Si Marie Chassaing (1873), Amour et gloire (1897) et Le Maitre de l’heure (1897) sont desormais oublies, ces romans ne sont pas depourvus d’interet. Tous trois montrent que l’insurrection de 1871 a donne lieu chez ses commentateurs metropolitains non pas a un recit national univoque, mais a des memoires plurielles. Leurs auteurs s’inspirent des codes du roman historique a la Walter Scott. Ils mettent en scene a cote de personnages fictifs, des acteurs de l’insurrection : le bachaga Mohamed El Mokrani chez Baude de Maurceley et Le Roux, et, chez Badin, Jacques Chassaing, le « tueur de lions » popularise par le Journal des chasseurs. En recourant au genre romanesque, les trois auteurs faconnent des versions divergentes des evenements de 1871. Baude de Maurceley et Le Roux rendent hommage a Mokrani vaincu et imputent la responsabilite de l’insurrection au gouvernement republicain. Adolphe Badin, lui, reecrit l’histoire de Jacques Chassaing en dressant un requisitoire du Second Empire et en faisant du declenchement de l’insurrection l’ultime faute politique de ce regime. Les trois romans montrent que l’insurrection de 1871 s’est prolongee en metropole avec une bataille historiographique et politique. Badin, Baude de Maurceley et Le Roux se rejoignent sur un point : ils mettent en scene des victoires francaises qu’ils attribuent a l’union des compatriotes a l’heure du danger. Tout en valorisant l’union nationale, ils envisagent des avenirs differents pour la presence francaise en Algerie. Baude de Maurceley reste evasif sur ce point par contraste avec Badin et Le Roux qui ont ecrit leurs recits dans la perspective des colons. L’auteur de Marie Chassaing, en particulier, montre la repression de l’insurrection comme le debut d’une nouvelle ere, celle d’une veritable colonisation : les terres algeriennes representeront un dedommagement au pays vaincu par l’Allemagne et depossede de plusieurs departements metropolitains.
如果说《玛丽·查桑格》(1873)、《爱与荣耀》(1897)和《时辰大师》(1897)现在已经被遗忘了，那么这些小说也并非没有兴趣。这三个因素都表明，1871年的起义并没有给大都市的评论家们留下一个单一的民族故事，而是留下了多种记忆。他们的灵感来自沃尔特·斯科特的历史小说。除了虚构的人物，他们还扮演了起义的演员:巴加·穆罕默德·埃尔·莫克拉尼(bachaga Mohamed El Mokrani)在鲍德·德·莫塞利(Baude de Maurceley)和勒·鲁(le Roux)的家中，以及雅克·查桑格(Jacques Chassaing)，他是《猎人杂志》(Journal des chasseurs)上流行的“狮子杀手”。三位作者以小说的形式，对1871年的事件提出了不同的版本。Baude de Maurceley和Le Roux向被击败的Mokrani致敬，并将起义的责任归咎于共和国政府。阿道夫·巴丁(Adolphe Badin)改写了雅克·查萨格(Jacques Chassaing)的故事，提出了第二帝国的控诉，并指出起义的爆发是这个政权的终极政治错误。这三部小说都表明，1871年的起义以一场史学和政治斗争在大都市继续下去。巴丁、鲍德·德·莫塞利和勒·鲁在一点上达成了一致:他们描绘了法国的胜利，他们把胜利归功于同胞们在危险时刻的团结。在重视民族团结的同时，他们设想了法国在阿尔及利亚存在的不同未来。与Badin和Le Roux形成对比的是，Baude de Maurceley在这一点上闪烁其词，Badin和Le Roux从殖民者的角度写了他们的故事。特别是，Marie Chassaing的作者将起义的镇压描述为一个新时代的开始，一个真正的殖民时代:阿尔及利亚的土地代表着对被德国征服的国家的补偿，以及几个大都市部门的沉积。
{"title":"« Le roman est de l’histoire, qui aurait pu être » : l’insurrection algérienne de 1871 dans Marie Chassaing d’Adolphe Badin, Amour et gloire de Charles Baude de Maurceley et Le Maître de l’heure de Hugues Le Roux","authors":"I. Guillaume","doi":"10.7202/1076115AR","DOIUrl":"https://doi.org/10.7202/1076115AR","url":null,"abstract":"Si Marie Chassaing (1873), Amour et gloire (1897) et Le Maitre de l’heure (1897) sont desormais oublies, ces romans ne sont pas depourvus d’interet. Tous trois montrent que l’insurrection de 1871 a donne lieu chez ses commentateurs metropolitains non pas a un recit national univoque, mais a des memoires plurielles. Leurs auteurs s’inspirent des codes du roman historique a la Walter Scott. Ils mettent en scene a cote de personnages fictifs, des acteurs de l’insurrection : le bachaga Mohamed El Mokrani chez Baude de Maurceley et Le Roux, et, chez Badin, Jacques Chassaing, le « tueur de lions » popularise par le Journal des chasseurs. En recourant au genre romanesque, les trois auteurs faconnent des versions divergentes des evenements de 1871. Baude de Maurceley et Le Roux rendent hommage a Mokrani vaincu et imputent la responsabilite de l’insurrection au gouvernement republicain. Adolphe Badin, lui, reecrit l’histoire de Jacques Chassaing en dressant un requisitoire du Second Empire et en faisant du declenchement de l’insurrection l’ultime faute politique de ce regime. Les trois romans montrent que l’insurrection de 1871 s’est prolongee en metropole avec une bataille historiographique et politique. Badin, Baude de Maurceley et Le Roux se rejoignent sur un point : ils mettent en scene des victoires francaises qu’ils attribuent a l’union des compatriotes a l’heure du danger. Tout en valorisant l’union nationale, ils envisagent des avenirs differents pour la presence francaise en Algerie. Baude de Maurceley reste evasif sur ce point par contraste avec Badin et Le Roux qui ont ecrit leurs recits dans la perspective des colons. L’auteur de Marie Chassaing, en particulier, montre la repression de l’insurrection comme le debut d’une nouvelle ere, celle d’une veritable colonisation : les terres algeriennes representeront un dedommagement au pays vaincu par l’Allemagne et depossede de plusieurs departements metropolitains.","PeriodicalId":42726,"journal":{"name":"ETUDES FRANCAISES","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"71204137","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"文学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"L’Autre France : représentations théâtrales et imaginaire colonial au tournant du xx siècle","authors":"Amélie Gregorio","doi":"10.7202/1076116AR","DOIUrl":"https://doi.org/10.7202/1076116AR","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":42726,"journal":{"name":"ETUDES FRANCAISES","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"71204362","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"文学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
L’insurrection de 1871 est un evenement majeur qui a profondement marque la Kabylie. Rien ne l’a autant et plus durablement bouleversee que l’insurrection d’El Hadj Mohand Ait Mokrane (El Mokrani) et du cheikh El Haddad. Cette revolte populaire a eu des consequences desastreuses pour les Kabyles qui ont perdu leurs terres, leur elite traditionnelle et leur style de vie. La defaite et ses consequences ont traumatise la population au point qu’elles n’ont pas pu manquer de laisser des traces dans la poesie populaire. Le sequestre et la spoliation des terres, l’effondrement des structures de l’ancienne societe kabyle, la violence de la repression et le triomphe definitif de la colonisation ont inspire une poesie nouvelle. Plus douloureuse et plus inquiete, celle-ci exprime deux sentiments nouveaux inconnus jusque-la dans la tradition de la poesie kabyle : la stupeur et le desarroi qui ont saisi la population au lendemain de cette defaite. Notre propos s’attache a lire les traces de cet evenement traumatisant dans la poesie orale kabyle. Nous montrons la maniere dont les poetes se sont appropries l’evenement pour temoigner du desastre de 1871 et de ses consequences dans l’imaginaire populaire.
1871年的起义是一件重大事件，在卡比利亚留下了深刻的印记。没有什么比El Hadj Mohand Ait Mokrane (El Mokrani)和sheikh El Haddad的起义更让他震惊的了。这场民众起义给卡比尔人带来了灾难性的后果，他们失去了土地、传统精英和生活方式。这次失败及其后果给人们带来了创伤，以至于他们不能不在民间诗歌中留下痕迹。对土地的绑架和掠夺、旧卡比尔社会结构的崩溃、镇压的暴力和殖民的最终胜利激发了一首新的诗歌。更痛苦和担忧的是，它表达了两种新的情感，这在kabyle诗歌的传统中是未知的:震惊和发展，这在失败后俘获了人们。我们的目的是在kabyle的口述诗歌中阅读这一创伤事件的痕迹。我们展示了诗人如何利用这一事件来证明1871年的灾难及其在大众想象中的后果。
{"title":"1871 dans la poésie orale kabyle","authors":"Abdelhak Lahlou","doi":"10.7202/1076113AR","DOIUrl":"https://doi.org/10.7202/1076113AR","url":null,"abstract":"L’insurrection de 1871 est un evenement majeur qui a profondement marque la Kabylie. Rien ne l’a autant et plus durablement bouleversee que l’insurrection d’El Hadj Mohand Ait Mokrane (El Mokrani) et du cheikh El Haddad. Cette revolte populaire a eu des consequences desastreuses pour les Kabyles qui ont perdu leurs terres, leur elite traditionnelle et leur style de vie. La defaite et ses consequences ont traumatise la population au point qu’elles n’ont pas pu manquer de laisser des traces dans la poesie populaire. Le sequestre et la spoliation des terres, l’effondrement des structures de l’ancienne societe kabyle, la violence de la repression et le triomphe definitif de la colonisation ont inspire une poesie nouvelle. Plus douloureuse et plus inquiete, celle-ci exprime deux sentiments nouveaux inconnus jusque-la dans la tradition de la poesie kabyle : la stupeur et le desarroi qui ont saisi la population au lendemain de cette defaite. Notre propos s’attache a lire les traces de cet evenement traumatisant dans la poesie orale kabyle. Nous montrons la maniere dont les poetes se sont appropries l’evenement pour temoigner du desastre de 1871 et de ses consequences dans l’imaginaire populaire.","PeriodicalId":42726,"journal":{"name":"ETUDES FRANCAISES","volume":"57 1","pages":"11-25"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"81144448","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"文学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Les bienveillantes de Jonathan Littell, paru en 2006, et L’art francais de la guerre d’Alexis Jenni, paru en 2011, n’ont pas seulement en commun d’avoir obtenu le prix Goncourt, ils se rapprochent aussi bien par leur theme que par leur structure narrative. La guerre, dans ses aspects historiques, culturels et moraux, est au centre des deux recits. Littell raconte la Seconde Guerre mondiale a travers le temoignage d’un ancien officier SS, alors que Jenni reflechit sur la continuite des guerres francaises du xxe siecle. Les deux ecrivains presentent leurs fresques historiques dans une narration retrospective, monologique chez Littell, dialogique chez Jenni, et leurs recits font alterner des passages descriptifs au passe avec des reflexions au present. La combinaison du theme et de la structure narrative permet une double reflexion, d’une part sur la nature et les effets de la dialectique temporelle developpee, d’autre part sur la tension entre histoire et memoire mise au jour a travers des narrations fictionnelles subjectives dans un contexte historique realiste.
乔纳森·利特尔(Jonathan Littell) 2006年出版的《Les bienveillantes》和亚历克西斯·詹尼(alexis Jenni) 2011年出版的《L’art francais de la guerre》不仅获得了龚古尔奖，而且在主题和叙事结构上都很相似。战争的历史、文化和道德方面是这两个故事的核心。利特尔通过一名前党卫军军官的证词讲述了第二次世界大战，而珍妮则反思了20世纪法国战争的连续性。两位作家以回顾性的叙述方式呈现他们的历史壁画，利特尔的独白，詹尼的对话，他们的叙述在过去的描述性段落和现在的反思之间交替。主题和叙事结构的结合，一方面可以对发展中的时间辩证法的性质和效果进行双重反思，另一方面可以对历史和记忆之间的紧张关系进行双重反思，这种紧张关系是在现实的历史背景下通过主观虚构的叙事揭示出来的。
{"title":"Narration et mémoire. Lecture comparée de Les bienveillantes et de L’art français de la guerre","authors":"Alex Demeulenaere","doi":"10.7202/1078099ar","DOIUrl":"https://doi.org/10.7202/1078099ar","url":null,"abstract":"Les bienveillantes de Jonathan Littell, paru en 2006, et L’art francais de la guerre d’Alexis Jenni, paru en 2011, n’ont pas seulement en commun d’avoir obtenu le prix Goncourt, ils se rapprochent aussi bien par leur theme que par leur structure narrative. La guerre, dans ses aspects historiques, culturels et moraux, est au centre des deux recits. Littell raconte la Seconde Guerre mondiale a travers le temoignage d’un ancien officier SS, alors que Jenni reflechit sur la continuite des guerres francaises du xxe siecle. Les deux ecrivains presentent leurs fresques historiques dans une narration retrospective, monologique chez Littell, dialogique chez Jenni, et leurs recits font alterner des passages descriptifs au passe avec des reflexions au present. La combinaison du theme et de la structure narrative permet une double reflexion, d’une part sur la nature et les effets de la dialectique temporelle developpee, d’autre part sur la tension entre histoire et memoire mise au jour a travers des narrations fictionnelles subjectives dans un contexte historique realiste.","PeriodicalId":42726,"journal":{"name":"ETUDES FRANCAISES","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"71206119","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"文学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
L’affaire Dubuisson concerne le proces criminel de Pauline Dubuisson qui a abattu son ancien amant. La memoire de l’Occupation a joue un role determinant dans ce proces en 1953. Alors que les recits de l’epoque vilipendent Dubuisson, deux ouvrages parus en 2015, Je vous ecris dans le noir de Jean-Luc Seigle et La petite femelle de Philippe Jaenada, s’interrogent sur la representation de la verite historique et rehabilitent cette figure enigmatique. Selon Seigle, seul le roman peut rendre justice a Pauline Dubuisson car les recits officiels ont supprime sa voix pour imposer la memoire collective de la honte de l’Occupation. Son recit a la premiere personne privilegie la memoire personnelle de Dubuisson. Le recit de Jaenada prend la forme d’une enquete archeologique qui exhume et examine les traces du passe. En considerant les divers genres litteraires mobilises pour raconter cette affaire – le recit true crime, la biographie romancee, la fiction de temoignage, l’exofiction, le roman archeologique – nous arrivons a mieux saisir les prises de position ethiques et esthetiques des oeuvres etudiees.
迪比松案涉及杀害前情人的波琳·迪比松的刑事诉讼。对占领的记忆在1953年的这一过程中发挥了决定性作用。2015年出版的两本书《让-卢克·黑格的Je vous ecris dans le noir》和菲利普·贾纳达的《La petite femelle》对历史真相的再现提出了质疑，并恢复了这个神秘人物的形象。根据黑格的说法，只有小说才能公正地对待波琳·迪布松，因为官方的叙述压制了她的声音，强加了对占领耻辱的集体记忆。他的第一人称叙述赋予了迪比松个人记忆的特权。Jaenada的故事采取了考古调查的形式，挖掘和检查过去的痕迹。通过考虑不同的文学类型来讲述这个故事——真实犯罪故事、小说传记、证词小说、外来小说、考古小说——我们可以更好地理解所研究作品的伦理和美学立场。
{"title":"« Brosser l’histoire à rebrousse-poil ». L’affaire Pauline Dubuisson revisitée","authors":"T. Collington","doi":"10.7202/1078100ar","DOIUrl":"https://doi.org/10.7202/1078100ar","url":null,"abstract":"L’affaire Dubuisson concerne le proces criminel de Pauline Dubuisson qui a abattu son ancien amant. La memoire de l’Occupation a joue un role determinant dans ce proces en 1953. Alors que les recits de l’epoque vilipendent Dubuisson, deux ouvrages parus en 2015, Je vous ecris dans le noir de Jean-Luc Seigle et La petite femelle de Philippe Jaenada, s’interrogent sur la representation de la verite historique et rehabilitent cette figure enigmatique. Selon Seigle, seul le roman peut rendre justice a Pauline Dubuisson car les recits officiels ont supprime sa voix pour imposer la memoire collective de la honte de l’Occupation. Son recit a la premiere personne privilegie la memoire personnelle de Dubuisson. Le recit de Jaenada prend la forme d’une enquete archeologique qui exhume et examine les traces du passe. En considerant les divers genres litteraires mobilises pour raconter cette affaire – le recit true crime, la biographie romancee, la fiction de temoignage, l’exofiction, le roman archeologique – nous arrivons a mieux saisir les prises de position ethiques et esthetiques des oeuvres etudiees.","PeriodicalId":42726,"journal":{"name":"ETUDES FRANCAISES","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"71206165","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"文学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"François de Curel ou la « dédramatisation du drame »","authors":"T. Kaczmarek","doi":"10.7202/1076119AR","DOIUrl":"https://doi.org/10.7202/1076119AR","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":42726,"journal":{"name":"ETUDES FRANCAISES","volume":"3 1","pages":"121"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"82147162","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"文学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Cet article etudie comment trois fictions contemporaines sur la guerre negocient leur rapport a la verite historique et interrogent leur propre validite en tant que discours sur la memoire du passe. Zone de Mathias Enard, Incendies de Wajdi Mouawad et Les evenements de Jean Rolin temoignent d’une epoque particulierement sensible a la question des frontieres entre fait historique et representation, et mefiante envers les pretentions a la verite d’une histoire qui se dit « officielle ». Collectivement et individuellement traumatiques, les guerres evoquees dans ces oeuvres fournissent l’occasion de deconstruire une memoire manipulee ou de figurer la part intransmissible de telles experiences extremes. L’analyse met en lumiere le caractere ethique de la specificite autoreflexive de la litterature lorsqu’elle prend pour objet de tels processus memoriels.
{"title":"L’histoire et la mémoire à l’aune du « fait avéré » dans la fiction de guerre contemporaine","authors":"Kathryne Fontaine","doi":"10.7202/1078101ar","DOIUrl":"https://doi.org/10.7202/1078101ar","url":null,"abstract":"Cet article etudie comment trois fictions contemporaines sur la guerre negocient leur rapport a la verite historique et interrogent leur propre validite en tant que discours sur la memoire du passe. Zone de Mathias Enard, Incendies de Wajdi Mouawad et Les evenements de Jean Rolin temoignent d’une epoque particulierement sensible a la question des frontieres entre fait historique et representation, et mefiante envers les pretentions a la verite d’une histoire qui se dit « officielle ». Collectivement et individuellement traumatiques, les guerres evoquees dans ces oeuvres fournissent l’occasion de deconstruire une memoire manipulee ou de figurer la part intransmissible de telles experiences extremes. L’analyse met en lumiere le caractere ethique de la specificite autoreflexive de la litterature lorsqu’elle prend pour objet de tels processus memoriels.","PeriodicalId":42726,"journal":{"name":"ETUDES FRANCAISES","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"71206319","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"文学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Au xixe siecle et au debut du xxe, sans etre totalement absent de la production litteraire du Canada francais, l’espace de la foret fait figure de parent pauvre par rapport a la campagne et a la ville, qui possedent une presence et un statut precis au sein du roman regionaliste. En 1916, la publication de Maria Chapdelaine constitue un tournant qui met de l’avant un riche imaginaire sylvestre. Il faut toutefois attendre jusque dans les annees 1930 pour que cette presence se generalise dans la production litteraire. Entre 1934 et 1947, la foret devient un enjeu majeur chez beaucoup d’ecrivains qui situent l’intrigue de leur roman en plein coeur de la nature sauvage. Nous rendons compte de cette effervescence en montrant comment, apres des decennies d’exclusion, la foret, dans la production romanesque au Quebec, perd son statut d’espace marginal pour devenir une figure spatiale a part entiere, investie de fonctions diverses et integree dans un rapport de mediation avec la campagne et la ville. La mise en fiction de l’espace de la foret s’effectue dans un ensemble de romans que l’on peut repertorier dans quatre categories : les romans de la colonisation traditionnels (qui valorisent une ideologie du terroir), les romans de colonisation realistes, les romans de la resistance nationale et les romans de villegiature.
在19世纪和20世纪初，《espace de la foret》并没有完全从法属加拿大的文学作品中消失，但与乡村和城市相比，它是一个贫穷的亲戚，在地方主义小说中有着特殊的存在和地位。1916年，Maria Chapdelaine的出版标志着一个转折点，开启了sylvestre丰富的想象力。然而，直到20世纪30年代，这种存在才在文学生产中普遍存在。在1934年到1947年间，森林成为许多作家的主要问题，他们把小说的情节放在荒野的中心。我们意识到在这一阵后,如何排除decennies。在森林里,浪漫的小岛上,在生产中失去空间感边际地位而言都成为了空间图,集成多种功能和投资于科幻小说与乡下和城里的一个报告。小说《森林的空间中进行的一系列小说中才能repertorier四个类别:传统小说的农垦(价值的一个disgnatori风土),必须掌握殖民小说、小说villegiature民族抵抗和小说。
{"title":"Le roman de la forêt au Québec (1934-1947) ou la légitimation d’un espace\u0000 marginal","authors":"David Décarie, J. Desrochers","doi":"10.7202/1078104ar","DOIUrl":"https://doi.org/10.7202/1078104ar","url":null,"abstract":"Au xixe siecle et au debut du xxe, sans etre totalement absent de la production litteraire du Canada francais, l’espace de la foret fait figure de parent pauvre par rapport a la campagne et a la ville, qui possedent une presence et un statut precis au sein du roman regionaliste. En 1916, la publication de Maria Chapdelaine constitue un tournant qui met de l’avant un riche imaginaire sylvestre. Il faut toutefois attendre jusque dans les annees 1930 pour que cette presence se generalise dans la production litteraire. Entre 1934 et 1947, la foret devient un enjeu majeur chez beaucoup d’ecrivains qui situent l’intrigue de leur roman en plein coeur de la nature sauvage. Nous rendons compte de cette effervescence en montrant comment, apres des decennies d’exclusion, la foret, dans la production romanesque au Quebec, perd son statut d’espace marginal pour devenir une figure spatiale a part entiere, investie de fonctions diverses et integree dans un rapport de mediation avec la campagne et la ville. La mise en fiction de l’espace de la foret s’effectue dans un ensemble de romans que l’on peut repertorier dans quatre categories : les romans de la colonisation traditionnels (qui valorisent une ideologie du terroir), les romans de colonisation realistes, les romans de la resistance nationale et les romans de villegiature.","PeriodicalId":42726,"journal":{"name":"ETUDES FRANCAISES","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"71205880","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"文学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
La fameuse « fonction auteur » de Michel Foucault (1969) a pose les termes de la question pour une generation au moins. Elle se confond avec le proces de la modernite : toujours correle a son oeuvre, l’auteur est indissociable de l’ordre du discours et de la facon dont cette fonction prend corps au long de l’histoire. Pourtant, les enjeux qu’elle implique sont encore a discuter et meritent d’etre repris a la lumiere des perspectives les plus recentes. Cet article se propose ainsi de relire la fonction auteur, au-dela des positions textualistes, dans le cadre plus general d’une critique de la culture, en mettant en evidence la dialectique entre controle et liberation qui l’anime ainsi que les choix epistemologiques et ethiques qui s’y melent.
{"title":"La fonction auteur entre épistémologie et éthique. Sur les traces de Michel Foucault","authors":"L. Bernardo","doi":"10.7202/1075547AR","DOIUrl":"https://doi.org/10.7202/1075547AR","url":null,"abstract":"La fameuse « fonction auteur » de Michel Foucault (1969) a pose les termes de la question pour une generation au moins. Elle se confond avec le proces de la modernite : toujours correle a son oeuvre, l’auteur est indissociable de l’ordre du discours et de la facon dont cette fonction prend corps au long de l’histoire. Pourtant, les enjeux qu’elle implique sont encore a discuter et meritent d’etre repris a la lumiere des perspectives les plus recentes. Cet article se propose ainsi de relire la fonction auteur, au-dela des positions textualistes, dans le cadre plus general d’une critique de la culture, en mettant en evidence la dialectique entre controle et liberation qui l’anime ainsi que les choix epistemologiques et ethiques qui s’y melent.","PeriodicalId":42726,"journal":{"name":"ETUDES FRANCAISES","volume":"25 1","pages":"117-138"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"84516062","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"文学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Le fragment de La Belgique deshabillee que Baudelaire a place sous la rubrique « Epilogue » et qu’on retrouve, dans l’edition d’Andre Guyaux (« Folio », 1986), au septieme feuillet de la section « Feuillets detaches », temoigne d’un exceptionnel effort d’esthetisation. On s’etonne qu’il ait suscite peu d’attention critique, d’autant plus qu’il culmine en une projection imaginaire d’une extreme violence. Le poete s’y met en scene dans l’anticipation febrile du cholera, en se delectant a l’avance des ravages que ce « fleau divin » devrait infliger aux Belges. Nous nous proposons ici de caracteriser l’element discursif qui represente – a l’echelle de toute La Belgique deshabillee aussi bien que dans ce projet d’epilogue – le plus puissant inducteur de la violence baudelairienne, a savoir la reference au cholera. Hautement pathetique, cette reference est aussi hautement revelatrice. D’une part, en brandissant le fleau du cholera et en posant au prophete de malheur, le Baudelaire de Belgique offre a la posterite le portrait sans doute le plus expressif du poete « de la fin » qu’il est fatalement devenu et qu’il a strategiquement choisi de devenir dans les annees 1860, un poete tout a la fois resigne et resolu a puiser dans la haine un principe nouveau de creation. D’autre part, evoquant cette destruction de masse, il reconduit de maniere imaginative la denonciation de la societe liberale qu’il associe a la Belgique. C’est contre cette realite historique, politique et plus largement ideologique, qu’il dechaine le plus manifestement sa colere. S’il recourt au cholera dans son epilogue, s’il isole ce motif de l’imaginaire social pour l’integrer dans son discours, c’est d’abord pour opposer l’atroce marche de ce fleau a celle, aussi terrible a ses yeux, du progres et de la civilisation.
{"title":"Baudelaire prophète c(h)olérique : l’invocation au choléra dans La Belgique déshabillée","authors":"Patrick Thériault","doi":"10.7202/1072476ar","DOIUrl":"https://doi.org/10.7202/1072476ar","url":null,"abstract":"Le fragment de La Belgique deshabillee que Baudelaire a place sous la rubrique « Epilogue » et qu’on retrouve, dans l’edition d’Andre Guyaux (« Folio », 1986), au septieme feuillet de la section « Feuillets detaches », temoigne d’un exceptionnel effort d’esthetisation. On s’etonne qu’il ait suscite peu d’attention critique, d’autant plus qu’il culmine en une projection imaginaire d’une extreme violence. Le poete s’y met en scene dans l’anticipation febrile du cholera, en se delectant a l’avance des ravages que ce « fleau divin » devrait infliger aux Belges. Nous nous proposons ici de caracteriser l’element discursif qui represente – a l’echelle de toute La Belgique deshabillee aussi bien que dans ce projet d’epilogue – le plus puissant inducteur de la violence baudelairienne, a savoir la reference au cholera. Hautement pathetique, cette reference est aussi hautement revelatrice. D’une part, en brandissant le fleau du cholera et en posant au prophete de malheur, le Baudelaire de Belgique offre a la posterite le portrait sans doute le plus expressif du poete « de la fin » qu’il est fatalement devenu et qu’il a strategiquement choisi de devenir dans les annees 1860, un poete tout a la fois resigne et resolu a puiser dans la haine un principe nouveau de creation. D’autre part, evoquant cette destruction de masse, il reconduit de maniere imaginative la denonciation de la societe liberale qu’il associe a la Belgique. C’est contre cette realite historique, politique et plus largement ideologique, qu’il dechaine le plus manifestement sa colere. S’il recourt au cholera dans son epilogue, s’il isole ce motif de l’imaginaire social pour l’integrer dans son discours, c’est d’abord pour opposer l’atroce marche de ce fleau a celle, aussi terrible a ses yeux, du progres et de la civilisation.","PeriodicalId":42726,"journal":{"name":"ETUDES FRANCAISES","volume":"20 6 1","pages":"7-31"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"82634953","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"文学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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