Este artigo apresenta uma análise descritivo-reflexiva da série de vídeo-cartas trocadas pelos artistas japoneses Shuntarō Tanikawa e Shûji Terayama, em 1982-1983. Por meio do imbricamento entre o recurso verbal e o audiovisual, eles realizaram uma das primeiras experiências do gênero, que passa pela comunicação, mas vai além dela, na medida em que compõe uma obra de arte em seu conjunto (em certo sentido uma obra colaborativa, já que uma vídeo-carta dependeria da outra como resposta para ser criada). Este estudo de caso exemplifica a necessidade humana de formar circuitos, inclusive na arte.
{"title":"Correspondência poética","authors":"M. Dultra","doi":"10.5216/vis.v17.50121","DOIUrl":"https://doi.org/10.5216/vis.v17.50121","url":null,"abstract":"Este artigo apresenta uma análise descritivo-reflexiva da série de vídeo-cartas trocadas pelos artistas japoneses Shuntarō Tanikawa e Shûji Terayama, em 1982-1983. Por meio do imbricamento entre o recurso verbal e o audiovisual, eles realizaram uma das primeiras experiências do gênero, que passa pela comunicação, mas vai além dela, na medida em que compõe uma obra de arte em seu conjunto (em certo sentido uma obra colaborativa, já que uma vídeo-carta dependeria da outra como resposta para ser criada). Este estudo de caso exemplifica a necessidade humana de formar circuitos, inclusive na arte.","PeriodicalId":30965,"journal":{"name":"Visualidades","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-07-18","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"48128783","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Este artigo busca refletir sobre aspectos estéticos e artísticos das manifestações populares de rua, de cunho político, ocorridas no Brasil a partir de 2013, focando nas relações estabelecidas com o espaço urbano e suas múltiplas ações artísticas. Desde a linguagem visual, os elementos simbólicos, as cores, as relações com o tempo e o espaço, a interferência efêmera no cenário urbano, a desconstrução provocada no cotidiano até o registro de imagens daquelas manifestações. O artigo é escrito sob a ótica da pesquisa exploratória, de natureza analítica e explicativa, avaliando a existência de uma conexão entre a expressão estética dessas manifestações políticas e a arte contemporânea.
{"title":"A estética da política","authors":"Miguel Antonio Cotrim, P. F. L. Souza","doi":"10.5216/VIS.V17.55049","DOIUrl":"https://doi.org/10.5216/VIS.V17.55049","url":null,"abstract":"Este artigo busca refletir sobre aspectos estéticos e artísticos das manifestações populares de rua, de cunho político, ocorridas no Brasil a partir de 2013, focando nas relações estabelecidas com o espaço urbano e suas múltiplas ações artísticas. Desde a linguagem visual, os elementos simbólicos, as cores, as relações com o tempo e o espaço, a interferência efêmera no cenário urbano, a desconstrução provocada no cotidiano até o registro de imagens daquelas manifestações. O artigo é escrito sob a ótica da pesquisa exploratória, de natureza analítica e explicativa, avaliando a existência de uma conexão entre a expressão estética dessas manifestações políticas e a arte contemporânea.","PeriodicalId":30965,"journal":{"name":"Visualidades","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-07-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"48497844","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Um dos temas centrais na obra do historiador da arte, Aby Warburg (1866-1929), foi por ele denominado “o fenômeno das trocas entre as culturas do Sul e do Norte”. Buscamos compreender o significado desse problema histórico em textos em que interpreta as imagens como fruto tanto do intercâmbio entre as culturas florentina e flamenga na segunda metade do século XV, quanto do influxo da Antiguidade italiana no mundo germânico no início do século XVI.
{"title":"Aby Warburg","authors":"Cássio Fernandes","doi":"10.5216/vis.v17.57277","DOIUrl":"https://doi.org/10.5216/vis.v17.57277","url":null,"abstract":"Um dos temas centrais na obra do historiador da arte, Aby Warburg (1866-1929), foi por ele denominado “o fenômeno das trocas entre as culturas do Sul e do Norte”. Buscamos compreender o significado desse problema histórico em textos em que interpreta as imagens como fruto tanto do intercâmbio entre as culturas florentina e flamenga na segunda metade do século XV, quanto do influxo da Antiguidade italiana no mundo germânico no início do século XVI.","PeriodicalId":30965,"journal":{"name":"Visualidades","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-06-28","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"43563093","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Com base no livro Vampyroteuthis Infernalis, de Vilém Flusser, este artigo discute alguns dos conceitos principais ali tratados e, a partir deles, propõe uma reflexão acerca do ambiente político-midiático contemporâneo. Sob uma abordagem ensaístico-flusseriana, parto de uma breve contextualização da obra em questão e, ao longo do argumento, delineio paralelos com debates atuais. A interpretação aqui empreendida pauta-se nos conceitos de espelho deformante, conspiração esotérica e obscenidade. Defendo, por fim, que a metáfora vampyrotêuthica segue atuante ao devolver-nos uma imagem de nós mesmos na qual não nos reconhecemos.
{"title":"O abismo através do espelho","authors":"M. Beccari","doi":"10.5216/VIS.V17.57487","DOIUrl":"https://doi.org/10.5216/VIS.V17.57487","url":null,"abstract":"Com base no livro Vampyroteuthis Infernalis, de Vilém Flusser, este artigo discute alguns dos conceitos principais ali tratados e, a partir deles, propõe uma reflexão acerca do ambiente político-midiático contemporâneo. Sob uma abordagem ensaístico-flusseriana, parto de uma breve contextualização da obra em questão e, ao longo do argumento, delineio paralelos com debates atuais. A interpretação aqui empreendida pauta-se nos conceitos de espelho deformante, conspiração esotérica e obscenidade. Defendo, por fim, que a metáfora vampyrotêuthica segue atuante ao devolver-nos uma imagem de nós mesmos na qual não nos reconhecemos.","PeriodicalId":30965,"journal":{"name":"Visualidades","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-06-24","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"46453240","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
A partir da ideia de que a cor tem um caráter corporal e táctil, afirmando-se como força, e não como código; presença, e não signo (TAUSSIG, 2009), propomos analisar o curta-metragem Céu sobre água (1978), de José Agrippino de Paula, considerando-o como um ensaio sobre a luz e a cor, com foco na dimensão do sagrado. Através da valorização das formas que surgem das cores e de sua vocação movente, também encontrada na dança e no cinema, o filme integra arte e vida, tendo como eixo o corpo grávido e os movimentos da dançarina e coreógrafa Maria Esther Stockler.
从颜色具有身体和触觉特征的观点来看，它是一种力量，而不是一种代码;存在，而不是符号(TAUSSIG, 2009)，我们建议分析短片ceu sobre agua (1978)， jose Agrippino de Paula，认为它是一篇关于光和颜色的文章，聚焦于神圣的维度。通过欣赏从颜色中产生的形式和它的运动职业，也可以在舞蹈和电影中找到，电影整合了艺术和生活，以怀孕的身体和舞者兼编舞玛丽亚·埃斯特·斯托克勒的动作为轴心。
{"title":"A cor do sagrado em Céu sobre água (1978), de José Agrippino de Paula","authors":"C. Nogueira","doi":"10.5216/VIS.V17.48227","DOIUrl":"https://doi.org/10.5216/VIS.V17.48227","url":null,"abstract":"A partir da ideia de que a cor tem um caráter corporal e táctil, afirmando-se como força, e não como código; presença, e não signo (TAUSSIG, 2009), propomos analisar o curta-metragem Céu sobre água (1978), de José Agrippino de Paula, considerando-o como um ensaio sobre a luz e a cor, com foco na dimensão do sagrado. Através da valorização das formas que surgem das cores e de sua vocação movente, também encontrada na dança e no cinema, o filme integra arte e vida, tendo como eixo o corpo grávido e os movimentos da dançarina e coreógrafa Maria Esther Stockler.","PeriodicalId":30965,"journal":{"name":"Visualidades","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-05-20","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"42934032","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Resumen Integrado en el movimiento del Novo Cinema Galego, decuyo carácter fronterizo participa, el filme Eco constituyeuna representación a la vez emotiva y reflexiva sobre las ideas de vacío, ausencia y desaparición. La lectura en pantalla delos diarios de la madre de uno de los protagonistas sitúa estamuestra de no ficción en una de las líneas más innovadorasdel cine contemporáneo: la expresión de la subjetividady la proyección exterior de determinados aspectos de laintimidad. El análisis fílmico procura comprender cómo las imágenes logran, con la concreción que les caracteriza y unasobriedad formal extrema, abordar la abstracción propia de las emociones. Resumo Integrado no movimento do Novo Cinema Galego, decujo carácter fronteiriço participa, o filme Eco constituiao mesmo tempo uma representação emotiva e reflexivasobre as ideias do vácuo, ausência e desaparecimento.A leitura em écran dos diários da mãe de um dosprotagonistas coloca esta amostra de não ficção numa das linhas mais inovadoras do cinema contemporâneo:a expressão da subjectividade e a projeção exterior de determinados aspectos da intimidade. A análise fílmicatenta compreender como as imagens conseguem, com aconcretude que lhes caracteriza e uma sobriedade formalextrema, tratar da abstração própria das emoções. AbstractIntegrated into the movement of Novo Cinema Galego and taking part of its borderline characteristic, the filmEco constitutes an emotional and reflective representationof the concepts of emptiness, absence and disappearance.The reading on the screen of the mother’s diaries of one of the protagonists places this non-fiction sample as oneof the most innovative strands of contemporary cinema: the expression of subjectivity and the external projectionof certain aspects of intimacy. The film analysis tries tounderstand how images manage to, with the precision that characterizes them and an extreme formal sobriety, dealwith the abstraction typical of emotions.
在这一过程中，我们发现了一种新的视角，在这种视角下，我们可以在不同的文化背景下，在不同的文化背景下，在不同的文化背景下，在不同的文化背景下，在不同的文化背景下，在不同的文化背景下，在不同的文化背景下，在不同的文化背景下。在屏幕上阅读一位主角母亲的日记，将我们的非小说作品置于当代电影中最具创新性的路线之一:主体性的表达和某些亲密方面的外部投射。电影分析试图理解图像是如何通过具象和极端的形式约束来接近情感的抽象的。作为新加利西亚电影运动的一部分，《回声》同时构成了一种情感和反思的表现，对真空、缺席和消失的想法。在屏幕上阅读母亲和其中一位主角的日记，使这个非小说样本成为当代电影中最具创新性的线条之一:主观性的表达和亲密关系某些方面的外部投射。电影分析试图理解图像如何以其特有的关注和极端的形式清醒来处理情感本身的抽象。AbstractIntegrated into the movement of Novo Cinema taboas veleiro和采取part of its borderline characteristic, the filmEco大军an emotional and费用率representationof emptiness,缺乏概念和行动。The reading on The之上of The母亲diaries of one of The protagonists places this non-fiction sample as oneof The most innovative strands包含cinema: The expression of subjectivity and The external projectionof某些aspects of intimacy。电影分析试图理解图像如何处理，精确地描述它们的特征和极端形式的严肃，处理典型的抽象情感。
{"title":"Escenarios del vacío y la desaparición. Ausencia y representación en Eco (Xacio Baño, 2015)","authors":"F. Neira","doi":"10.5216/vis.v16i2.56387","DOIUrl":"https://doi.org/10.5216/vis.v16i2.56387","url":null,"abstract":"Resumen Integrado en el movimiento del Novo Cinema Galego, decuyo carácter fronterizo participa, el filme Eco constituyeuna representación a la vez emotiva y reflexiva sobre las ideas de vacío, ausencia y desaparición. La lectura en pantalla delos diarios de la madre de uno de los protagonistas sitúa estamuestra de no ficción en una de las líneas más innovadorasdel cine contemporáneo: la expresión de la subjetividady la proyección exterior de determinados aspectos de laintimidad. El análisis fílmico procura comprender cómo las imágenes logran, con la concreción que les caracteriza y unasobriedad formal extrema, abordar la abstracción propia de las emociones. Resumo Integrado no movimento do Novo Cinema Galego, decujo carácter fronteiriço participa, o filme Eco constituiao mesmo tempo uma representação emotiva e reflexivasobre as ideias do vácuo, ausência e desaparecimento.A leitura em écran dos diários da mãe de um dosprotagonistas coloca esta amostra de não ficção numa das linhas mais inovadoras do cinema contemporâneo:a expressão da subjectividade e a projeção exterior de determinados aspectos da intimidade. A análise fílmicatenta compreender como as imagens conseguem, com aconcretude que lhes caracteriza e uma sobriedade formalextrema, tratar da abstração própria das emoções. AbstractIntegrated into the movement of Novo Cinema Galego and taking part of its borderline characteristic, the filmEco constitutes an emotional and reflective representationof the concepts of emptiness, absence and disappearance.The reading on the screen of the mother’s diaries of one of the protagonists places this non-fiction sample as oneof the most innovative strands of contemporary cinema: the expression of subjectivity and the external projectionof certain aspects of intimacy. The film analysis tries tounderstand how images manage to, with the precision that characterizes them and an extreme formal sobriety, dealwith the abstraction typical of emotions.","PeriodicalId":30965,"journal":{"name":"Visualidades","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2018-12-19","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"70827028","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Resumo Esse artigo discorrerá sobre os caminhos – teóricos ou não –condutores à construção do blog – álbum – do cotidiano demoradores da cidade de Cotia: História Fotografada, História(Com)Partilhada . O blog surge do desejo de experimentaçãode novas metodologias para o ensino da linguagem populare culta, da narração pela palavra e pela imagem, e centra-seem fragmentos narrados da história de fotografias escolhidas pelos personagens centrais do momento capturado porelas. Esses fragmentos fazem parte de textos transcritose transcriados pelos alunos de Comunicação e Expressãodos Cursos de Gestão Empresarial e Gestão da ProduçãoIndustrial da Fatec Cotia.
{"title":"História fotografada, história (com)partilhada: imagens e vozes de Cotia","authors":"S. Nunes","doi":"10.5216/VIS.V16I2.56389","DOIUrl":"https://doi.org/10.5216/VIS.V16I2.56389","url":null,"abstract":"Resumo Esse artigo discorrerá sobre os caminhos – teóricos ou não –condutores à construção do blog – álbum – do cotidiano demoradores da cidade de Cotia: História Fotografada, História(Com)Partilhada . O blog surge do desejo de experimentaçãode novas metodologias para o ensino da linguagem populare culta, da narração pela palavra e pela imagem, e centra-seem fragmentos narrados da história de fotografias escolhidas pelos personagens centrais do momento capturado porelas. Esses fragmentos fazem parte de textos transcritose transcriados pelos alunos de Comunicação e Expressãodos Cursos de Gestão Empresarial e Gestão da ProduçãoIndustrial da Fatec Cotia.","PeriodicalId":30965,"journal":{"name":"Visualidades","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2018-12-19","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"46111994","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Resumo Este artigo trata da relação entre a história e o audiovisualna pesquisa, explorando a experiência da história oral,a produção da entrevista em audiovisual e a produçãodo documentário a partir do registro audiovisual. Nasreflexões teóricas sobre o papel epistemológico da oralidade na história, defende-se a ideia de que, na produção danarrativa histórica é possível incorporar o audiovisual comoferramenta de registro da memória social e como fonte deprodução da narrativa historiográfica. O objetivo do artigo éo de refletir sobre a relação entre história oral, o audiovisuale a produção da narrativa historiográfica em audiovisual, a partir do momento em que o historiador introduz a câmeradigital na pesquisa de campo, o que o torna um produtorde um novo tipo de fonte histórica, um verdadeiro cadernode campo audiovisual, que registra situações com detalhes,gestos, lágrimas, sorrisos, tensão, emoções, fazendo surgirnovos caminhos e possibilidades para a narrativa histórica:uma história visual ou audiovisual, a narrativa historiográfica em audiovisual, um verdadeiro campo de novidadesdesafiando o velho e acomodado narrador de Clio.Abstract This article analyzes the relationship between history andaudiovisual in the research, exploring the experience of oral history, the production of the audiovisual interview andthe production of the documentary from the audiovisual record. As a reflection on the role of orality in history, wedefend the idea that in the production of historical narrative it is possible to use the audiovisual as a tool for recordingsocial memory and as a source of production of thehistoriographical narrative. The purpose of this article is to reflect on the relationship between oral history, audiovisualand the production of history in audiovisual when thehistorian introduces the digital camera in research field.The historian becomes a producer of a new type of historicalsource and encourages visual or audiovisual history. This new form of historiographical narrative in audiovisual hasbecome a true field of novelties, challenging the old andwell-adapted narrator of Clio.Resumen Este artículo se ocupa de la relación entre la historia y elaudiovisual en la pesquisa, investigando la experiencia dela historia oral y en la producción del documental a partirdel registro audiovisual. En las reflexiones teóricas sobre elpapel epistemológico de la oralidad en la historia, defiendo la idea de que, en la producción de la narrativa históricaes posible incorporar el audiovisual como herramienta de registro de la memoria social y como fuente de producciónde la narrativa historiográfica. El objetivo de este artículoes reflexionar sobre la relación entre historia oral,audiovisual y la producción de la narrativa historiográfica en audiovisual, desde el momento en que el historiadorintroduce la cámara digital en la investigación de campo, loque lo convierte en productor de un nuevo tipo de fuentehistórica, un verdadero cuaderno de campo audiovisual,q
{"title":"Testemunhar por imagens: oralidade, memória social e a produção do audiovisual na pesquisa histórica","authors":"Claudia Moraes de Souza, J. Ribeiro","doi":"10.5216/VIS.V16I2.56390","DOIUrl":"https://doi.org/10.5216/VIS.V16I2.56390","url":null,"abstract":"Resumo Este artigo trata da relação entre a história e o audiovisualna pesquisa, explorando a experiência da história oral,a produção da entrevista em audiovisual e a produçãodo documentário a partir do registro audiovisual. Nasreflexões teóricas sobre o papel epistemológico da oralidade na história, defende-se a ideia de que, na produção danarrativa histórica é possível incorporar o audiovisual comoferramenta de registro da memória social e como fonte deprodução da narrativa historiográfica. O objetivo do artigo éo de refletir sobre a relação entre história oral, o audiovisuale a produção da narrativa historiográfica em audiovisual, a partir do momento em que o historiador introduz a câmeradigital na pesquisa de campo, o que o torna um produtorde um novo tipo de fonte histórica, um verdadeiro cadernode campo audiovisual, que registra situações com detalhes,gestos, lágrimas, sorrisos, tensão, emoções, fazendo surgirnovos caminhos e possibilidades para a narrativa histórica:uma história visual ou audiovisual, a narrativa historiográfica em audiovisual, um verdadeiro campo de novidadesdesafiando o velho e acomodado narrador de Clio.Abstract This article analyzes the relationship between history andaudiovisual in the research, exploring the experience of oral history, the production of the audiovisual interview andthe production of the documentary from the audiovisual record. As a reflection on the role of orality in history, wedefend the idea that in the production of historical narrative it is possible to use the audiovisual as a tool for recordingsocial memory and as a source of production of thehistoriographical narrative. The purpose of this article is to reflect on the relationship between oral history, audiovisualand the production of history in audiovisual when thehistorian introduces the digital camera in research field.The historian becomes a producer of a new type of historicalsource and encourages visual or audiovisual history. This new form of historiographical narrative in audiovisual hasbecome a true field of novelties, challenging the old andwell-adapted narrator of Clio.Resumen Este artículo se ocupa de la relación entre la historia y elaudiovisual en la pesquisa, investigando la experiencia dela historia oral y en la producción del documental a partirdel registro audiovisual. En las reflexiones teóricas sobre elpapel epistemológico de la oralidad en la historia, defiendo la idea de que, en la producción de la narrativa históricaes posible incorporar el audiovisual como herramienta de registro de la memoria social y como fuente de producciónde la narrativa historiográfica. El objetivo de este artículoes reflexionar sobre la relación entre historia oral,audiovisual y la producción de la narrativa historiográfica en audiovisual, desde el momento en que el historiadorintroduce la cámara digital en la investigación de campo, loque lo convierte en productor de un nuevo tipo de fuentehistórica, un verdadero cuaderno de campo audiovisual,q","PeriodicalId":30965,"journal":{"name":"Visualidades","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2018-12-19","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"46484138","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
ResumoVárias associações científicas nacionais e internacionais e antropólogos cineastas abordaram questões relacionadascom a análise de filmes etnográficos, sua avaliação eintegração no trabalho acadêmico. Destes, destacamos aSociedade Francesa de Antropologia Visual, a AmericanAnthropological Association e os antropólogos Bob White,Colette Piault e David MacDougall, todos cineastas eprofessores de antropologia visual / filme etnográfico. Tendo feito durante algumas décadas pesquisa em antropologiavisual e tendo sido convidado a falar sobre a integração defilmes etnográficos em trabalhos acadêmicos e sobre a revisãoe avaliação de filmes em festivais de cinema e de filmesetnográficos, é meu dever contribuir para a sistematização deinformações e para o pensamento dessas questões. É este oobjetivo deste trabalho. AbstractSeveral international scientific associations and filmmakersanthropologists have addressed issues related tothe analysis of ethnographic films, their evaluation andintegration in academic work. Of these we highlight theFVAS-French Visual Anthropology Society, the AmericanAnthropological Association and anthropologistsBob White, Colette Piault and David MacDougall, allfilm-makers and professors of visual anthropologyand ethnographic film. Having done for a few decadesresearch in visual anthropology and having been askedto speak about the integration of ethnographic films inacademic work and about the review of films in film andethnographic film festivals, it is my duty to contribute forthe systematization of information and in the thinking ofthese issues. ResumenDiversas asociaciones científicas nacionales einternacionales y antropólogos cineastas se ocuparon de cuestiones relacionadas con el análisis de películasetnográficas, su evaluación e integración en el trabajoacadémico. De estos, destacamos la Sociedad Francesade Antropología Visual, la American AnthropologicalAssociation y los antropólogos Bob White, Colette Piaulty David MacDougall, todos cineastas y profesores deantropología visual/ película etnográfica. Como me hededicado durante algunas décadas a la investigación enantropología visual y, además de eso, he sido invitado parahablar sobre la integración de películas etnográficas entrabajos académicos y sobre la revisión y evaluación depelículas en festivales de cine y de películas etnográficas,es mi deber contribuir para la sistematización deinformaciones y el pensamiento de esas cuestiones. Es esteel objetivo de este trabajo.
{"title":"Contributos para análise e avaliação de filmes etnográficos","authors":"J. Ribeiro","doi":"10.5216/VIS.V16I2.56393","DOIUrl":"https://doi.org/10.5216/VIS.V16I2.56393","url":null,"abstract":"ResumoVárias associações científicas nacionais e internacionais e antropólogos cineastas abordaram questões relacionadascom a análise de filmes etnográficos, sua avaliação eintegração no trabalho acadêmico. Destes, destacamos aSociedade Francesa de Antropologia Visual, a AmericanAnthropological Association e os antropólogos Bob White,Colette Piault e David MacDougall, todos cineastas eprofessores de antropologia visual / filme etnográfico. Tendo feito durante algumas décadas pesquisa em antropologiavisual e tendo sido convidado a falar sobre a integração defilmes etnográficos em trabalhos acadêmicos e sobre a revisãoe avaliação de filmes em festivais de cinema e de filmesetnográficos, é meu dever contribuir para a sistematização deinformações e para o pensamento dessas questões. É este oobjetivo deste trabalho. AbstractSeveral international scientific associations and filmmakersanthropologists have addressed issues related tothe analysis of ethnographic films, their evaluation andintegration in academic work. Of these we highlight theFVAS-French Visual Anthropology Society, the AmericanAnthropological Association and anthropologistsBob White, Colette Piault and David MacDougall, allfilm-makers and professors of visual anthropologyand ethnographic film. Having done for a few decadesresearch in visual anthropology and having been askedto speak about the integration of ethnographic films inacademic work and about the review of films in film andethnographic film festivals, it is my duty to contribute forthe systematization of information and in the thinking ofthese issues. ResumenDiversas asociaciones científicas nacionales einternacionales y antropólogos cineastas se ocuparon de cuestiones relacionadas con el análisis de películasetnográficas, su evaluación e integración en el trabajoacadémico. De estos, destacamos la Sociedad Francesade Antropología Visual, la American AnthropologicalAssociation y los antropólogos Bob White, Colette Piaulty David MacDougall, todos cineastas y profesores deantropología visual/ película etnográfica. Como me hededicado durante algunas décadas a la investigación enantropología visual y, además de eso, he sido invitado parahablar sobre la integración de películas etnográficas entrabajos académicos y sobre la revisión y evaluación depelículas en festivales de cine y de películas etnográficas,es mi deber contribuir para la sistematización deinformaciones y el pensamiento de esas cuestiones. Es esteel objetivo de este trabajo.","PeriodicalId":30965,"journal":{"name":"Visualidades","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2018-12-19","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"45888619","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
ResumoAo desenvolver reflexões sobre experiências visuaiscontemporâneas relevantes para a Cultura Visual, este artigoutiliza a campanha Sweetie da ONG holandesa Terre desHommes, que denuncia o fenômeno do turismo sexual porwebcam. Discutimos a pornografia via webcam, sua relaçãocom o voyeurismo, narcisismo e exibicionismo analisando:o modo como espetáculo se confunde com vigilância evigilância se confunde com espetáculo na estrutura socialglobal possibilitada na web; relações de poder, de classe,gênero e etnia que marcam o turismo sexual via webcamdenunciado por Terre des Hommes; expectativas deveracidade que nutrimos em relação às imagens de webcam.E, por fim, discutimos interações com imagens de corpos quemenosprezam a ética em favor da estética ao explorar o desejode controle e a autoestimulação subjetiva de prazeres. Abstract In developing reflections about contemporary visualexperiences relevant to Visual Culture, this articleuses Sweetie , the campaign of the Dutch NGO Terredes Hommes that denounces the phenomenon of sextourism by webcam. We discuss webcam pornography, itsrelationship with voyeurism, narcissism and exhibitionismanalyzing how spectacle is confused with surveillanceand surveillance is confused with spectacle in the globalsocial structure made possible on the web. Relations ofpower, class, gender and ethnicity mark the webcam sextourism denounced by Terre des Hommes confrontingthe expectations of veracity we nourish for webcamimages. Finally, we discuss interactions with body imagesthat disparage ethics in favor of aesthetics by exploringthe desire for control and subjective self-stimulation ofpleasures. ResumenPara desarrollar reflexiones sobre experiencias visualescontemporáneas relevantes para la Cultura Visual, esteartículo utiliza la campaña Sweetie de la ONG holandesaTerre des Hommes que denuncia el fenómeno del turismosexual por webcam. Discutimos la pornografía por webcam,su relación con el voyeurismo, narcisismo y exhibicionismoanalizando como el espectáculo se confunde con vigilanciay vigilancia se confunde con espectáculo en la estructurasocial global posibilitada en la web. Relaciones de poder,de clase, género y etnia que marcan el turismo sexual porwebcam denunciado por Terre des Hommes confrontan lasexpectativas de veracidad que nutrimos en relación conimágenes de webcam. Por fin, discutimos interaccionescon imágenes de cuerpos que menosprecian ética a favorde la estética a explorar el deseo de control y la autoestimulaciónsubjetiva de placeres.
通过对与视觉文化相关的当代视觉体验进行反思，本文使用了荷兰非政府组织Terre desHommes的Sweetie运动，该运动谴责网络摄像头性旅游现象。我们通过网络摄像头讨论色情，它与窥阴癖、自恋和裸露癖的关系，分析:在网络上实现的全球社会结构中，奇观与监视和证据相混淆的方式;权力、阶级、性别和种族关系标志着网络性旅游，受到Terre des Hommes的谴责;我们对网络摄像头图像的真实期望。最后，我们讨论了与身体形象的互动，这些身体形象在探索控制欲望和快乐的主观自我刺激时，重视伦理而倾向于美学。在发展与视觉文化相关的当代视觉体验思考的摘要中，这篇文章使用了荷兰非政府组织的运动，通过网络摄像头谴责性旅游现象。我们讨论网络色情，它与窥阴癖、自恋和裸露癖的关系分析节目是如何与监控混淆的监控是与网络上的全球社会结构相混淆的。权力关系、阶级、性别和种族标志着Terre des Hommes所谴责的网络性旅游与我们对网络摄像头图像真实性的期望相冲突。最后，我们通过探索控制欲望和主观自我刺激的乐趣，讨论了与身体成像的相互作用，以支持美学的伦理。为了反思与视觉文化相关的当代视觉体验，本文使用了荷兰非政府组织aterre des Hommes的Sweetie运动，该运动谴责网络摄像头性旅游现象。我们讨论了网络色情，它与偷窥、自恋和裸露癖的关系，分析了在网络上实现的全球社会结构中，奇观是如何与监视相混淆的，监视是如何与奇观相混淆的。《男人之家》(Terre des Hommes)所谴责的网络摄像头性旅游的特征是权力、阶级、性别和种族关系，这与我们对网络摄像头图像真实性的期望背道而驰。最后，我们讨论了与身体形象的互动，这些形象贬低伦理，而倾向于探索控制欲望和主观自我刺激快乐的美学。
{"title":"Webcam, sexo, espetáculo e vigilância: reflexões sobre a campanha Sweetie a partir da cultura visual","authors":"Pablo Petit Passos Sérvio, R. Martins","doi":"10.5216/VIS.V16I2.56388","DOIUrl":"https://doi.org/10.5216/VIS.V16I2.56388","url":null,"abstract":"ResumoAo desenvolver reflexões sobre experiências visuaiscontemporâneas relevantes para a Cultura Visual, este artigoutiliza a campanha Sweetie da ONG holandesa Terre desHommes, que denuncia o fenômeno do turismo sexual porwebcam. Discutimos a pornografia via webcam, sua relaçãocom o voyeurismo, narcisismo e exibicionismo analisando:o modo como espetáculo se confunde com vigilância evigilância se confunde com espetáculo na estrutura socialglobal possibilitada na web; relações de poder, de classe,gênero e etnia que marcam o turismo sexual via webcamdenunciado por Terre des Hommes; expectativas deveracidade que nutrimos em relação às imagens de webcam.E, por fim, discutimos interações com imagens de corpos quemenosprezam a ética em favor da estética ao explorar o desejode controle e a autoestimulação subjetiva de prazeres. Abstract In developing reflections about contemporary visualexperiences relevant to Visual Culture, this articleuses Sweetie , the campaign of the Dutch NGO Terredes Hommes that denounces the phenomenon of sextourism by webcam. We discuss webcam pornography, itsrelationship with voyeurism, narcissism and exhibitionismanalyzing how spectacle is confused with surveillanceand surveillance is confused with spectacle in the globalsocial structure made possible on the web. Relations ofpower, class, gender and ethnicity mark the webcam sextourism denounced by Terre des Hommes confrontingthe expectations of veracity we nourish for webcamimages. Finally, we discuss interactions with body imagesthat disparage ethics in favor of aesthetics by exploringthe desire for control and subjective self-stimulation ofpleasures. ResumenPara desarrollar reflexiones sobre experiencias visualescontemporáneas relevantes para la Cultura Visual, esteartículo utiliza la campaña Sweetie de la ONG holandesaTerre des Hommes que denuncia el fenómeno del turismosexual por webcam. Discutimos la pornografía por webcam,su relación con el voyeurismo, narcisismo y exhibicionismoanalizando como el espectáculo se confunde con vigilanciay vigilancia se confunde con espectáculo en la estructurasocial global posibilitada en la web. Relaciones de poder,de clase, género y etnia que marcan el turismo sexual porwebcam denunciado por Terre des Hommes confrontan lasexpectativas de veracidad que nutrimos en relación conimágenes de webcam. Por fin, discutimos interaccionescon imágenes de cuerpos que menosprecian ética a favorde la estética a explorar el deseo de control y la autoestimulaciónsubjetiva de placeres.","PeriodicalId":30965,"journal":{"name":"Visualidades","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2018-12-19","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"46017927","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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