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Por uma literatura antirracista: uma análise dos contos “no seu pescoço” e “os casamenteiros” de Chimamanda Ngozi Adichie 反种族主义文学:奇曼达·恩戈齐·阿迪切的短篇小说《在你的脖子上》和《媒人》的分析
Pub Date : 2021-01-26 DOI: 10.13102/CL.V21I3.5875
Diane Xavier de Sousa, Marco Antonio Lima do Bonfim, Maria do Socorro Saraiva Pinheiro
 No livro de contos intitulado No seu pescoço (2017), a escritora nigeriana Chimamanda Ngozi Adichie apresenta narrativas que abordam diversos problemas sociais, entre eles destacam-se a desigualdade de gênero, de classe, o racismo e a diáspora, temas que se entrelaçam ao longo dos contos compondo assim personagens plurais. Teremos como principal foco, a análise da representação feminina, visto que a mulher negra é duplamente marcada por opressões raciais e de gênero, dessa forma nos propomos a investigar como a escritora produziu personagens femininas que rompem com os estereótipos da mulher negra comumente retratados na literatura. Temos, como corpus de análise os contos “casamenteiros” e “no seu pescoço”. Para essa análise utilizaremos como embasamento teórico a crítica literária feminista de teóricas como Zolin (2009) Duarte (2003) Sholwalter (1994) e Spivak (2010) acrescentando também o pensamento de filosofas e teóricas sobre o feminismo negro como Djamila Ribeiro (2018) Carla Akotirene (2019) e Grada Kilomba (2020). Através dessa pesquisa buscamos ouvir as vozes das mulheres negras construídas a partir das vivências e locais de fala dessas mulheres, ampliando assim a multiplicidade de representações. Através dessa pesquisa foi possível concluir que os contos produzidos por Adichie suscita a reflexão sobre o racismo estrutural ao questionar e explorar situações comuns e cotidianas que geralmente apresentam o racismo de forma naturalizada, dessa forma os contos além de valorizarem a cultura africana, fornecem representatividade cultural e identitária contribuindo assim para a luta antirracista por meio dessa arma tão potente que é a literatura.
在名为《No seu pesco》(2017)的短篇小说中,尼日利亚作家奇玛曼达·恩戈齐·阿迪奇讲述了解决各种社会问题的故事,其中包括性别不平等、阶级不平等、种族主义和散居国外,这些主题在短篇小说中交织在一起,从而构成了多个角色。我们将主要关注女性代表性的分析,因为黑人女性具有种族和性别压迫的双重特征,因此我们建议调查作家如何塑造出打破文学中常见的黑人女性刻板印象的女性角色。作为分析的主体,我们有“媒人”和“在你脖子上”的故事。在这一分析中,我们将使用佐林(2009)、杜阿尔特(2003)、肖沃特(1994)和斯皮瓦克(2010)等理论家的女权主义文学批评作为理论基础,并添加Djamila Ribeiro(2018)、Carla Akotirene(2019)和Grada Kilomba(2020)等哲学家和理论家关于黑人女权主义的思想。通过这项研究,我们试图听到黑人女性的声音,这些声音建立在这些女性的经历和言论场所之上,从而扩大了代表性的多样性。通过这项研究,可以得出结论,阿迪奇创作的故事通过质疑和探索通常以自然化的方式呈现种族主义的常见和日常情况,引发了对结构性种族主义的反思,因此,这些故事除了重视非洲文化,提供文化和身份代表性,从而通过文学这一强大武器为反种族主义斗争做出贡献。
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Desmundo, de Ana Miranda: deslocamento e reconstrução ficcional da história do Brasil colonial por um olhar feminino 安娜·米兰达的《Desmundo》:从女性视角对殖民地巴西历史的流离失所和虚构重建
Pub Date : 2021-01-26 DOI: 10.13102/cl.v21i3.5881
Lucimara de Andrade, Cinthia Maritz dos Santos Ferraz Machado
Este artigo possui como foco de análise o romance Desmundo de Ana Miranda como proposta de diálogo entre Literatura e História a partir do olhar feminino e da experiência do deslocamento e suas representações. Desmundo transcende o mero registro factual para afirmar-se como criação artística, ao eleger como voz narrativa uma personagem feminina: Oribela de Mendo Curvo, uma órfã trazida juntamente com outras tantas infelizes para uma terra estranha, o Brasil Colonial. Sob essa perspectiva, o objetivo deste artigo é demonstrar que em Desmundo o deslocamento opera-se em dois eixos principais: o deslocamento enquanto trajeto, ou seja, a saída de Portugal e vinda para o Brasil Colônia e o deslocamento atrelado às vicissitudes do feminino como, por exemplo, o sentimento  a que a personagem está submetida, assim como a sua forçosa subjugação enquanto mulher. Nesse sentido, na obra em foco a Oribela apresenta-se como o elemento orquestrador da construção do romance na medida em que sua voz é também a voz dos silenciados, visto que a história “oficial” é narrada por homens brancos. O romance desconstrói e reconfigura o discurso de Pero Vaz de Caminha, ao propor sua história como pano de fundo, no período do “achamento” da Índias, sendo a personagem central a cronista-mor do enredo que se constitui.
本文以安娜·米兰达的小说《Desmundo》为切入点,从女性视角探讨文学与历史的对话,并探讨其位移体验及其表征。Desmundo超越了单纯的事实记录,通过选择一个女性角色作为叙事声音来维护自己的艺术创作:Oribela de Mendo Curvo,一个孤儿,和许多其他人一起被带到了一个陌生的土地,殖民地巴西。从这个角度来看,本文的目的是证明在《Desmundo》中,位移有两个主轴:位移作为一条路径,即离开葡萄牙来到巴西科隆,以及与女性的沧桑有关的位移,例如,角色所受的感觉,以及她作为一个女人的被迫征服。从这个意义上说,在关注的作品中,奥里贝拉将自己呈现为小说结构的配器元素,因为她的声音也是沉默者的声音,因为“官方”故事是由白人讲述的。小说解构和重构了佩罗·瓦兹·德·卡米尼亚的话语,提出他的故事作为背景,在印度的“发现”时期,他是故事的中心人物,也是故事情节的主要记录者。
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Vetores da história literária: o grupo de Arco & Flexa e o modernismo brasileiro 文学史的载体:Arco & Flexa集团与巴西现代主义
Pub Date : 2021-01-26 DOI: 10.13102/CL.V21I3.5858
Leandro Pasini
A construção de critérios de leitura e avaliação de obras literárias tem sido um dos eixos centrais tanto da criação quanto da deslegitimação não só das histórias da literatura mas igualmente de qualquer apreciação de conjunto de uma série de textos. No caso do modernismo, essa questão se intensifica, pois foi um movimento que pautou o olhar retrospectivo e prospectivo da literatura brasileira. Ao criar um paradigma para a sua própria avaliação, este acabou por enrijecer o movimento modernista em um discurso relativamente unívoco, perdendo o horizonte de multiplicidade dos anos 1920, em que mais de uma dezena de grupos por todo o País buscava intervir em uma nova noção de literatura nacional. Essa diversidade resultou, paradoxalmente, em um processo de marginalizações, como é o caso do modernismo baiano, pouco identificado com a linha mestra do modernismo que se consagrou. A perspectiva teórica que aqui se defende nos leva, por um lado, a reconstruir o percurso literário de um grupo como o de Arco & Flexa, por outro, a reestabelecer os seus critérios crítico-literários como parte constitutiva de sua intervenção em um momento em que a literatura brasileira se desieraquizava do ponto de vista de seus diversos núcleos de produção cultural e se horizontalizava pelo diálogo relativamente autônomo dos grupos modernistas.
阅读和评价文学作品的标准的构建一直是文学史创作和非合法化的中心轴之一,也是对一系列文本进行全面欣赏的中心轴。在现代主义的情况下,这一问题加剧了,因为这是一场引导巴西文学回顾和前瞻的运动。通过为自己的评价创造一个范式,它最终在一个相对单一的话语中强化了现代主义运动,失去了20世纪20年代的多样性视野,当时全国有十几个团体试图干预一个新的民族文学概念。矛盾的是,这种多样性导致了一个边缘化的过程,就像巴伊亚现代主义的情况一样,与被神圣化的现代主义主线几乎不一致。本文所捍卫的理论视角,一方面引导我们重新建构阿尔科和弗莱萨这样一个群体的文学道路,另一方面,在巴西文学从其各种文化生产核心的角度被去中心化,并被现代主义团体相对自主的对话横向化的时候,重新确立其批评文学标准,作为其干预的组成部分。
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Atualidade e eternidade: a modernidade em Charles Baudelaire 存在与永恒:波德莱尔的现代性
Pub Date : 2021-01-26 DOI: 10.13102/CL.V21I3.5550
L. Castriota
Apesar de Charles Baudelaire ser um marco obrigatório na discussão da modernidade, um conceito mais preciso desta não se deixa apreender com facilidade em sua obra poética e em seus textos ensaísticos, parecendo mesmo ser utilizado ali em diversas acepções.  Neste texto vamos acompanhar a obra do poeta francês, tanto na sua produção literária quanto na sua crítica de arte, procurando mostrar como ele propõe, na Paris de meados do século XIX, uma leitura muito específica da tradição e de sua relação com a modernidade.  Vamos mostrar como ali emerge uma estética modernista que coloca a questão da autofundamentação da arte, na qual a experiência estética da modernidade vai necessariamente se fundir com a experiência histórica, sendo a obra de arte o ponto no qual se encontram os eixos da atualidade e da eternidade.
尽管波德莱尔是现代性讨论的一个重要里程碑,但在他的诗歌作品和散文诗中很难理解一个更精确的现代性概念,甚至似乎在那里被用于不同的含义。在这篇文章中,我们将跟随这位法国诗人的作品,在他的文学创作和艺术批评中,试图展示他如何在19世纪中期的巴黎提出一种非常具体的传统解读及其与现代的关系。让那里不乏现代美学的问题让autofundamentação艺术,必然会与现代性的审美经验的历史经验,艺术作品是在这一点上轴的意思和永恒的。
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A leitura e a literatura do século XVIII na configuração de Tristram Shandy 18世纪的阅读和文学在特利斯特拉姆山迪的背景下
Pub Date : 2021-01-26 DOI: 10.13102/CL.V21I3.5897
Aline Candido Trigo, A. Ribeiro
O romance A vida e as opiniões do cavalheiro Tristram Shandy (1760-1767), de Laurence Sterne, apresenta uma configuração híbrida, com uma forma amorfa que flerta com inúmeros gêneros e posições discursivas. Dessas configurações, destacamos a paródia e a ironia, que deixam na obra traços da tradição literária e filosófica, mas também do cenário contemporâneo, que colocam Sterne na posição de representante clássico da história do romance humorístico. Isso em vista, buscamos neste artigo lançar luz sobre alguns dos pontos de diálogo com aspectos históricos que serviram de tema para a composição poética da obra. Destacaremos, também, o diálogo com a realidade leitora e livresca da Inglaterra do século XVIII, tanto de produção de obras literárias, quanto de publicação e apreciação da crítica especializada, embasados por, entre outros, Ian Watt, Roger Chartier, Robert Darnton, e críticos sternianos que abrangem o tema em questão.
劳伦斯·斯特恩(Laurence Sterne)的小说《绅士特里斯特拉姆·尚迪的生活与观点》(The Life and Opinions of Gentleman Tristram Shandy,1760-1767)呈现了一种混合形态,以一种无定形的形式与众多流派和话语立场调情。从这些配置中,我们突出了戏仿和讽刺,它们在作品中留下了文学和哲学传统的痕迹,也留下了当代背景的痕迹,使斯特恩处于幽默浪漫史上的经典代表地位。有鉴于此,我们在本文中试图阐明一些与历史方面的对话点,这些对话点是该作品诗歌创作的主题。我们还将强调与18世纪英国的阅读和书籍现实的对话,无论是在文学作品的制作中,还是在专业批评的出版和欣赏中,这些批评都是由Ian Watt、Roger Chartier、Robert Darnton和Sternian评论家等报道的。
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Do texto medieval à obra oitocentista de Herculano: aspectos filológicos e literários de “A Dama Pé de Cabra” 从中世纪文本到19世纪赫库兰努斯的作品:《山羊的脚》的语言学和文学方面
Pub Date : 2021-01-26 DOI: 10.13102/CL.V21I3.4716
Daví Lopes Franco, Leonardo Lennertz Marcotulio, Aline Duque Erthal
A obra "A Dama Pé de Cabra" é uma narrativa ficcional portuguesa escrita por Alexandre Herculano no século XIX. Levando em consideração que a obra de Herculano foi baseada em um manuscrito do século XVI, mais particularmente um livro de linhagens que relata a história de gerações, o objetivo deste trabalho é investigar o que há de diferente entre a narrativa feita pelo autor português no século XIX e o texto base, dando ênfase à construção do personagem de Inigo Guerra como um herói romântico.Para isto, em um primeiro momento nos dedicamos a realizar um trabalho filológico com uma das cópias do "Livro de Linhagens do Conde D. Pedro",manuscrito que está disponível, em versão fac-similar, na Biblioteca Nacional de Portugal, através da elaboração de uma edição semidiplomática do texto, de acordo com as normas do "Projeto Para uma História do Português Brasileiro" (PHPB). A edição realizada será contrastada com a edição do texto base medieval para a obra "A Dama Pé de Cabra" que circula entre os estudiosos, elaborada por José Joaquim Nunes, publicada em "Crestomatia Arcaica", de 1906. Além do trabalho filológico, a fim de explorar aspectos literários do texto, propomos uma análiseacerca da trajetória heroica do filho do senhor de Biscaia, Dom Inigo, em sua saga para tentar salvar o seu pai da prisão. Para isto, discutimos o papel desse herói na micronarrativa das peripécias vividas por ele, que estão inseridas na macronarrativa que é "A Dama Pé de Cabra", apresentando a sua caminhada desde o nascimento até a consolidação do seu ato heroico. 
作品“A Dama Péde Cabra”是亚历山大·赫库拉诺在19世纪创作的一部虚构的葡萄牙叙事作品。考虑到赫库兰尼姆的作品是基于16世纪的手稿,尤其是一本讲述几代人历史的谱系书,这本作品的目的是调查这位葡萄牙作家在19世纪的叙事与基础文本之间的区别,强调伊尼戈·格拉作为浪漫英雄的性格的构建。为此,首先,我们致力于用《利夫罗·德·林哈根斯与孔德·D·佩德罗》的一本手稿进行文献学工作,该手稿在葡萄牙国家图书馆有类似的fac版本,根据“巴西葡萄牙语历史项目”(PHPB)的规范。该版本将与JoséJoaquim Nunes在学者中流传的作品《A Dama Péde Cabra》的中世纪基础文本版本形成对比,该作品由José若阿金·努内斯阐述,出版于1906年的《Crestotia Arcaica》。除了文献学工作之外,为了探索文本的文学方面,我们还分析了比斯开领主之子多姆·伊尼戈(Dom Inigo)在其试图将父亲从监狱中拯救出来的传奇故事中的英雄轨迹。为此,我们讨论了这位英雄在他所经历的冒险的微观叙事中的作用,这些微观叙事被插入到《山羊女脚》的宏观叙事中,呈现了他从出生到英雄行为巩固的过程。
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A poesia antirracista de Lande Onawale, em Kalunga: na mira do mercado editorial Lande Onawale的反种族主义诗歌,在卡隆加:在编辑市场的目标
Pub Date : 2021-01-26 DOI: 10.13102/CL.V21I3.5951
R. Lima, A. Sacramento
Nos últimos anos, o mercado editorial brasileiro tem apresentado índices positivos na produção e no consumo de livros no Brasil. No entanto, escritores e escritoras negras, desse país, ainda se veem diante de uma cena literária bastante restrita, sobretudo quando os seus textos se comprometem com um discurso de combate ao racismo e de empoderamento negro. Tal como verificávamos nos séculos passados, no século XXI, os altos custos, os interesses e as expectativas editoriais vigentes impõem aos autores negros a alternativa de submeter os seus textos a edições de responsabilidade própria ou ao trabalho das pequenas casas editoriais. A experiência editorial de Lande Onawale, com a publicação de seu livro Kalunga: poemas de um mar sem fim (2011), é estudada aqui, como um ponto de partida, para compreendermos exatamente essas condições de produção em que o autor é o editor do próprio texto, bem como para se perceber as relações limites entre o racismo e o mercado editorial. A partir das articulações teórico-metodológicas da crítica sociológica de Francis Don Mckenzie, no que ele chamou de Sociologia dos Textos, buscamos aqui compreender os desafios vivenciados por esses escritores diante dos obstáculos que lhe são impostos pelo mercado editorial.  
近年来,巴西出版市场在巴西图书生产和消费方面显示出积极的指数。然而,黑人作家和来自这个国家的作家仍然发现自己面临着一个非常有限的文学场景,尤其是当他们的文本致力于打击种族主义和赋予黑人权力的话语时。正如我们在过去几个世纪看到的那样,在21世纪,高昂的成本、利益和当前的编辑期望迫使黑人作家选择将自己的文本提交给自己负责的版本或小型出版社的作品。Lande Onawale出版了《卡伦加:无尽大海的诗》(2011)一书,他的编辑经历在这里被研究,作为一个起点,以准确理解作者作为文本编辑的这些生产条件,并感知种族主义和出版市场之间的边界关系。从弗朗西斯·唐·麦肯齐(Francis Don McKenzie)的社会学批评的理论和方法论阐述,在他所谓的文本社会学中,我们试图理解这些作家在面对出版市场强加给他们的障碍时所经历的挑战。
{"title":"A poesia antirracista de Lande Onawale, em Kalunga: na mira do mercado editorial","authors":"R. Lima, A. Sacramento","doi":"10.13102/CL.V21I3.5951","DOIUrl":"https://doi.org/10.13102/CL.V21I3.5951","url":null,"abstract":"Nos últimos anos, o mercado editorial brasileiro tem apresentado índices positivos na produção e no consumo de livros no Brasil. No entanto, escritores e escritoras negras, desse país, ainda se veem diante de uma cena literária bastante restrita, sobretudo quando os seus textos se comprometem com um discurso de combate ao racismo e de empoderamento negro. Tal como verificávamos nos séculos passados, no século XXI, os altos custos, os interesses e as expectativas editoriais vigentes impõem aos autores negros a alternativa de submeter os seus textos a edições de responsabilidade própria ou ao trabalho das pequenas casas editoriais. A experiência editorial de Lande Onawale, com a publicação de seu livro Kalunga: poemas de um mar sem fim (2011), é estudada aqui, como um ponto de partida, para compreendermos exatamente essas condições de produção em que o autor é o editor do próprio texto, bem como para se perceber as relações limites entre o racismo e o mercado editorial. A partir das articulações teórico-metodológicas da crítica sociológica de Francis Don Mckenzie, no que ele chamou de Sociologia dos Textos, buscamos aqui compreender os desafios vivenciados por esses escritores diante dos obstáculos que lhe são impostos pelo mercado editorial.  ","PeriodicalId":31908,"journal":{"name":"A Cor das Letras","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-01-26","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"44323604","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Leitura literária e contação de histórias em meio às impressões da leitura de crianças de 4 e 5 anos 4、5岁儿童阅读印象中的文学阅读和讲故事
Pub Date : 2020-12-23 DOI: 10.13102/CL.V21I2.5806
Melina Carvalho Botelho, I. C. V. Goulart
O presente estudo tem como objetivo apresentar e identificar as impressões que as atividades de leitura literária e de contação de histórias provocam na criança, com a finalidade de analisar a compreensão e as relações construídas entre a leitura literária, a arte narrativa e a afetividade. Trata-se de pesquisa de abordagem qualitativa, realizada por meio de uma pesquisa-ação, a partir da aplicação de atividades de leitura literária e de contação de histórias, com crianças de 4 e 5 anos, de uma turma da educação infantil de uma escola de rede privada de ensino, de uma cidade do Campo das Vertentes, MG. As atividades constituíram-se em 3 propostas distintas:  primeiro, quando a professora conta uma história para seu aluno, segundo quando se lê a história de um livro e terceiro quando leem juntos um livro de imagens. Após cada atividade de leitura, realizou-se conversas com as crianças, a respeito das suas impressões sobre a atividade de leitura literária e de contação de histórias. Para análise das falas das crianças, embasamo-nos nos estudos de Sisto (2001, 2007), Machado (2004) sobre a contação de histórias, nos estudos de Cosson (2016) sobre leitura literária estudos de Wallon (1999) com a concepção de afetividade. As observações iniciais, indicam que a leitura acontece a partir de emoções, mostrando que as crianças que têm contato com as narrativas potencializam a imaginação, a criatividade e a capacidade de discernimento e de criticidade.
本研究旨在呈现和识别文学阅读和讲故事活动在儿童中引发的印象,以分析文学阅读、叙事艺术和情感之间的理解和关系。这是一种定性研究方法,通过行动研究,从4岁和5岁儿童的文学阅读活动和讲故事的应用,从MG Campo das Vertentes市一所私立学校网络的幼儿教育班进行。当老师告诉一个故事给她的学生,第二个当你读一本书的故事,第三个当你一起读一本图像书。每次阅读活动结束后,与孩子们就他们对文学阅读和讲故事活动的印象进行对话。为了分析儿童的演讲,我们以Sisto(20012007)、Machado(2004)关于讲故事的研究为基础,以Cosson(2016)关于Wallon(1999)文学阅读研究为基础。最初的观察结果表明,阅读是从情绪中进行的,这表明与叙事接触的孩子会增强想象力、创造力以及辨别和批判性的能力。
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Histórias que as escolas não contam 学校不讲的故事
Pub Date : 2020-12-23 DOI: 10.13102/CL.V21I2.5005
Mariana Cortez, Renata Junqueira de Souza
Compreendemos que a literatura na escola passa de um momento de encantamento nos anos anteriores à alfabetização a um processo de afastamento contínuo até o possível leitor tornar-se adolescente ou adulto não-leitor. A proposta do artigo é discutir sobre a contação de histórias e a conversa literária (Bajour (2010); Cuesta (2014);  Fiori (2018)) a fim de aproximar o jovem leitor da literatura, da formação do gosto e de seu status como leitor autônomo, ou seja aquele sujeito que já adquiriu uma independência a partir do conhecimento literário e é capaz de escolher por conta própria o que quer ler. Da oposição radical entre “ler para aprender” e “ler para ler” (Bombini, 2005), centramos o debate no impasse da leitura literária na escola com ênfase no papel da contação de histórias, prática ancestral que possibilita a comunhão na busca de sentidos.
我们知道,学校文学从识字前几年的一个迷人的时刻,转变为一个持续的远离过程,直到可能的读者成为青少年或非读者的成年人。本文的目的是讨论讲故事和文学对话(Bajour (2010);奎斯特(2014);Fiori(2018)),以接近年轻读者的文学,品味的形成和他们作为自主读者的地位,即已经从文学知识中获得独立的主体,能够自己选择他们想要阅读的内容。从“为了学习而阅读”和“为了阅读而阅读”之间的根本对立(Bombini, 2005),我们将辩论集中在学校文学阅读的僵局上,强调讲故事的作用,这是一种古老的实践,使交流在寻找意义。
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Os suportes de leitura de acadêmicos de Letras e de Pedagogia: discutindo os resultados de uma pesquisa 文学与教育学学者的阅读支持——对一项研究结果的讨论
Pub Date : 2020-12-23 DOI: 10.13102/CL.V21I2.4705
Deisi Luzia Zanatta
Este artigo visa descrever e analisar os modos de ler, especialmente os que se referem à leitura no suporte digital e impresso dos estudantes ingressantes nas licenciaturas de Letras e de Pedagogia de três universidades brasileiras. Trata-se de um estudo qualitativo e quantitativo, resultado final de uma pesquisa desenvolvida na Universidade de Passo Fundo (UPF), de 2015 a 2019, que, por sua vez, é um desdobramento de um Projeto de Cooperação Acadêmica Interinstitucional – Procad cujas universidades integrantes foram: Universidade Estadual Paulista “Júlio de Mesquita Filho” (UNESP), campus de Assis, de Marília e de Presidente Prudente, Universidade Federal do Espírito Santo (UFES) e Universidade de Passo Fundo (UPF). Os dados obtidos mostraram que a leitura no suporte digital não anulou essa mesma prática na modalidade impressa. Tais resultados sugerem que os cursos superiores de Letras e de Pedagogia das instituições do Procad repensem as ações metodológicas que envolvem as atividades leitoras com textos digitais e de papel. Por fim, realizamos uma proposta de prática de leitura levando em consideração o suporte impresso e digital.
本文旨在描述和分析进入巴西三所大学文学与教育学学位课程的学生的阅读方式,特别是在数字和印刷媒体上的阅读方式。这是一项定性和定量研究,是帕索基金会大学(UPF)2015年至2019年开展的一项研究的最终结果,而该研究又是机构间学术合作项目的一个分支——Procad,其成员大学是:阿西斯校区的Estadial Paulista“Júlio de Mesquita Filho”大学(UNESP),玛丽亚和保诚总统、圣埃斯皮里托联邦大学(UFES)和帕索基金会大学(UPF)。所获得的数据表明,在数字媒体上阅读并没有使打印模式下的这种做法无效。这些结果表明,Procad大学的高等教育课程《文学与教育学》重新思考了涉及数字和纸质文本阅读活动的方法论行动。最后,我们提出了一个考虑印刷和数字支持的阅读实践建议。
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