Pub Date : 2018-01-01DOI: 10.13130/2282-0035/12024
F. Guidali
Lo studio prende in esame il contributo fornito da Roy Rosenzweig al dibattito sulla public history tra gli anni Ottanta e i primi anni Duemila, una fase in cui il mondo accademico e quello scolastico iniziavano a scoprire le opportunita e i rischi del digitale. Storico americano di formazione democratica e radicale, Rosenzweig fu tra i primi a riconoscere i vantaggi che il digitale puo portare nell’ambito della conservazione documentaria e dell’apprendimento, ma anche nell’educazione alla ricerca storica grazie all’accesso diretto alle fonti. Il saggio mette tuttavia in luce anche i limiti del digitale precocemente individuati da Rosenzweig, quali l’assenza di contestualizzazione delle fonti online e di controlli qualitativi su di esse, nonche le restrizioni del copyright. Rosenzweig suggeriva, infatti, di valutare costi e benefici della nuova tecnologia e cio che essa comporta dal punto di vista educativo e della ricerca storica, proponendo ai colleghi di impegnarsi per garantire una piu ampia democratizzazione della conoscenza e una piena accessibilita delle fonti primarie e secondarie.
{"title":"«Le mieux est l’ennemi du bien». Roy Rosenzweig e il dibattito americano sulla public history agli albori del World Wide Web","authors":"F. Guidali","doi":"10.13130/2282-0035/12024","DOIUrl":"https://doi.org/10.13130/2282-0035/12024","url":null,"abstract":"Lo studio prende in esame il contributo fornito da Roy Rosenzweig al dibattito sulla public history tra gli anni Ottanta e i primi anni Duemila, una fase in cui il mondo accademico e quello scolastico iniziavano a scoprire le opportunita e i rischi del digitale. Storico americano di formazione democratica e radicale, Rosenzweig fu tra i primi a riconoscere i vantaggi che il digitale puo portare nell’ambito della conservazione documentaria e dell’apprendimento, ma anche nell’educazione alla ricerca storica grazie all’accesso diretto alle fonti. Il saggio mette tuttavia in luce anche i limiti del digitale precocemente individuati da Rosenzweig, quali l’assenza di contestualizzazione delle fonti online e di controlli qualitativi su di esse, nonche le restrizioni del copyright. Rosenzweig suggeriva, infatti, di valutare costi e benefici della nuova tecnologia e cio che essa comporta dal punto di vista educativo e della ricerca storica, proponendo ai colleghi di impegnarsi per garantire una piu ampia democratizzazione della conoscenza e una piena accessibilita delle fonti primarie e secondarie.","PeriodicalId":40153,"journal":{"name":"ACME-Annali della Facolta di Studi Umanistici dell Universita degli Studi di Milano","volume":"71 1","pages":"179-198"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2018-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"66226552","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Samuel Johnson (1709-1784), the great lexicographer and essayist, suffered from melancholy all his life. He believed that the disorder was congenital and that it afflicted his mind. To some degree, he saw the problem as arising in his abnormally large and partially disabled body. Locating the source of melancholy in his body, gave Johnson a way to deal with it, and it partially relieved him of the guilt and shame he felt concerning the disease. Johnson’s greatest fear concerning his condition was that it touched not only his mind but also his soul. In the form of scruples and spiritual torpor, melancholy weighed Johnson down and stimulated his fears of death and damnation. As a physical body, Johnson was perhaps deformed, but he was courageous. No physical danger frightened him, but he trembled for the life of his soul, and his melancholy, even if it was psycho-somatic (avant la lettre), was his greatest threat.
{"title":"Melancholy and the body in the eighteenth century: the example of Samuel Johnson","authors":"R. Demaria","doi":"10.13130/2282-0035/9352","DOIUrl":"https://doi.org/10.13130/2282-0035/9352","url":null,"abstract":"Samuel Johnson (1709-1784), the great lexicographer and essayist, suffered from melancholy all his life. He believed that the disorder was congenital and that it afflicted his mind. To some degree, he saw the problem as arising in his abnormally large and partially disabled body. Locating the source of melancholy in his body, gave Johnson a way to deal with it, and it partially relieved him of the guilt and shame he felt concerning the disease. Johnson’s greatest fear concerning his condition was that it touched not only his mind but also his soul. In the form of scruples and spiritual torpor, melancholy weighed Johnson down and stimulated his fears of death and damnation. As a physical body, Johnson was perhaps deformed, but he was courageous. No physical danger frightened him, but he trembled for the life of his soul, and his melancholy, even if it was psycho-somatic (avant la lettre), was his greatest threat.","PeriodicalId":40153,"journal":{"name":"ACME-Annali della Facolta di Studi Umanistici dell Universita degli Studi di Milano","volume":"70 1","pages":"11-18"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2017-12-20","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"47268850","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
In this essay, I will offer some brief considerations on how the bodily metaphor is particularly apt to a critical reading of Tobias Smollett’s The Expedition of Humphry Clinker on several and diverse levels. More specifically, I will focus (i) on the fluid generic status of the novel and on its position within the corpus of eighteenth-century British fiction; (ii) on the writing and reading of the nation’s body considered in its relationship with the structure of the novel; and (iii) on the city/country relationship as it emerges in the description of London, which, I suggest, can be read in parallel with George Cheyne’s considerations in The English Malady . In fact, as I will argue, for both his Scottishness and his practice of «medicine-by-post» (Wild 2006), Cheyne is a key figure to investigate several aspects of Humphry Clinker.
{"title":"A Journey Through the Nation’s Body: Tobias Smollett’s «The Expedition of Humphry Clinker»","authors":"S. Sullam","doi":"10.13130/2282-0035/9355","DOIUrl":"https://doi.org/10.13130/2282-0035/9355","url":null,"abstract":"In this essay, I will offer some brief considerations on how the bodily metaphor is particularly apt to a critical reading of Tobias Smollett’s The Expedition of Humphry Clinker on several and diverse levels. More specifically, I will focus (i) on the fluid generic status of the novel and on its position within the corpus of eighteenth-century British fiction; (ii) on the writing and reading of the nation’s body considered in its relationship with the structure of the novel; and (iii) on the city/country relationship as it emerges in the description of London, which, I suggest, can be read in parallel with George Cheyne’s considerations in The English Malady . In fact, as I will argue, for both his Scottishness and his practice of «medicine-by-post» (Wild 2006), Cheyne is a key figure to investigate several aspects of Humphry Clinker.","PeriodicalId":40153,"journal":{"name":"ACME-Annali della Facolta di Studi Umanistici dell Universita degli Studi di Milano","volume":"70 1","pages":"39-49"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2017-12-20","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"42622511","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
To a large extent, the detractors of Pamela criticized Richardson’s focus on the body. Pamela’s actions and narrative style appeared to be motivated by her desire, namely, by her passions, traditionally located in the body. In particular, Pamela’s bodily identity undermined her authority as an impartial eyewitness, suggested that she could not act as a disinterested narrator and that her voice was not creditable enough to acquire public relevance. Responding to his critics, in Pamela II Richardson set up a different narrative technique, and inscribed the body of the heroine with new, less problematic meanings. In Pamela II, there is a chronological gap between story and discourse. Moreover, in keeping with the codes and stereotypes of sensibility, Pamela is deeply moved by virtuous behaviour, her bodily reactions signalizing her moral value. Along with the new representation of the body goes the effacement of desire and, inevitably, the disintegration of plot. However, Richardson’s experimentation with narrative was not yet over. Reconciling disinterestedness and desire, in Clarissa he wove a polyphony of epistolary voices, enabling the disinterested assessment of an external interpreter.
{"title":"Bodily signs and disembodied narrative in «Pamela IIII»","authors":"R. Capoferro","doi":"10.13130/2282-0035/9353","DOIUrl":"https://doi.org/10.13130/2282-0035/9353","url":null,"abstract":"To a large extent, the detractors of Pamela criticized Richardson’s focus on the body. Pamela’s actions and narrative style appeared to be motivated by her desire, namely, by her passions, traditionally located in the body. In particular, Pamela’s bodily identity undermined her authority as an impartial eyewitness, suggested that she could not act as a disinterested narrator and that her voice was not creditable enough to acquire public relevance. Responding to his critics, in Pamela II Richardson set up a different narrative technique, and inscribed the body of the heroine with new, less problematic meanings. In Pamela II, there is a chronological gap between story and discourse. Moreover, in keeping with the codes and stereotypes of sensibility, Pamela is deeply moved by virtuous behaviour, her bodily reactions signalizing her moral value. Along with the new representation of the body goes the effacement of desire and, inevitably, the disintegration of plot. However, Richardson’s experimentation with narrative was not yet over. Reconciling disinterestedness and desire, in Clarissa he wove a polyphony of epistolary voices, enabling the disinterested assessment of an external interpreter.","PeriodicalId":40153,"journal":{"name":"ACME-Annali della Facolta di Studi Umanistici dell Universita degli Studi di Milano","volume":"70 1","pages":"19-27"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2017-12-20","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"41865169","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
This paper addresses eighteenth-century women’s travel writing outside Europe from the perspective of their representation of the (foreign) body. The assumption is that while gazing at the others’ bodies, women were forcing themselves into a perception of their own bodies as clearly distinct from or as cognate to the foreign ones. The examples provided aim at showing how the representation of other bodies calls for an acknowledgment of domestic cultural issues, whether the debate is on ethical problems like slavery or over the social status of women, or simply over codified cultural symbols. Behn, Justice, Montagu, Vigor, Kindersley, Schaw, Craven, Falconbridge, Parker, Fay constitute the corpus of authors considered, all of them recording travels to far away unusual destinations.
{"title":"Meeting the 'other' body: physical encountersrs in eighteenth-century women’s travel books","authors":"L. Guerra","doi":"10.13130/2282-0035/9356","DOIUrl":"https://doi.org/10.13130/2282-0035/9356","url":null,"abstract":"This paper addresses eighteenth-century women’s travel writing outside Europe from the perspective of their representation of the (foreign) body. The assumption is that while gazing at the others’ bodies, women were forcing themselves into a perception of their own bodies as clearly distinct from or as cognate to the foreign ones. The examples provided aim at showing how the representation of other bodies calls for an acknowledgment of domestic cultural issues, whether the debate is on ethical problems like slavery or over the social status of women, or simply over codified cultural symbols. Behn, Justice, Montagu, Vigor, Kindersley, Schaw, Craven, Falconbridge, Parker, Fay constitute the corpus of authors considered, all of them recording travels to far away unusual destinations.","PeriodicalId":40153,"journal":{"name":"ACME-Annali della Facolta di Studi Umanistici dell Universita degli Studi di Milano","volume":"70 1","pages":"51-64"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2017-12-20","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"44408932","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Il saggio prende in considerazione la produzione in versi di Giovanni Giudici negli anni cinquanta, cioe precedente alla piu nota Vita in versi che ha rappresentato la cosiddetta svolta nel suo percorso poetico. Le prime tre brevi raccolte, quasi mai considerate da parte della critica, rivelano in realta un notevole interesse sia dal punto di vista della formazione del poeta sia per il confronto con i dibattiti teorici e la critica militante di questo decennio.
{"title":"Gli esordi poetici di Giovanni Giudici","authors":"L. Neri","doi":"10.13130/2282-0035/9363","DOIUrl":"https://doi.org/10.13130/2282-0035/9363","url":null,"abstract":"Il saggio prende in considerazione la produzione in versi di Giovanni Giudici negli anni cinquanta, cioe precedente alla piu nota Vita in versi che ha rappresentato la cosiddetta svolta nel suo percorso poetico. Le prime tre brevi raccolte, quasi mai considerate da parte della critica, rivelano in realta un notevole interesse sia dal punto di vista della formazione del poeta sia per il confronto con i dibattiti teorici e la critica militante di questo decennio.","PeriodicalId":40153,"journal":{"name":"ACME-Annali della Facolta di Studi Umanistici dell Universita degli Studi di Milano","volume":"70 1","pages":"163-176"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2017-12-20","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"47657002","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Fedelta alla tradizione ciceroniana, ma, insieme, inserimento di qualche parziale, occasionale differenza: questa la posizione di Quintiliano sulle caratteristiche dell’ actio , termine che egli usa senza differenze da pronuntiatio , seguendo Cicerone ma distinguendosi dagli autori precedenti al modello di Arpino. Ma in entrambi gli autori emerge la volonta di distinguere l’ actio dell’attore da quella dell’oratore: con netta preferenza per la figura professionale di quest’ultimo. L’attore, che soggiace a una condanna morale perche della verita e solo imitatore, mira a un’alterazione pesante della realta, mentre l’oratore tende a un’imitazione leggera: e imitatore della vita vera. L’oratore infatti non deve imitare gli attori e la loro effeminatezza, ma deve tendere a un’actio virile, appresa dalla palestra o dalla piazza d’armi dei soldati. Sono presi in esame per questo confronto, oltre al trattato di Quintiliano, soprattutto i passi del De oratore ciceroniano, e occasionalmente delle altre opere di retorica, dove l’actio viene definita, sul modello di Demostene, come la prima, ma contemporaneamente anche come la seconda e la terza dote dell’oratore.
{"title":"Il linguaggio del corpo: tra oratore e attore","authors":"G. Manzoni","doi":"10.13130/2282-0035/9359","DOIUrl":"https://doi.org/10.13130/2282-0035/9359","url":null,"abstract":"Fedelta alla tradizione ciceroniana, ma, insieme, inserimento di qualche parziale, occasionale differenza: questa la posizione di Quintiliano sulle caratteristiche dell’ actio , termine che egli usa senza differenze da pronuntiatio , seguendo Cicerone ma distinguendosi dagli autori precedenti al modello di Arpino. Ma in entrambi gli autori emerge la volonta di distinguere l’ actio dell’attore da quella dell’oratore: con netta preferenza per la figura professionale di quest’ultimo. L’attore, che soggiace a una condanna morale perche della verita e solo imitatore, mira a un’alterazione pesante della realta, mentre l’oratore tende a un’imitazione leggera: e imitatore della vita vera. L’oratore infatti non deve imitare gli attori e la loro effeminatezza, ma deve tendere a un’actio virile, appresa dalla palestra o dalla piazza d’armi dei soldati. Sono presi in esame per questo confronto, oltre al trattato di Quintiliano, soprattutto i passi del De oratore ciceroniano, e occasionalmente delle altre opere di retorica, dove l’actio viene definita, sul modello di Demostene, come la prima, ma contemporaneamente anche come la seconda e la terza dote dell’oratore.","PeriodicalId":40153,"journal":{"name":"ACME-Annali della Facolta di Studi Umanistici dell Universita degli Studi di Milano","volume":"70 1","pages":"99-112"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2017-12-20","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"42085426","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
L’articolo, dopo una breve introduzione sul rapporto tra gli Stoici e la poesia, approfondisce la figura di Crisippo e in particolar modo perche lo stoico si sia servito cospicuamente di testi poetici e di versi di autori differenti nelle sue trattazioni filosofiche. Tale problema verra chiarito con l’esempio della citazione dei versi 1078-1079 della Medea di Euripide, citazione di cui Crisippo si serve per spiegare il concetto di ἀκρασία.
{"title":"Crisippo e le citazioni poetiche: il caso della «Medea»","authors":"S. Lombardi","doi":"10.13130/2282-0035/9357","DOIUrl":"https://doi.org/10.13130/2282-0035/9357","url":null,"abstract":"L’articolo, dopo una breve introduzione sul rapporto tra gli Stoici e la poesia, approfondisce la figura di Crisippo e in particolar modo perche lo stoico si sia servito cospicuamente di testi poetici e di versi di autori differenti nelle sue trattazioni filosofiche. Tale problema verra chiarito con l’esempio della citazione dei versi 1078-1079 della Medea di Euripide, citazione di cui Crisippo si serve per spiegare il concetto di ἀκρασία.","PeriodicalId":40153,"journal":{"name":"ACME-Annali della Facolta di Studi Umanistici dell Universita degli Studi di Milano","volume":"70 1","pages":"67-83"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2017-12-20","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"41832065","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
L’articolo intende illustrare le modalita con cui si realizza, in Luc. DMar. 4, Proteo e Menelao, il confronto con il modello epico, Od. 4.351-569. Si cerchera di dimostrare come l’ironia della riscrittura di Luciano si sostanzi non solo della discrasia rispetto al modello, ma anche di un gioco deliberato con gli interessi di certa critica, che “sezionava” i testi poetici per ricavarne significati allegorici e interpretazioni razionalistiche. L’insistenza di Menelao, nel dialogo di Luciano, sul carattere “incredibile” della metamorfosi di Proteo e la sua ostinazione a non ritenerla possibile a dispetto dell’evidenza autoptica saranno interpretate come il possibile riflesso parodico delle esegesi razionalistiche di cui il passo odissiaco era stato fatto oggetto. Si notera poi come il ricorso al vocabolario del “meraviglioso” accosti il dialogo al genere dei mirabilia, apparentandolo ad altri scritti di Luciano in cui il lessico e le immagini della paradossografia sono utilizzati con una notevole varieta di scopi – non ultima la presa di distanza dalla ciarlataneria e dalle false credenze. In tale contesto si suggerira che Proteo – esplicitamente accusato di γοητeία da Menelao – possa essere accostato alle tante figure di ciarlatani che in eta imperiale irretivano le folle per interesse personale e per lucro, e in particolare al filosofo Peregrino, che proprio del soprannome di Proteo amava fregiarsi.
{"title":"Proteo tra esegesi razionalistiche, paradossografia e credulità popolare. A proposito di Luc. «DMar.» 4","authors":"L. Floridi","doi":"10.13130/2282-0035/9361","DOIUrl":"https://doi.org/10.13130/2282-0035/9361","url":null,"abstract":"L’articolo intende illustrare le modalita con cui si realizza, in Luc. DMar. 4, Proteo e Menelao, il confronto con il modello epico, Od. 4.351-569. Si cerchera di dimostrare come l’ironia della riscrittura di Luciano si sostanzi non solo della discrasia rispetto al modello, ma anche di un gioco deliberato con gli interessi di certa critica, che “sezionava” i testi poetici per ricavarne significati allegorici e interpretazioni razionalistiche. L’insistenza di Menelao, nel dialogo di Luciano, sul carattere “incredibile” della metamorfosi di Proteo e la sua ostinazione a non ritenerla possibile a dispetto dell’evidenza autoptica saranno interpretate come il possibile riflesso parodico delle esegesi razionalistiche di cui il passo odissiaco era stato fatto oggetto. Si notera poi come il ricorso al vocabolario del “meraviglioso” accosti il dialogo al genere dei mirabilia, apparentandolo ad altri scritti di Luciano in cui il lessico e le immagini della paradossografia sono utilizzati con una notevole varieta di scopi – non ultima la presa di distanza dalla ciarlataneria e dalle false credenze. In tale contesto si suggerira che Proteo – esplicitamente accusato di γοητeία da Menelao – possa essere accostato alle tante figure di ciarlatani che in eta imperiale irretivano le folle per interesse personale e per lucro, e in particolare al filosofo Peregrino, che proprio del soprannome di Proteo amava fregiarsi.","PeriodicalId":40153,"journal":{"name":"ACME-Annali della Facolta di Studi Umanistici dell Universita degli Studi di Milano","volume":"70 1","pages":"131-144"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2017-12-20","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"44628800","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Il presente articolo riporta alla luce un contributo dimenticato di Edmondo De Amicis al dibattito post-unitario intorno alla scuola, avviato dalla Relazione manzoniana. In dialogo con quest’ultima e con la letteratura pedagogica coeva, Una proposta al ministro dell’istruzione pubblica (1869) auspica la realizzazione di un libro per gli allievi della scuola primaria, calibrato per i contenuti e per la lingua sulle risorse mentali dei piccoli lettori. Con l’ausilio di alcuni stralci epistolari finora inediti, il presente intervento contestualizza lo scritto deamicisiano, in relazione alla biografia storico-letteraria dello scrittore e al dibattito linguistico e educativo coevo, offrendone infine una trascrizione.
{"title":"Edmondo De Amicis e la proposta al Ministro dell’Istruzione Pubblica. Un recupero bibliografico","authors":"Flavio Gregori","doi":"10.13130/2282-0035/6755","DOIUrl":"https://doi.org/10.13130/2282-0035/6755","url":null,"abstract":"Il presente articolo riporta alla luce un contributo dimenticato di Edmondo De Amicis al dibattito post-unitario intorno alla scuola, avviato dalla Relazione manzoniana. In dialogo con quest’ultima e con la letteratura pedagogica coeva, Una proposta al ministro dell’istruzione pubblica (1869) auspica la realizzazione di un libro per gli allievi della scuola primaria, calibrato per i contenuti e per la lingua sulle risorse mentali dei piccoli lettori. Con l’ausilio di alcuni stralci epistolari finora inediti, il presente intervento contestualizza lo scritto deamicisiano, in relazione alla biografia storico-letteraria dello scrittore e al dibattito linguistico e educativo coevo, offrendone infine una trascrizione.","PeriodicalId":40153,"journal":{"name":"ACME-Annali della Facolta di Studi Umanistici dell Universita degli Studi di Milano","volume":"70 1","pages":"29-37"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2017-12-20","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"42701083","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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