Pub Date : 2020-04-01DOI: 10.18226/21784612.v25.dossie.9
H. Plaszewski, M. R. Meira
Versamos sobre um projeto de extensao que busca qualificar processos pedagogicos no fazer docente, oportunizando espacos de crescimento, criacao, prazer, auto e heteropercepcao de contextos fisicos, sociais, sensiveis e artisticos, alem de redefinir concepcoes pedagogicas, cognitivas e existenciais. Ao fruir e interagir com processos de arte, essa, na dimensao constitutiva do humano, passa de area de conhecimento a evento configurador de sentidos e, nessa perspectiva, proporciona transformacoes, reavaliacao de escolhas, abertura a novas possibilidades e olhares. O real nao se deixa apreender, e inseparavel da existencia e, ao se aproximar da (des)ordem, dionisiaca, na forma da criacao, desnaturaliza o olhar, bagunca referencias, predispondo a abertura ao mundo. A (des)ordem, criadora, integra e confere um lugar as coisas, e sua etica garante um principio vital dinâmico que anima o social, assegurando o retorno de uma ordem nova, atravessada pela metamorfose. O processo, dialogico, tenta garantir a diversidade, a pluralidade, um ressignificar do ensinar/aprender. E desenvolvido por docentes e alunos de uma universidade federal com 75 educandas de 6 a 12 anos em situacao de vulnerabilidade social e se estrutura em tres momentos interligados: um processo formativo, uma oficina e uma avaliacao com expressoes variadas dos participantes e memorias dos acontecidos. Como resultado, temos observado uma compreensao alargada da teoria, da pratica, da criacao, da Arte e uma formacao mais qualificada, atravessada pela sensibilidade. A imersao na Arte em seus processos, materiais, acoes, eventos, etc. tem permitido transfigurar atos, fatos, realidades, posturas, a partir de dados do sensivel e do inteligivel, constituindo uma Metamorfose Pedagogica. Essa, autorreferente, proporciona a emergencia de um espirito criador, critico, irreverente, incerto, inconstante, ruidoso e mutante, mantendo aberta a possibilidade de transmutacao, de metamorfose, decorrente do contato com a criacao. Esse processo, em sua complexidade, tem, na experiencia estetica, a tarefa de instaurar uma cognicao especifica, que resgata o prazer da estesia e de um olhar mais humanizador.
{"title":"Educação, estética e metamorfoses pedagógicas","authors":"H. Plaszewski, M. R. Meira","doi":"10.18226/21784612.v25.dossie.9","DOIUrl":"https://doi.org/10.18226/21784612.v25.dossie.9","url":null,"abstract":"Versamos sobre um projeto de extensao que busca qualificar processos pedagogicos no fazer docente, oportunizando espacos de crescimento, criacao, prazer, auto e heteropercepcao de contextos fisicos, sociais, sensiveis e artisticos, alem de redefinir concepcoes pedagogicas, cognitivas e existenciais. Ao fruir e interagir com processos de arte, essa, na dimensao constitutiva do humano, passa de area de conhecimento a evento configurador de sentidos e, nessa perspectiva, proporciona transformacoes, reavaliacao de escolhas, abertura a novas possibilidades e olhares. O real nao se deixa apreender, e inseparavel da existencia e, ao se aproximar da (des)ordem, dionisiaca, na forma da criacao, desnaturaliza o olhar, bagunca referencias, predispondo a abertura ao mundo. A (des)ordem, criadora, integra e confere um lugar as coisas, e sua etica garante um principio vital dinâmico que anima o social, assegurando o retorno de uma ordem nova, atravessada pela metamorfose. O processo, dialogico, tenta garantir a diversidade, a pluralidade, um ressignificar do ensinar/aprender. E desenvolvido por docentes e alunos de uma universidade federal com 75 educandas de 6 a 12 anos em situacao de vulnerabilidade social e se estrutura em tres momentos interligados: um processo formativo, uma oficina e uma avaliacao com expressoes variadas dos participantes e memorias dos acontecidos. Como resultado, temos observado uma compreensao alargada da teoria, da pratica, da criacao, da Arte e uma formacao mais qualificada, atravessada pela sensibilidade. A imersao na Arte em seus processos, materiais, acoes, eventos, etc. tem permitido transfigurar atos, fatos, realidades, posturas, a partir de dados do sensivel e do inteligivel, constituindo uma Metamorfose Pedagogica. Essa, autorreferente, proporciona a emergencia de um espirito criador, critico, irreverente, incerto, inconstante, ruidoso e mutante, mantendo aberta a possibilidade de transmutacao, de metamorfose, decorrente do contato com a criacao. Esse processo, em sua complexidade, tem, na experiencia estetica, a tarefa de instaurar uma cognicao especifica, que resgata o prazer da estesia e de um olhar mais humanizador.","PeriodicalId":260095,"journal":{"name":"Conjectura filosofia e educação","volume":"49 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-04-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"114449001","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2020-04-01DOI: 10.18226/21784612.v25.dossie.8
Carlos Henrique Ferreira Magalhães
Este ensaio teorico tem a finalidade de caracterizar os pressupostos antropomorfizacao e realismo na Estetica de Lukacs. A tensao que a objetividade promove na subjetividade do ser social, proporcionada pela arte realista, possibilita ao homem se aproximar dos ritmos das contradicoes da realidade. Isso permite ao homem agucar sua critica e buscar sua emancipacao. Acreditamos que uma pratica escolar sustentada pela necessidade de se apropriar da cultura classica com as multiplas contradicoes da realidade constitui-se numa alternativa para proporcionar uma Educacao critico-emancipatoria.
{"title":"A estética de Georg Lukács: pressupostos para a prática escolar","authors":"Carlos Henrique Ferreira Magalhães","doi":"10.18226/21784612.v25.dossie.8","DOIUrl":"https://doi.org/10.18226/21784612.v25.dossie.8","url":null,"abstract":"Este ensaio teorico tem a finalidade de caracterizar os pressupostos antropomorfizacao e realismo na Estetica de Lukacs. A tensao que a objetividade promove na subjetividade do ser social, proporcionada pela arte realista, possibilita ao homem se aproximar dos ritmos das contradicoes da realidade. Isso permite ao homem agucar sua critica e buscar sua emancipacao. Acreditamos que uma pratica escolar sustentada pela necessidade de se apropriar da cultura classica com as multiplas contradicoes da realidade constitui-se numa alternativa para proporcionar uma Educacao critico-emancipatoria.","PeriodicalId":260095,"journal":{"name":"Conjectura filosofia e educação","volume":"4 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-04-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"121357871","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2020-04-01DOI: 10.18226/21784612.v25.dossie.15
M. Fernandes
O conceito de emancipacao e central a praxis formativa da Licenciatura em Educacao do Campo (LEDOC) e expresso em seus documentos fundacionais, ainda no marco das exigencias dos movimentos sociais. A Educacao possui potenciais emancipatorios que apresentam dificuldades nas sociedades contemporâneas devido a uma reificacao gradativa da propria Educacao, porem, aqui defendemos que, no âmbito da Educacao do Campo, esses potenciais permanecem nao reificados e latentes, dadas a condicao de irrupcao de uma subjetividade campesina e a relacao intrinseca entre uma razao critica e o proprio conceito de emancipacao. Nosso objetivo e tematizar, nesse contexto, o conceito de emancipacao e sua relacao com a razao critica e suas ressonâncias e potencialidades, fornecendo elementos para uma reflexao sobre as bases filosoficas da Educacao do Campo. A partir das contribuicoes da Teoria Critica, podemos nos aproximar de uma razao critica inerente e possivel a subjetividade que se apresenta a sociedade e ao Estado: a subjetividade campesina. Essa subjetividade carrega consigo potenciais emancipatorios justamente por estar propensa ou exposta a uma racionalidade critica que pode ser materializada em virtude de sua negatividade, experimentada como corporeidade transpassada pela objetividade da luta – que aqui nao figura como mero conceito, mas se expressa como horizonte cotidiano dessa subjetividade. Percorre-se um caminho que parte da compreensao de alguns elementos pertinentes a Teoria Critica, centrada na primeira geracao da Escola de Frankfurt, como desvelamento de uma razao critica. A critica a razao instrumental revela nova possibilidade de rompimento com a vida administrada, com o dado, o ordenado, que caracterizam as sociedades tardocapitalistas, e, tambem, expoe, no âmbito do individuo, o processo ou mecanismo de irrupcao dessa razao critica a partir da dor da compreensao da exclusao, experimentada pelo sujeito. Em seguida, passa-se a algumas consideracoes sobre a Educacao do Campo e sua condicao expressa pela negatividade, que carrega os elementos necessarios a uma razao critica e, portanto, deixa claro um posicionamento marcado pela dor, pela resistencia e pela luta.
{"title":"Razão crítica e emancipação no contexto da Educação do Campo: contribuições filosóficas","authors":"M. Fernandes","doi":"10.18226/21784612.v25.dossie.15","DOIUrl":"https://doi.org/10.18226/21784612.v25.dossie.15","url":null,"abstract":"O conceito de emancipacao e central a praxis formativa da Licenciatura em Educacao do Campo (LEDOC) e expresso em seus documentos fundacionais, ainda no marco das exigencias dos movimentos sociais. A Educacao possui potenciais emancipatorios que apresentam dificuldades nas sociedades contemporâneas devido a uma reificacao gradativa da propria Educacao, porem, aqui defendemos que, no âmbito da Educacao do Campo, esses potenciais permanecem nao reificados e latentes, dadas a condicao de irrupcao de uma subjetividade campesina e a relacao intrinseca entre uma razao critica e o proprio conceito de emancipacao. Nosso objetivo e tematizar, nesse contexto, o conceito de emancipacao e sua relacao com a razao critica e suas ressonâncias e potencialidades, fornecendo elementos para uma reflexao sobre as bases filosoficas da Educacao do Campo. A partir das contribuicoes da Teoria Critica, podemos nos aproximar de uma razao critica inerente e possivel a subjetividade que se apresenta a sociedade e ao Estado: a subjetividade campesina. Essa subjetividade carrega consigo potenciais emancipatorios justamente por estar propensa ou exposta a uma racionalidade critica que pode ser materializada em virtude de sua negatividade, experimentada como corporeidade transpassada pela objetividade da luta – que aqui nao figura como mero conceito, mas se expressa como horizonte cotidiano dessa subjetividade. Percorre-se um caminho que parte da compreensao de alguns elementos pertinentes a Teoria Critica, centrada na primeira geracao da Escola de Frankfurt, como desvelamento de uma razao critica. A critica a razao instrumental revela nova possibilidade de rompimento com a vida administrada, com o dado, o ordenado, que caracterizam as sociedades tardocapitalistas, e, tambem, expoe, no âmbito do individuo, o processo ou mecanismo de irrupcao dessa razao critica a partir da dor da compreensao da exclusao, experimentada pelo sujeito. Em seguida, passa-se a algumas consideracoes sobre a Educacao do Campo e sua condicao expressa pela negatividade, que carrega os elementos necessarios a uma razao critica e, portanto, deixa claro um posicionamento marcado pela dor, pela resistencia e pela luta.","PeriodicalId":260095,"journal":{"name":"Conjectura filosofia e educação","volume":"198 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-04-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"122530245","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2020-04-01DOI: 10.18226/21784612.v25.dossie.17
M. Silva, Adriana Lessa Cardoso
EnglishThe article looks for reflecting on the trajectory of feminist women in the city of Pelotas – RS, from the narratives of these women who were, in a way, precursors, highlighting their experiences in political activism. We understand that every social movement act in human formation, so it is an educational act. We use the decolonial feminist framework as a perspective linked to the resistance of the globalized world capitalist system. We sought our theoretical foundations especially from the authors Heleieth Saffioti (2004), Ochy Curiel (2007), Marcela Lagarde and de los Rios (2015), Patricia Hill Collins (2017) and bell hooks (2019), to discuss the historical condition of women, related to social class, gender, race, sexual division of labor and social empowerment. The methodology that has been chosen has a qualitative nature and as a data source is composed of biographical narratives. The set of narratives we present in this writing consisted of individual narrative interviews with four women who have been political militants in the 1980s and who are currently over 60 years old. These women took part in institutionalized militancy spaces, such as the Municipal Council of Women, Autonomous Group of Women from Pelotas (GAMP), Brazilian Union of Women (UBM) or unions. In a recent survey considering work in the city of Pelotas, a large situation of vulnerability was found, summing up more than 62,000 people working in precarious or informal activities. In this context, the difficulties of a socially unequal city, which leads to the creation of confrontation groups, and it is in this social space that the women in this study act. In the analysis procedure, the categories intersectionality, sexual division of labor and social empowerment were highlighted. As a result, we underscore the importance of decolonial feminist epistemologies in learning and understanding the history of women who helped building the feminist movement in relation to women’s rights. We also highlight the social empowerment of the research collaborators, as they are women who have a daily relationship with the city; they work, dialogue with other women in vulnerable situations, and are critically aware that through transformative and feminist Education they can contribute to gender equity. portuguesO artigo busca refletir sobre a trajetoria de mulheres feministas na cidade de Pelotas – RS, a partir de suas narrativas que, de certa forma, foram precursoras, visibilizando suas experiencias no ativismo politico. Entendemos que todo movimento social atua na formacao humana, portanto, e um ato educativo. Utilizamos o referencial feminista descolonial, como perspectiva vinculada a resistencia do sistema capitalista mundial-globalizado. Buscamos nossas bases teoricas especialmente nas autoras Heleieth Saffioti (2004), Ochy Curiel (2007), Marcela Lagarde y de los Rios (2015), Patricia Hill Collins (2017) e bell hooks (2019), para discutir sobre a condicao historica das mulheres,
这篇文章试图从这些在某种程度上是先驱者的女性的叙述中，反思佩洛塔斯市女权主义女性的发展轨迹，突出她们在政治活动中的经历。我们知道，每一个社会运动都在人类的形成过程中起作用，所以它是一种教育行为。我们使用非殖民化的女权主义框架作为与全球化的世界资本主义体系的抵抗相联系的视角。我们特别从作者Heleieth Saffioti(2004)、Ochy Curiel(2007)、Marcela Lagarde和de los Rios(2015)、Patricia Hill Collins(2017)和bell hooks(2019)那里寻求理论基础，讨论与社会阶级、性别、种族、性别分工和社会赋权相关的女性历史状况。所选择的方法具有定性性质，并且作为数据源由传记叙述组成。我们在这篇文章中呈现的一组叙事包括对四位女性的个人叙事采访，她们在20世纪80年代曾是政治激进分子，目前已超过60岁。这些妇女参加了制度化的战斗空间，如市妇女委员会、佩洛塔斯妇女自治团体(GAMP)、巴西妇女联合会(UBM)或工会。在最近对佩洛塔斯市的工作进行的一项调查中，发现了一个很大的脆弱性状况，总共有62,000多人从事不稳定或非正式的活动。在这个背景下，一个社会不平等的城市的困难，导致了对抗群体的产生，正是在这个社会空间里，这个研究中的女性行为。在分析过程中，强调了交叉性、性别分工和社会赋权这三个类别。因此，我们强调非殖民化女权主义认识论在学习和理解帮助建立与妇女权利有关的女权主义运动的妇女的历史方面的重要性。我们还强调了研究合作者的社会赋权，因为她们是与城市有日常关系的女性;她们工作，与处于弱势地位的其他妇女对话，并批判性地意识到，通过变革和女权主义教育，她们可以为性别平等做出贡献。葡萄牙的女权主义者和社会主义的女性主义者反映了一个严肃的问题，一个特定形式的政党，形成了先兆，可见性和经验，而不是激进主义政治。Entendemos que todo movement to social atua, to formacao, to human, to重要，to education。利用参考女权主义的去殖民主义，共同的视角，抵抗资本主义体系和世界全球化。Buscamos nossas的主要研究对象是Heleieth Saffioti (2004)， Ochy Curiel (2007)， Marcela Lagarde与de los Rios (2015)， Patricia Hill Collins(2017)和bell hooks (2019)， para discutitir sobre和condicao historica das mulheres，他们的研究对象是阶级社会，非genero，非raca，非性行为，非性行为和社会发展。这是一种利用定性分析方法的方法，包括对人物的描述，以及对记叙文的描述。O conjunto de narrativas, apresentamos内斯塔escrita信息自由constituido为什么entrevistas narrativas individuais, com四弦吉他mulheres, militaram politicamente nos岁1980 e, atualmente, tem但是de de idade 60岁。Essas mulheres participaram de espacos instituionalizados de militia, como Conselho Municipal da Mulher, Grupo de mulheres Pelotas Autonomo (GAMP)， Uniao Brasileira de mulheres (UBM) ou indicos。在最近的一项调查中，有一项调查显示，在全国范围内，有6200万比索的调查显示，在全国范围内，有一项调查显示，在全国范围内，有一项调查显示，在全国范围内，有一项调查显示，在全国范围内，有一项调查显示，社会背景，作为一个人的社会背景，作为一个人的社会背景，作为一个人的个性学习，作为一个人的群体学习，作为一个人的社会背景，作为一个人的社会背景，是一个人的社会背景。没有程序来分析种族歧视，如分类、交叉、性别区分、性别歧视和社会歧视。结果是一致的，结果是一致的，结果是一致的，认识论是女权主义者的，废除殖民主义的，这是一个共同的历史，一个共同的历史，一个共同的历史，一个共同的历史，一个共同的历史，一个共同的历史，一个共同的历史，一个共同的历史。在社会发展的基础上，社会合作的基础上，社会关系的基础上，社会平等的基础上，社会平等的基础上，社会平等的基础上，社会平等的基础上，社会平等的基础上，社会平等的基础上，社会平等的基础上，社会平等的基础上，社会平等的基础上。
{"title":"Trajetórias biográficas de mulheres feministas atuantes em movimentos sociais","authors":"M. Silva, Adriana Lessa Cardoso","doi":"10.18226/21784612.v25.dossie.17","DOIUrl":"https://doi.org/10.18226/21784612.v25.dossie.17","url":null,"abstract":"EnglishThe article looks for reflecting on the trajectory of feminist women in the city of Pelotas – RS, from the narratives of these women who were, in a way, precursors, highlighting their experiences in political activism. We understand that every social movement act in human formation, so it is an educational act. We use the decolonial feminist framework as a perspective linked to the resistance of the globalized world capitalist system. We sought our theoretical foundations especially from the authors Heleieth Saffioti (2004), Ochy Curiel (2007), Marcela Lagarde and de los Rios (2015), Patricia Hill Collins (2017) and bell hooks (2019), to discuss the historical condition of women, related to social class, gender, race, sexual division of labor and social empowerment. The methodology that has been chosen has a qualitative nature and as a data source is composed of biographical narratives. The set of narratives we present in this writing consisted of individual narrative interviews with four women who have been political militants in the 1980s and who are currently over 60 years old. These women took part in institutionalized militancy spaces, such as the Municipal Council of Women, Autonomous Group of Women from Pelotas (GAMP), Brazilian Union of Women (UBM) or unions. In a recent survey considering work in the city of Pelotas, a large situation of vulnerability was found, summing up more than 62,000 people working in precarious or informal activities. In this context, the difficulties of a socially unequal city, which leads to the creation of confrontation groups, and it is in this social space that the women in this study act. In the analysis procedure, the categories intersectionality, sexual division of labor and social empowerment were highlighted. As a result, we underscore the importance of decolonial feminist epistemologies in learning and understanding the history of women who helped building the feminist movement in relation to women’s rights. We also highlight the social empowerment of the research collaborators, as they are women who have a daily relationship with the city; they work, dialogue with other women in vulnerable situations, and are critically aware that through transformative and feminist Education they can contribute to gender equity. portuguesO artigo busca refletir sobre a trajetoria de mulheres feministas na cidade de Pelotas – RS, a partir de suas narrativas que, de certa forma, foram precursoras, visibilizando suas experiencias no ativismo politico. Entendemos que todo movimento social atua na formacao humana, portanto, e um ato educativo. Utilizamos o referencial feminista descolonial, como perspectiva vinculada a resistencia do sistema capitalista mundial-globalizado. Buscamos nossas bases teoricas especialmente nas autoras Heleieth Saffioti (2004), Ochy Curiel (2007), Marcela Lagarde y de los Rios (2015), Patricia Hill Collins (2017) e bell hooks (2019), para discutir sobre a condicao historica das mulheres, ","PeriodicalId":260095,"journal":{"name":"Conjectura filosofia e educação","volume":"2 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-04-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"122791818","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2020-04-01DOI: 10.18226/21784612.v25.dossie.10
B. Dalmolin, R. D. Passos, Silvana Ribeiro
Este artigo aborda o conceito de Cartografia Social no contexto da Educacao, compreendendo que essa pode ser uma ferramenta potente neste campo. Ainda: interessa compreender de que modo a Arte e a dimensao estetica sao capazes de ser utilizadas como ferramenta nesse mesmo contexto. Assim, o objetivo deste texto e entender de que modo a cartografia social e capaz de potencializar a construcao de uma Estetica da Educacao. A discussao e apresentada a partir de tres secoes distintas que irao explorar o tema em questao. A primeira secao apresenta o conceito de Cartografia Social, estrategia metodologica de pesquisa-intervencao que visa a construir mapas vivos e fluxos de vida, apresentando a composicao de territorios existenciais na sua dinamicidade e multiplicidade. A segunda secao busca demonstrar de que modo a experiencia, na perspectiva da Cartografia Social, produz sujeito e objeto em meio ao seu processo, permitindo, assim, que possamos pensar a producao de modos de vida que tenham como intencao fazer dessa uma obra de arte. Para isso, utilizamos o conceito foucaultiano de “cuidado de si” como exercicio de producao de uma vida que se pretenda obra de arte. Por fim, na terceira secao, apresentamos a ideia de Cartografia Social como dispositivo a producao de uma Estetica da Educacao. Para exemplificar tal possibilidade, apresentamos uma cartografia realizada com criancas, na qual desenharam um personagem ficticio do seu bairro. Constatamos que a experiencia de desenhar e de criar o personagem em si, oferecem a oportunidade de cartografar outros mundos possiveis a partir do exercicio imaginativo, possibilitando a composicao de uma Estetica da Educacao.
{"title":"Cartografia Social: produção de experiências de uma Estética da Educação","authors":"B. Dalmolin, R. D. Passos, Silvana Ribeiro","doi":"10.18226/21784612.v25.dossie.10","DOIUrl":"https://doi.org/10.18226/21784612.v25.dossie.10","url":null,"abstract":"Este artigo aborda o conceito de Cartografia Social no contexto da Educacao, compreendendo que essa pode ser uma ferramenta potente neste campo. Ainda: interessa compreender de que modo a Arte e a dimensao estetica sao capazes de ser utilizadas como ferramenta nesse mesmo contexto. Assim, o objetivo deste texto e entender de que modo a cartografia social e capaz de potencializar a construcao de uma Estetica da Educacao. A discussao e apresentada a partir de tres secoes distintas que irao explorar o tema em questao. A primeira secao apresenta o conceito de Cartografia Social, estrategia metodologica de pesquisa-intervencao que visa a construir mapas vivos e fluxos de vida, apresentando a composicao de territorios existenciais na sua dinamicidade e multiplicidade. A segunda secao busca demonstrar de que modo a experiencia, na perspectiva da Cartografia Social, produz sujeito e objeto em meio ao seu processo, permitindo, assim, que possamos pensar a producao de modos de vida que tenham como intencao fazer dessa uma obra de arte. Para isso, utilizamos o conceito foucaultiano de “cuidado de si” como exercicio de producao de uma vida que se pretenda obra de arte. Por fim, na terceira secao, apresentamos a ideia de Cartografia Social como dispositivo a producao de uma Estetica da Educacao. Para exemplificar tal possibilidade, apresentamos uma cartografia realizada com criancas, na qual desenharam um personagem ficticio do seu bairro. Constatamos que a experiencia de desenhar e de criar o personagem em si, oferecem a oportunidade de cartografar outros mundos possiveis a partir do exercicio imaginativo, possibilitando a composicao de uma Estetica da Educacao.","PeriodicalId":260095,"journal":{"name":"Conjectura filosofia e educação","volume":"16 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-04-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"125658340","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2020-03-01DOI: 10.18226/21784612.v25.e020004
O. J. Fagherazzi, P. Henning
: In the development analysis of history and philosophy of science, we are faced with a question: would there be a favorable context for the possible possible discovery context intuition: interpretation The emergence of intuition or would it be completely devoid of chances of being promoted? Leaving aside old theories which defended intuition came from gods, or others that did not leave room to favor it, we join Kuhn (2009) in the defense of a possible link to it. It is a conjuncture of factors presented as central elements in the transition from normal to revolutionary science. The problematics, criticality, the thought experiment and philosophical thinking are some factors that do not guarantee a strictly logical way to reach intuition. Although there are no pre-determined steps for reaching intuition, we cannot ignore indirect ways that can foster it.
{"title":"Sobre um possível contexto filosófico de descoberta da intuição heurística: uma interpretação a partir de A estrutura das Revoluções Científicas de Thomas Kuhn","authors":"O. J. Fagherazzi, P. Henning","doi":"10.18226/21784612.v25.e020004","DOIUrl":"https://doi.org/10.18226/21784612.v25.e020004","url":null,"abstract":": In the development analysis of history and philosophy of science, we are faced with a question: would there be a favorable context for the possible possible discovery context intuition: interpretation The emergence of intuition or would it be completely devoid of chances of being promoted? Leaving aside old theories which defended intuition came from gods, or others that did not leave room to favor it, we join Kuhn (2009) in the defense of a possible link to it. It is a conjuncture of factors presented as central elements in the transition from normal to revolutionary science. The problematics, criticality, the thought experiment and philosophical thinking are some factors that do not guarantee a strictly logical way to reach intuition. Although there are no pre-determined steps for reaching intuition, we cannot ignore indirect ways that can foster it.","PeriodicalId":260095,"journal":{"name":"Conjectura filosofia e educação","volume":"1 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-03-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"129799183","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2020-03-01DOI: 10.18226/21784612.v25.e020005
P. A. Castro
Resumo: Procurar analisar um conceito como o de Substância e, por si mesmo, entrar no coracao da metafisica. Quando este conceito se situa no Corpus Aristotelicum a tarefa ganha outra dimensao pois implica uma leitura conjunta das suas obras principais, a saber, As Categorias e a Metafisica . Tal leitura conjunta levanta desde logo varios problemas: a autenticidade, a articulacao entre os seus proprios livros, e sobretudo, a questao fundamental: se e possivel fazer uma tal leitura. O proposito do nosso ensaio e executar tal tarefa, levando-nos a efetuar uma desmontagem necessaria e decisiva do conceito. A terminar, perceberemos como partir desta analise, o significado de substancia abriria para um modelo que persistiria durante seculos.
{"title":"O conceito de substância na Metafísica e nas Categorias de Aristóteles","authors":"P. A. Castro","doi":"10.18226/21784612.v25.e020005","DOIUrl":"https://doi.org/10.18226/21784612.v25.e020005","url":null,"abstract":"Resumo: Procurar analisar um conceito como o de Substância e, por si mesmo, entrar no coracao da metafisica. Quando este conceito se situa no Corpus Aristotelicum a tarefa ganha outra dimensao pois implica uma leitura conjunta das suas obras principais, a saber, As Categorias e a Metafisica . Tal leitura conjunta levanta desde logo varios problemas: a autenticidade, a articulacao entre os seus proprios livros, e sobretudo, a questao fundamental: se e possivel fazer uma tal leitura. O proposito do nosso ensaio e executar tal tarefa, levando-nos a efetuar uma desmontagem necessaria e decisiva do conceito. A terminar, perceberemos como partir desta analise, o significado de substancia abriria para um modelo que persistiria durante seculos.","PeriodicalId":260095,"journal":{"name":"Conjectura filosofia e educação","volume":"1 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-03-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"132788123","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2020-03-01DOI: 10.18226/21784612.V25.E020008
R. Loureiro, Luciana de Lima
A formacao docente pode ser analisada sob varias perspectivas. Neste artigo procura-se enfocar a formacao docente como um instrumento politico de manipulacao e de controle das racionalidades e subjetividades dos sujeitos em formacao. Procura-se entender essa dominacao sobre seus alunos. Trata-se de um exercicio estrategico de biopoder exercido por uma governamentalidade dominante. Este papel das formacoes parece ser um dos principais elementos motivadores das licenciaturas e das formacoes continuadas de docentes no Brasil. A mobilizacao das racionalidades e subjetividades esperada pela governamentalidade gera estratificacoes nas relacoes entre os atores envolvidos com educacao, criando grupos definidos de cooperacao e rompimentos entre os sujeitos. A formacao como um espaco de manifestacao dos dispositivos disciplinares e de poder sao identificados nas acoes de formacao docente e correspondem a estratificacao e a manutencao do biopoder de controle das racionalidades e das subjetividades do individuo. O objetivo deste trabalho e analisar as condicoes da existencia do poder exercido sobre as formacoes docentes. Busca-se reconhecer tres formas estrategicas atraves das quais estes dispositivos de disciplinamento sao exercidos. A primeira se da em relacao ao posicionamento dos formadores e formandos em questoes etnicas, sociais e religiosas que estabelecem padroes eticos e morais aceitaveis pela governamentalidade. A segunda, pelas formas de dominacao exercidas nas formacoes docentes que tendem a separar os individuos de seus produtos intelectuais e subjetividades. A terceira, pelas formas de sujeicao praticadas em relacao ao individuo mobilizadas externamente pelas instituicoes ou internamente pelo proprio individuo submetido ao processo formativo, assegurando sua submissao ao biopoder dominante.
{"title":"Dispositivos de disciplinamento e controle na formação de professores","authors":"R. Loureiro, Luciana de Lima","doi":"10.18226/21784612.V25.E020008","DOIUrl":"https://doi.org/10.18226/21784612.V25.E020008","url":null,"abstract":"A formacao docente pode ser analisada sob varias perspectivas. Neste artigo procura-se enfocar a formacao docente como um instrumento politico de manipulacao e de controle das racionalidades e subjetividades dos sujeitos em formacao. Procura-se entender essa dominacao sobre seus alunos. Trata-se de um exercicio estrategico de biopoder exercido por uma governamentalidade dominante. Este papel das formacoes parece ser um dos principais elementos motivadores das licenciaturas e das formacoes continuadas de docentes no Brasil. A mobilizacao das racionalidades e subjetividades esperada pela governamentalidade gera estratificacoes nas relacoes entre os atores envolvidos com educacao, criando grupos definidos de cooperacao e rompimentos entre os sujeitos. A formacao como um espaco de manifestacao dos dispositivos disciplinares e de poder sao identificados nas acoes de formacao docente e correspondem a estratificacao e a manutencao do biopoder de controle das racionalidades e das subjetividades do individuo. O objetivo deste trabalho e analisar as condicoes da existencia do poder exercido sobre as formacoes docentes. Busca-se reconhecer tres formas estrategicas atraves das quais estes dispositivos de disciplinamento sao exercidos. A primeira se da em relacao ao posicionamento dos formadores e formandos em questoes etnicas, sociais e religiosas que estabelecem padroes eticos e morais aceitaveis pela governamentalidade. A segunda, pelas formas de dominacao exercidas nas formacoes docentes que tendem a separar os individuos de seus produtos intelectuais e subjetividades. A terceira, pelas formas de sujeicao praticadas em relacao ao individuo mobilizadas externamente pelas instituicoes ou internamente pelo proprio individuo submetido ao processo formativo, assegurando sua submissao ao biopoder dominante.","PeriodicalId":260095,"journal":{"name":"Conjectura filosofia e educação","volume":"1 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-03-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"129589220","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2019-12-20DOI: 10.18226/21784612.v24.e019014
L. Menezes, Maria Elizabeth Bueno de Godoy
: The aim of the present paper is to question the teaching of Greek man from the Ancient Greek experience perspective. Thus, we intend bringing matters which may help the investigation for a coherent and satisfactory solution, resuming some Greek concepts on education from the classic models of tragedy and sophistic, therefore pointing to their influence over what it is concerned as education itself. If one takes the master as the artist and the disciple as an object of the action of teaching, one shall have in mind that the art of teaching is convenient to the latter and not the first. The master is, then, an instrument of the teaching of a disciple. The work aims at reflecting upon teaching itself, and its instrument and object as a means of rethinking its path within education. For that we will base our arguments on the paideutic concepts of the Greek man’s enhancement in the classic period.
{"title":"FILOSOFIA, TRAGÉDIA E ENSINO DO HOMEM GREGO","authors":"L. Menezes, Maria Elizabeth Bueno de Godoy","doi":"10.18226/21784612.v24.e019014","DOIUrl":"https://doi.org/10.18226/21784612.v24.e019014","url":null,"abstract":": The aim of the present paper is to question the teaching of Greek man from the Ancient Greek experience perspective. Thus, we intend bringing matters which may help the investigation for a coherent and satisfactory solution, resuming some Greek concepts on education from the classic models of tragedy and sophistic, therefore pointing to their influence over what it is concerned as education itself. If one takes the master as the artist and the disciple as an object of the action of teaching, one shall have in mind that the art of teaching is convenient to the latter and not the first. The master is, then, an instrument of the teaching of a disciple. The work aims at reflecting upon teaching itself, and its instrument and object as a means of rethinking its path within education. For that we will base our arguments on the paideutic concepts of the Greek man’s enhancement in the classic period.","PeriodicalId":260095,"journal":{"name":"Conjectura filosofia e educação","volume":"1 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-12-20","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"123554687","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2019-12-19DOI: 10.18226/21784612.v24.e019031
Moisés João Rech, Felipe Taufer
{"title":"Marx, Karl. Diferença entre a filosofia da natureza de Demócrito e a de Epicuro","authors":"Moisés João Rech, Felipe Taufer","doi":"10.18226/21784612.v24.e019031","DOIUrl":"https://doi.org/10.18226/21784612.v24.e019031","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":260095,"journal":{"name":"Conjectura filosofia e educação","volume":"65 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-12-19","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"123801984","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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