Abstract The government of the Islamic Republic of Iran has perpetuated a negative rhetoric of the West and the United States in particular since the Islamic Revolution. With the help of ethnographic examples, this essay argues that parts of youth in urban Iran are fascinated by the West in a way that stands in stark contrast to the negative image given by the Islamic Republic. Résumé Le gouvernement de la République islamique d'Iran a perpétué une rhétorique négative de l'Occident et des États-Unis en particulier depuis la révolution islamique. À l'aide d'exemples ethnographiques, cet essai soutient que des parties de la jeunesse de l'Iran urbain sont fascinées par l'Occident d'une manière qui contraste fortement avec l'image négative donnée par la République islamique.
文摘》(The government of The Islamic Republic of Iran has perpetuated阴性rhetoric of The West and in The United States since The Islamic Revolution)具有法律地位。在民族志例子的帮助下，这篇文章声称，伊朗城市的部分青年对西方着迷，与伊斯兰共和国的负面形象形成鲜明对比。伊朗伊斯兰共和国的政府延续了西方和美国的负面言论，特别是自伊斯兰革命以来。本文以民族志为例，认为伊朗城市青年对西方的迷恋与伊斯兰共和国的负面形象形成了鲜明对比。
{"title":"The West as imagined in cafes in urban Iran –An anthropological essay –","authors":"Parisa Larsson","doi":"10.46325/ellic.v2i1.36","DOIUrl":"https://doi.org/10.46325/ellic.v2i1.36","url":null,"abstract":"Abstract \u0000The government of the Islamic Republic of Iran has perpetuated a negative rhetoric of the West and the United States in particular since the Islamic Revolution. With the help of ethnographic examples, this essay argues that parts of youth in urban Iran are fascinated by the West in a way that stands in stark contrast to the negative image given by the Islamic Republic. \u0000Résumé \u0000Le gouvernement de la République islamique d'Iran a perpétué une rhétorique négative de l'Occident et des États-Unis en particulier depuis la révolution islamique. À l'aide d'exemples ethnographiques, cet essai soutient que des parties de la jeunesse de l'Iran urbain sont fascinées par l'Occident d'une manière qui contraste fortement avec l'image négative donnée par la République islamique.","PeriodicalId":210882,"journal":{"name":"Revue plurilingue : Études des Langues, Littératures et Cultures","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2018-12-02","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"116272018","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Abstract In the novel of Kamel Daoud, Meursault, contre-enquête, a literary antecedent exists, a heavy tribute is carried, it is the text of L'Étranger. The daoudian imagination will feed, in this text of a collective imagination that of colonization, of the current society, of the freedom, but also of a certain number of stereotypes and stereotypes often related to representations of the otherness. Our object in this article is to try to understand the mechanism (s) that made it possible to generate this novel and to analyze the communicability of consciousnesses, the dialogue of the imaginary through the text of Daoud. Résumé Dans le roman de Kamel Daoud, Meursault, contre-enquête, un antécédent littéraire existe, un lourd tribut y est porté, c'est le texte de L’Étranger. L'imaginaire daoudien se nourrira, dans ce texte d'un imaginaire collectif, celui de la colonisation, de la société actuelle, de la liberté, mais aussi d'un certain nombre de clichés et stéréotypes souvent liés à des représentations de l'altérité. Notre but dans cet article est de tenter de comprendre le ou les mécanismes qui ont permis d'engendrer ce roman et d'analyser la communicabilité des consciences, le dialogue des imaginaires à travers le texte de Daoud.
在默尔索的卡迈勒·达乌德的小说contre-enquête中，存在着一个文学先例，承载着一个沉重的贡品，那就是《Étranger》的文本。在这篇文章中，daoudian的想象会滋养一种对殖民，对当前社会，对自由的集体想象，但也会产生一定数量的刻板印象和刻板印象，这些刻板印象往往与他者的表现有关。我们在这篇文章中的目的是试图理解产生这部小说的机制，并通过达乌德的文本分析意识的可沟通性，想象的对话。rsamuise Dans le roman de Kamel Daoud, Meursault, contre-enquête，不存在反samuise，不存在反samuise，不存在反samuise，不存在反samuise，不存在反samuise，不存在反samuise，不存在反samuise，不存在反samuise，不存在反samuise，不存在反samuise，不存在反samuise，不存在反samuise，不存在反samuise，不存在反samuise。我的想象，我的生活，我的想象，我的集体，我的殖民，我的社会，我的自由，我的生活，我的生活，我的生活，我的生活，我的生活，我的生活，我的生活，我的生活，我的生活，我的生活，我的生活，我的生活。我们的文章是关于理解的，我们的文章是关于理解的，我们的文章是关于理解的，我们的文章是关于理解的，我们的文章是关于理解的，我们的文章是关于理解的，我们的文章是关于理解的，我们的文章是关于理解的，我们的思想是关于交流的，我们的思想是关于对话的，我们的文章是关于理解的。
{"title":"Structures de l’imaginaire et représentations de l’altérité Meursault, contre-enquête de Kamel Daoud","authors":"Hacène Ryad Benmansour","doi":"10.46325/ellic.v2i1.30","DOIUrl":"https://doi.org/10.46325/ellic.v2i1.30","url":null,"abstract":"Abstract \u0000In the novel of Kamel Daoud, Meursault, contre-enquête, a literary antecedent exists, a heavy tribute is carried, it is the text of L'Étranger. The daoudian imagination will feed, in this text of a collective imagination that of colonization, of the current society, of the freedom, but also of a certain number of stereotypes and stereotypes often related to representations of the otherness. Our object in this article is to try to understand the mechanism (s) that made it possible to generate this novel and to analyze the communicability of consciousnesses, the dialogue of the imaginary through the text of Daoud. \u0000Résumé \u0000Dans le roman de Kamel Daoud, Meursault, contre-enquête, un antécédent littéraire existe, un lourd tribut y est porté, c'est le texte de L’Étranger. L'imaginaire daoudien se nourrira, dans ce texte d'un imaginaire collectif, celui de la colonisation, de la société actuelle, de la liberté, mais aussi d'un certain nombre de clichés et stéréotypes souvent liés à des représentations de l'altérité. Notre but dans cet article est de tenter de comprendre le ou les mécanismes qui ont permis d'engendrer ce roman et d'analyser la communicabilité des consciences, le dialogue des imaginaires à travers le texte de Daoud.","PeriodicalId":210882,"journal":{"name":"Revue plurilingue : Études des Langues, Littératures et Cultures","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2018-12-02","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"127282927","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Abstract During the XIIIth and XIVth centuries, western travellers, religious and non religious people, went to the East. Not long after the crusade times, their stories concentrate on the Saracen who is considered as a stranger by them. Sometimes they are fascinated and amazed by the stranger, sometimes they can carry fear and a negative judgment. In many respects, the way the travellers felt has not really changed from the way people feel today… Résumé Aux XIIIe et XIVe siècles, des voyageurs occidentaux, religieux et laïcs, se sont rendus en Orient. Peu après l'époque des croisades, leurs récits montrent un regard particulier porté sur l'étranger qu'est pour eux le sarrasin. Tantôt l'Autre fascine, émerveille, tantôt il suscite la peur et l'expression d‟un jugement négatif. À bien des égards, l'étude des émotions éprouvées alors entre en résonance avec l'actualité…
{"title":"L’Orient vu par des écrivains explorateurs aux XIIIe et XIVe siècles","authors":"Priscilla Mourgues","doi":"10.46325/ellic.v2i1.35","DOIUrl":"https://doi.org/10.46325/ellic.v2i1.35","url":null,"abstract":"Abstract \u0000During the XIIIth and XIVth centuries, western travellers, religious and non religious people, went to the East. Not long after the crusade times, their stories concentrate on the Saracen who is considered as a stranger by them. Sometimes they are fascinated and amazed by the stranger, sometimes they can carry fear and a negative judgment. In many respects, the way the travellers felt has not really changed from the way people feel today… \u0000Résumé \u0000Aux XIIIe et XIVe siècles, des voyageurs occidentaux, religieux et laïcs, se sont rendus en Orient. Peu après l'époque des croisades, leurs récits montrent un regard particulier porté sur l'étranger qu'est pour eux le sarrasin. Tantôt l'Autre fascine, émerveille, tantôt il suscite la peur et l'expression d‟un jugement négatif. À bien des égards, l'étude des émotions éprouvées alors entre en résonance avec l'actualité…","PeriodicalId":210882,"journal":{"name":"Revue plurilingue : Études des Langues, Littératures et Cultures","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2018-12-02","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"126653753","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Abstract This article analyses Hungarian fashion photographer Norbert Baksa‟s controversial photography series entitled “Der Migrant”.The images are claimed to present a social commentary on the refugee crisis by the photographer. However, the critical analysis of the photos reveals that Baksa‟s images depict an obscene Oriental Otherness through portraying a Janus-faced refugee figure which embodies an oversexualized Oriental femininity mongrelized with dangerous, strange and fearful Muslim otherness. Résumé Cet article analyse les séries photographiques controversées du photographe de mode hongrois Norbert Baksa intitulées "Der Migrant". Les images prétendent présenter un commentaire social du photographe sur la crise des réfugiés. Cependant, l'analyse critique des photos révèle que les images de Baksa représentent une altérité orientale obscène à travers la représentation d'une figure de réfugié au visage Janus qui incarne une féminité orientale exagérée, associée à une altérité musulmane dangereuse, étrange et effrayante.
{"title":"Migrant Chic : Vilification by fashion photography","authors":"Didem Başak Ergün","doi":"10.46325/ellic.v2i1.22","DOIUrl":"https://doi.org/10.46325/ellic.v2i1.22","url":null,"abstract":"Abstract \u0000This article analyses Hungarian fashion photographer Norbert Baksa‟s controversial photography series entitled “Der Migrant”.The images are claimed to present a social commentary on the refugee crisis by the photographer. However, the critical analysis of the photos reveals that Baksa‟s images depict an obscene Oriental Otherness through portraying a Janus-faced refugee figure which embodies an oversexualized Oriental femininity mongrelized with dangerous, strange and fearful Muslim otherness. \u0000Résumé \u0000Cet article analyse les séries photographiques controversées du photographe de mode hongrois Norbert Baksa intitulées \"Der Migrant\". Les images prétendent présenter un commentaire social du photographe sur la crise des réfugiés. Cependant, l'analyse critique des photos révèle que les images de Baksa représentent une altérité orientale obscène à travers la représentation d'une figure de réfugié au visage Janus qui incarne une féminité orientale exagérée, associée à une altérité musulmane dangereuse, étrange et effrayante.","PeriodicalId":210882,"journal":{"name":"Revue plurilingue : Études des Langues, Littératures et Cultures","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2018-12-02","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"122607118","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Abstract This article aims to address the forms and mechanisms of the representation of the child in the French press of World War I, based on its various linguisticodiscursive and iconic evocations. As an object of semio-verbal discourse, the child plays a leading role, as it is used as a tool of nationalist propaganda supporting the French commitment against the German invader. His ethos is in fact exploited as a sort of rhetorical and pathemic argument, aimed at making the reader adhere to a certain image of war and the French soldier, while at the same time arousing pathos. In addition, we will consider the function of play and school, as motors and vectors of patriotic ideology, in order to sketch a rather exhaustive picture of this problem and try to offer a modest contribution to the exegesis of this rather complex period of world history. Résumé Cet article vise à aborder les formes et les mécanismes de la figuration de l’enfant dans la presse française de la Première guerre mondiale, à partir de ses diverses évocations linguistico-discursives et iconiques. En tant qu’objet du discours sémio-verbal, l’enfant joue un rôle de premier plan, car il est utilisé comme un outil de la propagande nationaliste soutenant l’engagement français contre l’envahisseur allemand. Son éthos est en effet exploité comme une sorte de figure de l’argumentation rhétorique et pathémique, finalisée à faire adhérer le lecteur à une certaine image de la guerre et du soldat français, tout en suscitant le pathos. Nous envisagerons en outre la fonction du jeu et de l’école, en tant que moteurs et vecteurs de l’idéologie patriotique, afin d’esquisser un tableau assez exhaustif de cette problématique et essayer d’offrir une modeste contribution à l’exégèse de cette période assez complexe de l’histoire mondiale.
{"title":"Les enfants en guerre dans la presse française de 1914-1918","authors":"Loredana Trovato","doi":"10.46325/ellic.v1i1.15","DOIUrl":"https://doi.org/10.46325/ellic.v1i1.15","url":null,"abstract":"Abstract \u0000This article aims to address the forms and mechanisms of the representation of the child in the French press of World War I, based on its various linguisticodiscursive and iconic evocations. As an object of semio-verbal discourse, the child plays a leading role, as it is used as a tool of nationalist propaganda supporting the French commitment against the German invader. His ethos is in fact exploited as a sort of rhetorical and pathemic argument, aimed at making the reader adhere to a certain image of war and the French soldier, while at the same time arousing pathos. In addition, we will consider the function of play and school, as motors and vectors of patriotic ideology, in order to sketch a rather exhaustive picture of this problem and try to offer a modest contribution to the exegesis of this rather complex period of world history. \u0000Résumé \u0000Cet article vise à aborder les formes et les mécanismes de la figuration de l’enfant dans la presse française de la Première guerre mondiale, à partir de ses diverses évocations linguistico-discursives et iconiques. En tant qu’objet du discours sémio-verbal, l’enfant joue un rôle de premier plan, car il est utilisé comme un outil de la propagande nationaliste soutenant l’engagement français contre l’envahisseur allemand. Son éthos est en effet exploité comme une sorte de figure de l’argumentation rhétorique et pathémique, finalisée à faire adhérer le lecteur à une certaine image de la guerre et du soldat français, tout en suscitant le pathos. Nous envisagerons en outre la fonction du jeu et de l’école, en tant que moteurs et vecteurs de l’idéologie patriotique, afin d’esquisser un tableau assez exhaustif de cette problématique et essayer d’offrir une modeste contribution à l’exégèse de cette période assez complexe de l’histoire mondiale.","PeriodicalId":210882,"journal":{"name":"Revue plurilingue : Études des Langues, Littératures et Cultures","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2017-11-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"113935459","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Abstract Hamid Benchaar’s L’Enfant de la haute plaine and Emmanuel Dongala’s Johnny Chien Méchant set war in fiction with different scriptural choices. When Benchaar produces an autobiographic narration, Dongala has recourse to fiction. By stating the Algerian war of independence and the Congolese civil war to a child level, the narrative stories show the cruelty of a dehumanized world which has robbed children of their childhood. Résumé L’Enfant de la haute plaine de Hamid Benchaar et Johnny Chien Méchant d’Emmanuel Dongala mettent en fiction la guerre avec des choix scripturaires différents. Quand Benchaar produit un récit autobiographique, Dongala recourt à la fiction. Relatant la guerre d’indépendance de l’Algérie et la guerre civile congolaise à hauteur d’enfant, les récits témoignent de la cruauté d’un monde déshumanisé qui a volé aux enfants leur enfance.
摘要哈米德·本扎尔的《高地的孩子》和伊曼纽尔·东加拉的《邪恶的狗约翰尼》用不同的圣经选择将战争置于小说中。When an autobiographic Benchaar的碳氢化合物,Dongala has伤感to小说叙事。通过将阿尔及利亚独立战争和刚果内战置于儿童层面，叙事故事显示了剥夺儿童童年的非人道世界的残酷。哈米德·本扎尔的《高地的孩子》和伊曼纽尔·东加拉的《邪恶的狗约翰尼》用不同的圣经选择将战争虚构成小说。当本扎创作自传体故事时，东加拉诉诸于小说。这些故事讲述了阿尔及利亚的独立战争和刚果内战，见证了一个不人道的世界的残酷，这个世界剥夺了孩子们的童年。
{"title":"Guerre et témoignages d’enfants sans enfance dans L’Enfant de la haute plaine de Hamid Benchaar et Johnny Chien Méchant d’Emmanuel Dongala","authors":"A. Diaw","doi":"10.46325/ellic.v1i1.9","DOIUrl":"https://doi.org/10.46325/ellic.v1i1.9","url":null,"abstract":"Abstract \u0000Hamid Benchaar’s L’Enfant de la haute plaine and Emmanuel Dongala’s Johnny Chien Méchant set war in fiction with different scriptural choices. When Benchaar produces an autobiographic narration, Dongala has recourse to fiction. By stating the Algerian war of independence and the Congolese civil war to a child level, the narrative stories show the cruelty of a dehumanized world which has robbed children of their childhood. \u0000Résumé \u0000L’Enfant de la haute plaine de Hamid Benchaar et Johnny Chien Méchant d’Emmanuel Dongala mettent en fiction la guerre avec des choix scripturaires différents. Quand Benchaar produit un récit autobiographique, Dongala recourt à la fiction. Relatant la guerre d’indépendance de l’Algérie et la guerre civile congolaise à hauteur d’enfant, les récits témoignent de la cruauté d’un monde déshumanisé qui a volé aux enfants leur enfance.","PeriodicalId":210882,"journal":{"name":"Revue plurilingue : Études des Langues, Littératures et Cultures","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2017-11-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"121577841","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Abstract Fantasia : An Algerian Cavalcade proposes a correlation between war and writing as two powers of a similar nature, dialogic and yet contrary, where the write is committed to the exhumation of the memory of the war and the pursuit of a renaissance life after the destruction. The construction of the novel, based on intertextuality and the mise en abîme allows remembering about the war and justifies his recurring back to the inside of the novel. Résumé L´amour, la fantasia propose une corrélation entre la guerre et l´écriture, dont la nature est semblable, dialogique et paradoxalement contraire, car l´écriture s´engage à l´exhumation de la mémoire de la guerre et à la quête d´une renaissance de la vie après la destruction. La construction du roman, fondée sur l´intertextualité et la mise en abîme, permet la remémoration au sujet de la guerre et justifie son retour récurrent à l´intérieur du roman.
《幻想曲:阿尔及利亚骑兵》提出了战争与写作之间的关系，这是两种性质相似的力量，既有对话，又有对立，其中写作致力于挖掘战争的记忆，追求毁灭后的文艺复兴生活。小说的结构，建立在互文性的基础上，以及在小说中出现的情景，让人想起了战争，并证明了他反复出现在小说内部是合理的。在“爱情”和“幻想”中，我们提出了“交换交换”和“交换交换”，“交换交换”和“交换交换”，“交换交换”和“交换交换”，“交换交换”和“交换交换”，“交换交换”和“交换交换”，“交换交换”和“交换交换”，“交换交换”和“交换交换”。杜拉建筑罗马,fondee苏尔l´intertextualite et La协定abime,可以拉rememoration盟我de La十字等justifie儿子回到原地复发性l´interieur du罗马。
{"title":"Assia DJEBAR et la renaissance scripturale des enfants de la guerre","authors":"Claudia Carolina AVILA FIGUEROA","doi":"10.46325/ellic.v1i1.6","DOIUrl":"https://doi.org/10.46325/ellic.v1i1.6","url":null,"abstract":"Abstract \u0000Fantasia : An Algerian Cavalcade proposes a correlation between war and writing as two powers of a similar nature, dialogic and yet contrary, where the write is committed to the exhumation of the memory of the war and the pursuit of a renaissance life after the destruction. The construction of the novel, based on intertextuality and the mise en abîme allows remembering about the war and justifies his recurring back to the inside of the novel. \u0000Résumé \u0000L´amour, la fantasia propose une corrélation entre la guerre et l´écriture, dont la nature est semblable, dialogique et paradoxalement contraire, car l´écriture s´engage à l´exhumation de la mémoire de la guerre et à la quête d´une renaissance de la vie après la destruction. La construction du roman, fondée sur l´intertextualité et la mise en abîme, permet la remémoration au sujet de la guerre et justifie son retour récurrent à l´intérieur du roman.","PeriodicalId":210882,"journal":{"name":"Revue plurilingue : Études des Langues, Littératures et Cultures","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2017-11-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"115545863","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Abstract Sorj Chalandon tells, in The Fourth Wall, the civil war in Lebanon through the staging of Antigone of Anouilh. Through a panel of young people from the belligerent parties, the author proposes an immersion in Greek history, fiction and tragedy, in a subtle intertextual interweaving, which would be considered as a possible generic dialogue in the objective of an effective resilience manifesting itself beyond writing. Résumé Sorj Chalandon raconte, dans Le Quatrième mur, la guerre civile au Liban à travers la mise en scène de Antigone d’Anouilh. Par le biais d’un panel de jeunes personnages issus des parties belligérantes, l’auteur propose une immersion dans l’Histoire, la fiction et la tragédie grecque selon un subtil ntrecroisement intertextuel, qui serait à considérer comme un possible dialogue générique, dans l’espoir d’une résilience effective se manifestant au-delà de l’écriture.
文摘Sorj融合结合像in The Fourth Wall)、The civil war in Lebanon through The外语学院Antigone Anouilh)。通过一组来自交战各方的年轻人，作者建议沉浸在希腊历史、小说和悲剧中，在一种微妙的互文交织中，这将被视为一种可能的一般性对话，其目的是在写作之外表现出有效的韧性。在第四堵墙中，Sorj Chalandon通过安提戈涅·德·阿努伊的舞台讲述了黎巴嫩内战。通过一组来自交战双方的年轻人物，作者提出了一种沉浸在历史、小说和希腊悲剧中的微妙的互文混合，这将被视为一种可能的通用对话，希望在写作之外表现出有效的韧性。
{"title":"Mise en scène de la guerre : Quand le théâtre devient résilience dans le roman de Sorj Chalandon, Le Quatrième mur","authors":"Sarah Kouider Rabah","doi":"10.46325/ellic.v1i1.20","DOIUrl":"https://doi.org/10.46325/ellic.v1i1.20","url":null,"abstract":"Abstract \u0000Sorj Chalandon tells, in The Fourth Wall, the civil war in Lebanon through the staging of Antigone of Anouilh. Through a panel of young people from the belligerent parties, the author proposes an immersion in Greek history, fiction and tragedy, in a subtle intertextual interweaving, which would be considered as a possible generic dialogue in the objective of an effective resilience manifesting itself beyond writing. \u0000Résumé \u0000Sorj Chalandon raconte, dans Le Quatrième mur, la guerre civile au Liban à travers la mise en scène de Antigone d’Anouilh. Par le biais d’un panel de jeunes personnages issus des parties belligérantes, l’auteur propose une immersion dans l’Histoire, la fiction et la tragédie grecque selon un subtil ntrecroisement intertextuel, qui serait à considérer comme un possible dialogue générique, dans l’espoir d’une résilience effective se manifestant au-delà de l’écriture.","PeriodicalId":210882,"journal":{"name":"Revue plurilingue : Études des Langues, Littératures et Cultures","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2017-11-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"126792591","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Abstract La montagne, Madame Arnoul are first-person narrative stories written by Jean-Noël Pancrazi born in 1949 in Algeria. War is described from the child’s point of view. The writer as an adult remembers « the lost child » (last words in Madame Arnoul) dealing with injustice. War is a true story. Through the recollection the war is however like a « non-lieu ». Résumé Récits à la première personne, les deux textes de l’écrivain né en 1949 en Algérie, témoignent des crimes de guerre à travers les yeux de l’enfance. Le narrateur se rappelle « l’enfant perdu » (derniers mots de Madame Arnoul) face à l’injustice. Le souvenir de la guerre est constitué de faits réels. Cependant le regard enfantin fait paradoxalement de la guerre un « non-lieu ».
{"title":"Jean Noël Pancrazi, La montagne, Madame Arnoul : Batna en 1962, l’enfance et la guerre Expérience du réel ou paradoxe du non-lieu ?","authors":"A. Demeyère","doi":"10.46325/ellic.v1i1.11","DOIUrl":"https://doi.org/10.46325/ellic.v1i1.11","url":null,"abstract":"Abstract \u0000La montagne, Madame Arnoul are first-person narrative stories written by Jean-Noël Pancrazi born in 1949 in Algeria. War is described from the child’s point of view. The writer as an adult remembers « the lost child » (last words in Madame Arnoul) dealing with injustice. War is a true story. Through the recollection the war is however like a « non-lieu ». \u0000Résumé \u0000Récits à la première personne, les deux textes de l’écrivain né en 1949 en Algérie, témoignent des crimes de guerre à travers les yeux de l’enfance. Le narrateur se rappelle « l’enfant perdu » (derniers mots de Madame Arnoul) face à l’injustice. Le souvenir de la guerre est constitué de faits réels. Cependant le regard enfantin fait paradoxalement de la guerre un « non-lieu ».","PeriodicalId":210882,"journal":{"name":"Revue plurilingue : Études des Langues, Littératures et Cultures","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2017-11-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"127362281","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Abstract Palestinian and Lebanese causes mobilized artistic vocations influenced by collective figures of the Occupation : the claimant and redeemer Fidaï, tangled and violated territories. Drawings, reports and testimonies evoke children’s resilience as a result of a phatasmic process of reclaiming the territory, other and oneself. Résumé La cause palestinienne et libanaise a mobilisé des vocations artistiques imprégnées des figures de l’inconscient collectif de l’Occupation : le Fidaï à la fois revendicateur et rédempteur, des territoires violés et enchevêtrés. Dessins, reportages, et témoignages évoquent la résilience enfantine comme aboutissement d’un processus fantasmatique de la reconquête du territoire, de l’autre et de soi.
{"title":"Le territoire de l’enfance libanaise et palestinienne : Stratégie d’établissement de la résilience dans les dessins et les témoignages","authors":"Noha Nemer","doi":"10.46325/ellic.v1i1.10","DOIUrl":"https://doi.org/10.46325/ellic.v1i1.10","url":null,"abstract":"Abstract \u0000Palestinian and Lebanese causes mobilized artistic vocations influenced by collective figures of the Occupation : the claimant and redeemer Fidaï, tangled and violated territories. Drawings, reports and testimonies evoke children’s resilience as a result of a phatasmic process of reclaiming the territory, other and oneself. \u0000Résumé \u0000La cause palestinienne et libanaise a mobilisé des vocations artistiques imprégnées des figures de l’inconscient collectif de l’Occupation : le Fidaï à la fois revendicateur et rédempteur, des territoires violés et enchevêtrés. Dessins, reportages, et témoignages évoquent la résilience enfantine comme aboutissement d’un processus fantasmatique de la reconquête du territoire, de l’autre et de soi.","PeriodicalId":210882,"journal":{"name":"Revue plurilingue : Études des Langues, Littératures et Cultures","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2017-11-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"130288758","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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