ambito de la moral, se exponen las razones que permiten justificar que Hume sea considerado, en primera instancia, un pluralista normativo y, en ultima, un pluralista objetivista. Nuestro argumento hace uso de la idea humeana de que hay cuatro fuentes de valor, y del concepto de vida/moral artificial.
{"title":"El pluralismo moral de David Hume","authors":"A. Arrieta, A. Vicente","doi":"10.22201/IIFS.18704905E.2013.689","DOIUrl":"https://doi.org/10.22201/IIFS.18704905E.2013.689","url":null,"abstract":"En este trabajo se propone una interpretacion del pensamiento moral de David Hume y se argumenta a favor de un pluralismo objetivista. En una primera aproximacion se aborda la distincion pluralismo/relativismo en el ambito de la estetica. A continuacion, ya en el ambito de la moral, se exponen las razones que permiten justificar que Hume sea considerado, en primera instancia, un pluralista normativo y, en ultima, un pluralista objetivista. Nuestro argumento hace uso de la idea humeana de que hay cuatro fuentes de valor, y del concepto de vida/moral artificial.","PeriodicalId":43820,"journal":{"name":"CRITICA-REVISTA HISPANOAMERICANA DE FILOSOFIA","volume":"184 1","pages":"17-42"},"PeriodicalIF":0.3,"publicationDate":"2013-12-11","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"77399392","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"哲学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2013-12-11DOI: 10.22201/IIFS.18704905E.2013.715
Mariela Aguilera
Uno de los argumentos en favor de la dependencia entre lenguaje y conceptos descansa en la premisa de que la posesion de conceptos involucra pensamientos de segundo orden y estos, a su vez, requieren lenguaje. Este trabajo se centra en una variante de este argumento formulada por Jose Luis Bermudez. Sostendre que aun cuando el pensamiento de segundo orden suponga competencia linguistica, no es necesario aceptar esa premisa. Propondre, en cambio, dos condiciones alternativas para la posesion de conceptos, la identificacion y la generalidad. Si bien ninguna de ellas conlleva el pensamiento de segundo orden, en forma conjunta reflejan importantes aspectos del pensamiento conceptual
{"title":"PENSAMIENTOS DE PRIMER ORDEN","authors":"Mariela Aguilera","doi":"10.22201/IIFS.18704905E.2013.715","DOIUrl":"https://doi.org/10.22201/IIFS.18704905E.2013.715","url":null,"abstract":"Uno de los argumentos en favor de la dependencia entre lenguaje y conceptos descansa en la premisa de que la posesion de conceptos involucra pensamientos de segundo orden y estos, a su vez, requieren lenguaje. Este trabajo se centra en una variante de este argumento formulada por Jose Luis Bermudez. Sostendre que aun cuando el pensamiento de segundo orden suponga competencia linguistica, no es necesario aceptar esa premisa. Propondre, en cambio, dos condiciones alternativas para la posesion de conceptos, la identificacion y la generalidad. Si bien ninguna de ellas conlleva el pensamiento de segundo orden, en forma conjunta reflejan importantes aspectos del pensamiento conceptual","PeriodicalId":43820,"journal":{"name":"CRITICA-REVISTA HISPANOAMERICANA DE FILOSOFIA","volume":"26 1","pages":"55-81"},"PeriodicalIF":0.3,"publicationDate":"2013-12-11","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"83331333","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"哲学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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