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ACME-Annali della Facolta di Studi Umanistici dell Universita degli Studi di Milano最新文献

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Dalla scrittura d’autore alla drammaturgia d’attore: il caso de Le ultime lune di Furio Bordon 从作家写作到演员戏剧化——以博登的《最后的月亮》为例
M. Cambiaghi
L’articolo studia la relazione tra testo drammatico e lavoro dell’attore, in riferimento al suo fondamentale contributo alla creazione scenica della parte attraverso la “drammaturgia d’attore”. In tale prospettiva, un esempio interessante e rappresentato da Le ultime lune, commedia scritta da Furio Bordon nel 1992 e interpretata nel 1995 da Marcello Mastroianni come suo ultimo spettacolo teatrale. La commovente recitazione di Mastroianni divenne leggendaria, perche negli ultimi mesi della sua vita, l’attore si trovo veramente a vivere la condizione del personaggio; tuttavia, il testo, incentrato sul tema della senilita e dell’abbandono, attiro negli anni successivi, anche l’interesse di altri attori (Gastone Moschin, Gianrico Tedeschi, Maia Monzani), ottenendo nuove e interessanti messe in scena. Lo studio delle diverse interpretazioni consente di ricostruire la complessita del lavoro attoriale, attraverso tagli, adattamenti, dinamiche fonetiche e gestuali, che testimoniano come il testo drammatico non finisca mai di trasformarsi, ottenendo molteplici vite sulla scena.
这篇文章探讨了戏剧作品和演员作品之间的关系,以及他通过“演员戏剧”对戏剧创作的重要贡献。从这个角度来看,最近几个月的一个有趣的例子是富里奥·博尔登1992年创作的喜剧,马塞洛·马斯特罗尼于1995年饰演他的最后一部戏剧。马斯特罗尼感人的表演成为了一个传奇,因为在他生命的最后几个月里,他发现自己实际上生活在这个角色的状态中;然而,这篇文章的主题是senilita和被遗弃,在接下来的几年里,它吸引了其他演员(Gastone Moschin, Gianrico german, Maia Monzani)的兴趣,并带来了有趣的新作品。通过对不同解释的研究,我们可以通过切割、改编、语音和手势动态来重建演员作品的复杂性,这证明戏剧作品永远不会结束,在舞台上创造了许多生命。
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Osservazioni sulla sintassi dell’Edda Poetica 对诗歌edda语法的观察
G. Rugna
Nella lingua norrena vi e una distinzione nella collocazione del verbo finito tra la prosa, che ammette esclusivamente ordini V1 e V2, e la poesia, in cui sono attestati anche ordini V3 e V-late. Lo scopo del presente articolo consiste nel tentativo di esaminare tale distinzione, e in particolar modo sotto un quadro di riferimento teorico generativo. Se le analisi della sintassi del norreno in prosa individuano in C/I1 la posizione strutturale del verbo finito, uniformemente a testa iniziale, piu complesso e il discorso per il norreno in poesia, in cui sembrerebbe necessario ipotizzare una struttura con IP a testa variabile per derivare gli ordini V3 e V-late. Applicare una tale analisi, tuttavia, genera delle ambiguita strutturali in alcuni casi, e dei problemi di carattere teorico in altri. Recentemente e stata pero proposta un’analisi, sviluppata per altre lingue germaniche antiche, che oltre a risolvere i suddetti problemi offre un’interpretazione della funzione pragmatica degli ordini V3: quella di tematizzare elementi noti agli interlocutori.
在挪威语中,完成动词的位置在散文(只接受V1和V2命令)和诗歌(也接受V3和V-late命令)之间有区别。这篇文章的目的是试图检验这种区别,特别是在生成理论参考框架下。如果norreno在散文的句法分析确定了最终在C / '动词结构地位,每人平均最初、最复杂和norreno的诗,发表演讲,与可变头部IP似乎需要一种结构V3和V-late订单的推导。然而,这种分析在某些情况下产生了结构上的含糊不清,在另一些情况下产生了理论问题。然而,最近提出了一项分析,这项分析是为其他古老的日耳曼语编写的,它不仅解决了这些问题,而且还解释了V3命令的实用功能:使对话者熟悉的元素具体化。
{"title":"Osservazioni sulla sintassi dell’Edda Poetica","authors":"G. Rugna","doi":"10.13130/2282-0035/10519","DOIUrl":"https://doi.org/10.13130/2282-0035/10519","url":null,"abstract":"Nella lingua norrena vi e una distinzione nella collocazione del verbo finito tra la prosa, che ammette esclusivamente ordini V1 e V2, e la poesia, in cui sono attestati anche ordini V3 e V-late. Lo scopo del presente articolo consiste nel tentativo di esaminare tale distinzione, e in particolar modo sotto un quadro di riferimento teorico generativo. Se le analisi della sintassi del norreno in prosa individuano in C/I1 la posizione strutturale del verbo finito, uniformemente a testa iniziale, piu complesso e il discorso per il norreno in poesia, in cui sembrerebbe necessario ipotizzare una struttura con IP a testa variabile per derivare gli ordini V3 e V-late. Applicare una tale analisi, tuttavia, genera delle ambiguita strutturali in alcuni casi, e dei problemi di carattere teorico in altri. Recentemente e stata pero proposta un’analisi, sviluppata per altre lingue germaniche antiche, che oltre a risolvere i suddetti problemi offre un’interpretazione della funzione pragmatica degli ordini V3: quella di tematizzare elementi noti agli interlocutori.","PeriodicalId":40153,"journal":{"name":"ACME-Annali della Facolta di Studi Umanistici dell Universita degli Studi di Milano","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2018-08-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"66226848","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Leggere Montaigne agli inizi del ventesimo secolo: il contributo di Giovanni Setti 阅读20世纪初的蒙田:约翰·塞蒂的贡献
A. Preda
Questo contributo analizza il saggio di Giovanni Setti, Tassoni e Montaigne, pubblicato nella Miscellanea tassoniana, che Angelo Fortunato Formiggini edita nel 1908. Il confronto di Setti tra l’opera di Montaigne e i Pensieri di Tassoni non presenta un’argomentazione convincente ma mette in luce interessanti affinita – di pensiero e di scrittura – tra i due autori, ne sottolinea il tratto innovativo, in sintonia con l’esordio editoriale di Formiggini. Setti mostra un’ottima conoscenza del dibattito europeo che concerne l’opera di Montaigne e la storia editoriale del suo testo, e ci consegna un tassello, piccolo ma prezioso, della storia della ricezione italiana degli Essais.
这篇文章分析了乔凡尼·塞蒂、塔索尼和蒙田的论文,该论文发表在《塔索尼混合书》中,福尔图纳托·福尔米吉尼于1908年出版。蒙田的作品与塔索尼的作品之间的对比并不是一个令人信服的论点,但它确实揭示了两位作者之间有趣的思想和写作的相似性,并强调了它们的创新之处,这与《Formiggini》的出版开端是一致的。塞蒂先生对欧洲关于蒙田歌剧和他的文章的出版历史的辩论非常了解,他给了我们意大利埃赛人接受历史的一小部分,尽管它很有价值。
{"title":"Leggere Montaigne agli inizi del ventesimo secolo: il contributo di Giovanni Setti","authors":"A. Preda","doi":"10.13130/2282-0035/12023","DOIUrl":"https://doi.org/10.13130/2282-0035/12023","url":null,"abstract":"Questo contributo analizza il saggio di Giovanni Setti, Tassoni e Montaigne, pubblicato nella Miscellanea tassoniana, che Angelo Fortunato Formiggini edita nel 1908. Il confronto di Setti tra l’opera di Montaigne e i Pensieri di Tassoni non presenta un’argomentazione convincente ma mette in luce interessanti affinita – di pensiero e di scrittura – tra i due autori, ne sottolinea il tratto innovativo, in sintonia con l’esordio editoriale di Formiggini. Setti mostra un’ottima conoscenza del dibattito europeo che concerne l’opera di Montaigne e la storia editoriale del suo testo, e ci consegna un tassello, piccolo ma prezioso, della storia della ricezione italiana degli Essais.","PeriodicalId":40153,"journal":{"name":"ACME-Annali della Facolta di Studi Umanistici dell Universita degli Studi di Milano","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2018-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"66226543","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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D ’Aquilée (Italie) à Singidunum (Belgrade) : la route et le flfleuve 从阿奎莱亚(意大利)到Singidunum(贝尔格莱德):道路和河流
Sara Zanni
EnglishThe « RecRoad – From Aquileia to Singidunum , reconstructing the paths of the Roman travelers » project’s objective is the reconstruction and mapping of the Roman itinerary from Aquileia to Singidunum (Belgrade, Serbia) and the analysis of the relationship between the ancient roads and the natural and cultural landscape. In this context, a fundamental role is played by water and rivers, which make cities wealthy, but endanger land-routes’ safety. This paper wants to explore, through the analysis of the complex relationship between land communication ways and hydrography, three exemplary cases: Aquileia territory, in Regio x, and the cases of Neviodunum and Marsonia, in Pannonia Superior. The integration of the available sources of information will enable a better comprehension of the issues due to the different environmental situations and the reconstruction of the choices made by Roman engineers in the planning of the roads. italianoIl progetto « RecRoad – From Aquileia to Singidunum, reconstructing the paths of the Roman travelers » si pone come obiettivo la ricostruzione e mappatura dell’itinerario romano da Aquileia a Singidunum (Belgrado, Serbia) e lo studio del rapporto che univa la viabilita antica al paesaggio naturale e culturale. In questo contesto, un ruolo fondamentale e giocato dall’acqua e dai fiumi, che rendono prospere le citta, ma mettono a rischio la sicurezza delle vie di terra. Questo contributo vuole esplorare, attraverso l’analisi del complesso rapporto fra viabilita terrestre e idrografia, tre casi esemplari di questa problematica : il territorio di Aquileia, nella Regio x, e i casi di Neviodunum e di Marsonia in Pannonia Superior. Integrando le fonti disponibili, sara possibile meglio comprendere i problemi posti dalle diverse situazioni territoriali e ricostruire le scelte attuate dagli ingegneri romani nella costruzione delle strade.
“RecRoad - From Aquileia to Singidunum,重建罗马旅行者的路径”项目的目标是重建和绘制从Aquileia到Singidunum(塞尔维亚贝尔格莱德)的罗马路线,并分析古代道路与自然和文化景观之间的关系。在这种情况下,水和河流发挥了根本作用,它们使城市富裕,但却危及陆路的安全。本文通过对陆地交通方式与水文的复杂关系的分析,以x地区的Aquileia领土和Pannonia Superior的Neviodunum和Marsonia三个典型案例进行探讨。整合现有的信息来源将使人们能够更好地理解由于不同的环境情况而产生的问题,并重建罗马工程师在规划道路时所做的选择。意大利项目“回顾之路——从Aquileia到Singidunum,重建罗马旅行者的路径”(塞尔维亚Belgrado),“回顾之路”(recittivo la ricostruzione),“回顾之路”(mappatura del’itinerario romano da Aquileia and Singidunum),“回顾之路”(studio del rapporto),“回顾之路”,“回顾之路”,“回顾之路”,“回顾之路”,“回顾之路”,“回顾之路”,“回顾之路”,“回顾之路”,“回顾之路”。在这一问题上,我们的基本原则是:我们的基本原则是:我们的基本原则是:我们的基本原则是:我们的基本原则是:我们的基本原则是:我们的基本原则是:我们的基本原则是:我们的基本原则是:我们的基本原则是:我们的基本原则是:我们的基本原则是:问题:促进全面探索、全面分析土地可生存性、全面分析问题、全面调查问题、全面调查问题、全面调查问题、全面调查问题、全面调查问题、全面调查问题、全面调查问题、全面调查问题、全面调查问题、全面调查问题、全面调查问题、全面调查问题和全面调查问题。整合可处置性,尽可能多地理解这一问题,在不同的情况下,在不同的领土上,在不同的区域,在不同的区域,在不同的区域,在不同的区域,在不同的区域,在不同的区域,在不同的区域,在不同的区域,在不同的区域,在不同的区域,在不同的区域,在不同的区域,在不同的区域,在不同的区域,在不同的区域,在不同的区域。
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Creatività immaginativa e radicamento riproduttivo in paul ricoeur 想象创造力和生殖根植于保罗·里科尔
Alessandro Colleoni
Le analisi che Paul Ricoeur ha dedicato alla tematica dell’immaginazione propongono una netta distinzione tra la sua dimensione produttiva e quella riproduttiva, di esplicita derivazione kantiana. Tale divaricazione sembra portare in alcuni testi all’identificazione della prima con il solo ambito linguistico e della seconda con ogni situazione che implichi un legame tra immaginazione e materiale percettivo, il che significherebbe abbandonare la prospettiva fenomenologica a favore di una visione unicamente ermeneutica. Sulla base di una proposta di stampo fenomenologico che cerca di superare questo divario, si propone una rilettura degli studi ricoeuriani sulla metafora e di quelli sul racconto individuando in particolare in questi ultimi una serie di elementi che vanno in questa stessa direzione.
保罗·里科(Paul Ricoeur)对“想象”主题的分析清楚地表明,他的生产规模和他的生育规模之间存在着明显的区别,这是康德的直接结果。在一些文本中,这种差异似乎导致前者只与语言领域有关,而后者与任何涉及想象与感知物质之间联系的情况有关,这将意味着从现象学的观点转向纯粹的解释学观点。根据一项旨在克服这一差距的现象学建议,建议重新阅读利科里安关于隐喻的研究和关于叙述的研究,并特别指出在这些研究中有一些类似的因素。
{"title":"Creatività immaginativa e radicamento riproduttivo in paul ricoeur","authors":"Alessandro Colleoni","doi":"10.13130/2282-0035/12026","DOIUrl":"https://doi.org/10.13130/2282-0035/12026","url":null,"abstract":"Le analisi che Paul Ricoeur ha dedicato alla tematica dell’immaginazione propongono una netta distinzione tra la sua dimensione produttiva e quella riproduttiva, di esplicita derivazione kantiana. Tale divaricazione sembra portare in alcuni testi all’identificazione della prima con il solo ambito linguistico e della seconda con ogni situazione che implichi un legame tra immaginazione e materiale percettivo, il che significherebbe abbandonare la prospettiva fenomenologica a favore di una visione unicamente ermeneutica. Sulla base di una proposta di stampo fenomenologico che cerca di superare questo divario, si propone una rilettura degli studi ricoeuriani sulla metafora e di quelli sul racconto individuando in particolare in questi ultimi una serie di elementi che vanno in questa stessa direzione.","PeriodicalId":40153,"journal":{"name":"ACME-Annali della Facolta di Studi Umanistici dell Universita degli Studi di Milano","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2018-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"66226561","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Gli affreschi del pittore Vanni Rossi nella cappella della Madonna di Fatima in Milano 画家万尼·罗西在米兰法蒂玛圣母教堂的壁画
A. Capriolo
Il presente contributo vuole fornire una ricostruzione storica degli affreschi presenti nella cappella della Madonna di Fatima della chiesa dei Santi Nereo e Achilleo di Milano. Partendo dalla edificazione della chiesa e dalla seguente dedicazione della cappella alla Madonna di Fatima, si esamina la ricomposizione delle circostanze che portarono il pittore bergamasco Vanni Rossi a eseguire gli affreschi concernenti i quindici misteri del Rosario e degli avvenimenti intercorsi ai tre pastorelli di Fatima nel 1917. In chiusura di articolo, infine, si ricostruisce il processo che porto il pittore sui ponteggi della cappella; in particolare il contributo vuole soffermarsi sulle figure del cardinale Schuster e di Monsignor Polvara, personaggi importanti per la cultura religiosa milanese durante il Ventennio fascista e nel primo periodo della ricostruzione postbellica, nonche committenti dei lavori per la decorazione della Cappella.
这项贡献的目的是对米兰圣尼里奥和阿奇利奥教堂法蒂玛圣母教堂的壁画进行历史重建。从教堂的建设和随后的法蒂玛圣母教堂的奉献开始,我们研究了导致画家贝加马斯科·瓦尼·罗西(bergamasco Vanni Rossi)创作《15个念珠之谜》(15个念珠之谜)的环境的变化,以及1917年法蒂玛三个牧师之间发生的事件。最后,在文章的结尾,我把画家带到教堂的脚手架上。这篇文章特别提到了红衣主教舒斯特尔和波尔瓦拉阁下,他们在法西斯主义的20年和战后重建的第一个时期是米兰宗教文化的重要人物,也是装饰教堂的主要人物。
{"title":"Gli affreschi del pittore Vanni Rossi nella cappella della Madonna di Fatima in Milano","authors":"A. Capriolo","doi":"10.13130/2282-0035/12021","DOIUrl":"https://doi.org/10.13130/2282-0035/12021","url":null,"abstract":"Il presente contributo vuole fornire una ricostruzione storica degli affreschi presenti nella cappella della Madonna di Fatima della chiesa dei Santi Nereo e Achilleo di Milano. Partendo dalla edificazione della chiesa e dalla seguente dedicazione della cappella alla Madonna di Fatima, si esamina la ricomposizione delle circostanze che portarono il pittore bergamasco Vanni Rossi a eseguire gli affreschi concernenti i quindici misteri del Rosario e degli avvenimenti intercorsi ai tre pastorelli di Fatima nel 1917. In chiusura di articolo, infine, si ricostruisce il processo che porto il pittore sui ponteggi della cappella; in particolare il contributo vuole soffermarsi sulle figure del cardinale Schuster e di Monsignor Polvara, personaggi importanti per la cultura religiosa milanese durante il Ventennio fascista e nel primo periodo della ricostruzione postbellica, nonche committenti dei lavori per la decorazione della Cappella.","PeriodicalId":40153,"journal":{"name":"ACME-Annali della Facolta di Studi Umanistici dell Universita degli Studi di Milano","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2018-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"66226496","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Elementi intervisuali nei ditirambi 17 e 18 di Bacchilide 百合花17和18的中观元素
C. Nobili
I ditirambi 17 e 18 di Bacchilide, incentrati sulla figura di Teseo, si prestano in particolar modo a un’indagine intervisuale, nel tentativo di rintracciare rimandi e allusioni alla produzione artistica contemporanea. Cio avviene in virtu del fatto che la saga di Teseo conosce ad Atene grande sviluppo in ambito iconografico fra il VI e il V secolo a.C., rimanendo invece ai margini della produzione poetica almeno fino alla meta del V secolo. Tale indagine fornisce anche utili indicazioni in merito all’occasione della performance – o ri-performance – dei due ditirambi, che puo essere identificata col festival ateniese delle Targelie.
Bacchilide的作品17和18都以忒修斯的形象为中心,特别适合进行交叉调查,以寻找当代艺术作品的参考资料和影射。这是由于忒修斯的传奇故事在公元前6世纪到5世纪之间在雅典的图像领域取得了重大进展,但至少在5世纪中期之前,它一直处于诗歌创作的边缘。这项调查还提供了有关这两项活动的表现(或再表现)的有用信息,这两项活动可与雅典的目标节相媲美。
{"title":"Elementi intervisuali nei ditirambi 17 e 18 di Bacchilide","authors":"C. Nobili","doi":"10.13130/2282-0035/12017","DOIUrl":"https://doi.org/10.13130/2282-0035/12017","url":null,"abstract":"I ditirambi 17 e 18 di Bacchilide, incentrati sulla figura di Teseo, si prestano in particolar modo a un’indagine intervisuale, nel tentativo di rintracciare rimandi e allusioni alla produzione artistica contemporanea. Cio avviene in virtu del fatto che la saga di Teseo conosce ad Atene grande sviluppo in ambito iconografico fra il VI e il V secolo a.C., rimanendo invece ai margini della produzione poetica almeno fino alla meta del V secolo. Tale indagine fornisce anche utili indicazioni in merito all’occasione della performance – o ri-performance – dei due ditirambi, che puo essere identificata col festival ateniese delle Targelie.","PeriodicalId":40153,"journal":{"name":"ACME-Annali della Facolta di Studi Umanistici dell Universita degli Studi di Milano","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2018-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"66226439","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Il De divinatione ciceroniano e la polemica di Carneade contro la divinazione 西塞罗神论和卡内德反对神论的争论
Giuseppe Ciafardone
Nei dialoghi de divinatione (1.7) e de natura deorum (2.162), Cicerone presenta la polemica di Carneade contro la divinazione come una polemica antistoica. In questo articolo, che si ispira ad un studio di D.N. Sedley sugli argomenti teologici carneadei (Cic. nat. deor. 3.29-52; Sext. Emp. adv. math. 9.138-90), mi propongo di dimostrare che tale presentazione non corrisponde pienamente alle reali intenzioni di Carneade. Gli stoici furono senza dubbio i piu grandi teorici della divinazione, ragion per cui e legittimo supporre che essi fossero tra i bersagli preferiti da Carneade. Tuttavia, la loro concezione della divinazione e molto vicina a quella comunemente accolta nell’antichita e testimoniata da poeti e filosofi: propongo dunque che gli argomenti di Carneade siano considerati come un attacco alla divinazione per se, e non solo al modo in cui gli stoici la giustificarono filosoficamente.
在占卜对话(1.7)和自然对话(2.162)中,西塞罗将卡内德反对占卜的争议描述为一场反禁欲的争论。这篇文章的灵感来自于d.n.s. Sedley对carneadei神学主题的研究。nat deor。3 . 29-52;Sext。数学。(9138 -90),我的目的是证明这种介绍并不完全符合卡内德的真正意图。斯多葛派无疑是最伟大的占卜理论家,这就是为什么我们有理由假设他们是卡内德最喜欢的目标之一。然而,他们的占卜和概念通常非常接近得到nell’antichita和表现诗人和哲学家的话题:我建议Carneade视为占卜的一种攻击方式为,而不仅仅是神取代哲学上。
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«Lacune» e selezioni mitiche: Luc. DMar. 3 («Poseidone e Alfeo») “空白”和神话选择:吕克。DMar。3(波塞冬和阿尔菲奥)
L. Floridi
L’articolo intende chiarire le strategie selettive adottate da Luciano nella sua rivisitazione del mito di Alfeo e Aretusa in DMar. 3 e precisare il valore delle assenze: alcuni dettagli della tradizione, pur non presenti nel testo, compaiono infatti in filigrana, suggerendo l’ironica presa di distanza dell’autore dagli aspetti piu inverosimili e paradossali del mito, conformemente alla sua tendenza a dubitare di ogni dogmatismo e di ogni verita consacrata.
这篇文章的目的是澄清卢西亚诺在重新思考阿尔菲奥和阿雷图萨在达马的神话时所采取的选择性策略。这表明作者对神话中最不可能和自相矛盾的方面的疏远,这符合他对每一种教条主义和每一种神圣真理的怀疑。
{"title":"«Lacune» e selezioni mitiche: Luc. DMar. 3 («Poseidone e Alfeo»)","authors":"L. Floridi","doi":"10.13130/2282-0035/12016","DOIUrl":"https://doi.org/10.13130/2282-0035/12016","url":null,"abstract":"L’articolo intende chiarire le strategie selettive adottate da Luciano nella sua rivisitazione del mito di Alfeo e Aretusa in DMar. 3 e precisare il valore delle assenze: alcuni dettagli della tradizione, pur non presenti nel testo, compaiono infatti in filigrana, suggerendo l’ironica presa di distanza dell’autore dagli aspetti piu inverosimili e paradossali del mito, conformemente alla sua tendenza a dubitare di ogni dogmatismo e di ogni verita consacrata.","PeriodicalId":40153,"journal":{"name":"ACME-Annali della Facolta di Studi Umanistici dell Universita degli Studi di Milano","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2018-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"66226423","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Giulio Sambon mercante d’arte 朱利奥·桑邦-艺术商人
Lorenzo Napodano
EnglishDealing with Giulio Sambon implicates several aspects of the artistic context in Italy during the XIX century, and this is the reason why it is difficult to describe this figure through all the perspectives: the one of researcher, collector and merchant for painting, sculpture and archaeology too. This essay offers a basic reconstruction of this person through the main phases of his life and commercial activity, with the most relevant contacts among collectors and Milanese and foreign museums. The main tools are the catalogues of the auctions managed by his «impresa di vendite in Italia», the documents in the National Archives of Naples, Rome and Florence and especially the private archive of Sambon family in Paris, Archives Nationales de France. italianoAvere a che fare con Giulio Sambon significa toccare molti ambiti del contesto artistico dell’Italia ottocentesca. Proprio per questo motivo e difficile delineare la sua figura in una sola occasione e affrontando tutte le prospettive: in lui si fondono contemporaneamente l’anima dello studioso, del collezionista e del mercante per tutte le discipline artistiche, dalla pittura all’archeologia. Il presente contributo propone una ricostruzione basilare di questa figura, ripercorrendo le tappe salienti della vita e dell’attivita commerciale, attraverso i rapporti con collezionisti e musei milanesi e stranieri. Gli strumenti utilizzati per il lavoro sono i cataloghi d’asta della sua «impresa di vendite in Italia», i documenti conservati negli archivi di Napoli, Roma e Firenze, ma soprattutto il fondo privato della famiglia Sambon custodito a Parigi presso le Archives Nationales de France.
与朱利奥·桑邦打交道涉及到十九世纪意大利艺术背景的几个方面,这就是为什么很难从所有的角度来描述这个人物的原因:研究人员、收藏家和绘画、雕塑和考古商人。本文通过他生活和商业活动的主要阶段,以及收藏家和米兰及国外博物馆之间最相关的联系,提供了这个人的基本重建。主要的工具是他的“意大利印象”管理的拍卖目录,那不勒斯,罗马和佛罗伦萨国家档案馆的文件,特别是巴黎桑邦家族的私人档案,法国国家档案馆。意大利画家朱利奥·桑邦(Giulio Sambon)的作品《molti ambiti del contesto artitico dell’italia》是意大利当代艺术家的作品。“从问题的动机出发,从困难的角度来描述一个人的形象,从未来的角度来描述一个人的形象,从艺术的角度来描述一个人的艺术,从艺术的角度来描述一个人的商业,从考古学的角度来描述一个人的艺术。”我将在以下几个方面作出贡献:一是促进社会发展,二是促进社会发展,三是促进商业发展,三是促进商业发展,三是促进商业发展,三是促进商业发展。意大利国家档案馆:意大利国家档案馆:意大利国家档案馆:意大利国家档案馆:意大利国家档案馆:意大利国家档案馆:意大利国家档案馆:意大利国家档案馆:意大利国家档案馆:意大利国家档案馆:意大利国家档案馆:意大利国家档案馆:意大利国家档案馆:意大利国家档案馆:意大利国家档案馆
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ACME-Annali della Facolta di Studi Umanistici dell Universita degli Studi di Milano
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